Chef des services secrets ( signature ) Anne de Breuil, comtesse de La Fère</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent:35.45pt;line-height:150%">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent:35.45pt;line-height:150%">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent:35.45pt;line-height:150%">
</p>
<p style="margin:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent:35.45pt;line-height:
150%">
</p>
Книга 1.
Une Femme Amoureuse
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align:center;text-indent:35.45pt;
line-height:150%">
</p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align:right;text-indent:35.45pt;
line-height:150%">
“Every man has a woman who loves him.”</p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align:right;text-indent:35.45pt;
line-height:150%">
J.Lennon – Y.Ono
</p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align:right;text-indent:35.45pt;
line-height:150%">
</p>
<p style="margin:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent:35.45pt;line-height:
150%">
Апрель 1635 года.
Школа для девочек Монастыря Ордена Святой Урсулы (Ordo Sanctae Ursulae).
Амьен.
Франция.
</p>
<p style="margin:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent:35.45pt;line-height:
150%">
Начинался вечер, а уроки в закрытой школе для девочек монастыря урсулинок в Амьене наоборот заканчивались, и скоро должны наступить те самые вечерние два часа, в которые нам разрешено разговаривать - с подругами, другими ученицами, послушницами и монашками. Потому что во все остальное время мы обязаны хранить молчание – таков устав ордена урсулинок, и даже на уроках мы говорим только тогда, когда получаем на это указание от наставницы. Последним уроком на сегодня было счетоводство для нас, старших девочек, и просто арифметика для младших. Нас, учениц монастырской школы всего две дюжины. Ровно двадцать четыре девочки разного возраста, самой младшей, Маргарите, буквально только на прошлой неделе принятой в школу, с месяц тому назад исполнилось шесть лет. А мне самой не так давно, в феврале, исполнилось ровно пятнадцать лет. Есть девочки и старше меня – Матильта и Кларисса, им уже исполнилось шестнадцать, и они летом нас покинут. Были и другие девочки, но они покинули нас раньше, когда их семьи решили что им уже пора выходить замуж.</p>
<p style="margin:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent:35.45pt;line-height:
150%">
Наша школа находится не в самом монастыре в городе, а в пригородном шато, примерно в двух часах неспешной езды в карете от Амьена. Шато это было пожертвовано монастырю еще лет тридцать тому его последним светским владельцем. Монастырь наш богатый, и в предыдущее годы и времена он получил от важных синьоров самые разнообразные пожертвования – мельницы, сады и винодельни, разные фермы на которых выращивают хлеб, овощи и разную скотину – овец и коз, свиней и коров, на некоторых делают очень вкусный сыр. Есть у монастыря так же и разные мануфактуры – прядильные и ткацкие, столярные и железные, и еще какие-то, всех я еще не знаю. Все это большое хозяйство разбросано на большой территории – до некоторых ферм и мануфактур три дня пути. На двух ближних фермах работают монашки, послушницы и мы, ученицы школы. А все эти разнообразные дальние хозяйства сдаются в аренду местным крестьянам и ремесленникам. Пожилая и очень опытная сестра Старшая кастелянша Эдит, и две ее многоопытные и тоже весьма уже не молодые помощницы, Жанна и Жозефина минимум дважды в год объезжают все эти хозяйства, от имени монастыря готовят очередные договора на аренду, следят за их выполнением и своевременной уплатой арендной платы. А так же за тем, не жульничают ли арендаторы и точно ли выплачивают четверть стоимости выращенного урожая или другого, что положено по договору. Для этого требуется хорошо понимать, что и как выращивается на фермах, что, из чего и как производится на мануфактурах. И естественно вести учет всему этому. Бухгалтерия – это просто. Большая книга, со страницами, разделенными пополам, в одну колонку записываешь все расходы, в другую – все доходы. Главное все делать сразу, ничего не забывая и не пропуская, и в итоге сумма расходов и наличных в сундуке должна совпасть с суммой доходов. И упаси вас Господь расходовать больше денег, чем ваши доходы. Тут очень важно считать все вовремя, ничего не откладывая «на потом» и без ошибок - несмотря на то, что считать все эти очень разные монеты, все эти су и денье, ливры и пистоли, луидоры и дублоны с талерами и фунтами – очень не простая задача. Вот тут вот в помощь сестрам-кастеляншам и привлекают нас, старших учениц школы, а мы уже иногда задаем младшим девочкам пересчитать что-то простое, например, сколько выручила ткацкая мануфактура за неделю, если известно, что ткут тысячу локтей полона в день, работают 6 дней в неделю, а локоть простого льняного полотна стоит 5 су и 3 денье, а рабочий на мануфактуре за день получает 10 су?</p>
<p style="margin:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent:35.45pt;line-height:
150%">
Один серебряный ливр состоит из 20 су (или солей), а каждый су состоит из 12 денье. В обороте есть разные монеты: есть ливр, есть серебряные экю, равные 3 ливра, а так же медные лиарды, равные 3 денье. Есть пистоли - золотые монеты, часто приравниваемые к испанскому дублону, пистоль равен 10 ливрам. Поскольку 1 ливр составлял 20 су, то 1 пистоль содержит 200 су. </p>
<p style="margin:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent:35.45pt;line-height:
150%">
Этим летом я тоже уже ездила вместе с сестрой Жанной по ближайшим фермам и мануфактурам, помогая ей с учетом и на месте знакомясь с тем, чему нас учат сестры и приглашенные учителя из разных городов. А учат нам очень и очень многому, в основном как вести хозяйство, в первую голову большое и сложное, такое как хозяйство нашего монастыря. Как говорит Мать-настоятельница, наша аббатиса, эти знания и умения пригодятся нам в любой жизни, останемся ли мы в монастыре навсегда, приняв постриг, или уйдем в мир, как планирует большинство моих подруг. А я не знаю, что мне выбрать – я всю свою жизнь, все свои пятнадцать лет прожила в этом монастыре, и жизнь в миру знаю очень плохо, я очень мало времени провела в мире – только в последние два года я выезжала ненадолго вместе со старшими сестрами по разным монастырским делам. И это не смотря на то, что нас учат жить именно «в миру», нас учат очень многому, в том числе и тому, что женщинам, а монашкам тем более знать и уметь вовсе запрещается.</p>
