Вследствие этих неудач внимание исследователей обратилось на рассмотрение прежде не изученных проблем докапиталистических обществ. В результате анализа роли и положения общины в странах древнего Востока и в классических Греции и Риме, тщательного изучения имущественных отношений, идеологии и т. п. выяснилось, что различия между Ближним Востоком и античным миром в лучшем случае следует считать количественными, потому что Восток не был так «деспотичен», как его представляет литература XIX в., а свободный крестьянин античного периода не был так свободен, как это принято считать. Зато одинаковой была основа, на которой развивались общества древних Ближнего Востока, Греции и Рима. Ибо при уровне развития техники и общественного опыта того времени все отношения зависимости, на какой бы основе они ни возникали, неизбежно вели к рабовладельческому способу производства. На протяжении четырех тысяч лет развивались различные его варианты, но всегда эксплуатируемый труженик был лишен средств производства и возможности свободно распоряжаться своей рабочей силой. Рабочая сила присваивалась путем прямого, так называемого внеэкономического принуждения, без участия рынка труда. В непосредственной связи с тем или иным этапом развития возникала соответствующая организация общества и государства.
Много проблем еще ждет своего решения. Новейшие исследования позволили преодолеть схематизм представлений о древневосточных обществах. Стало ясно, что история древнего Ближнего Востока неотделима от истории Греции и Рима. В обществах и государствах древнего Ближнего Востока существовала та же социально-экономическая формация, что и в античном мире. Древний Ближний Восток представлял первый этап развития этой формации. Не позднее чем со времени Ассирийской империи, и в особенности с халдейских времен, т. е. с IX–VII вв. до н. э., на Востоке начали складываться факторы, характерные для второго этапа, представленного классическими Грецией и Римом. Центрами развития этих факторов были главным образом финикийские и вавилонские города.
ИЛЛЮСТРАЦИИ
Женские культовые фигурки из захоронений в Телль ас-Савване
Глиняные модели парусных лодок из захоронений в Эреду
Руины Суз II тысячелетия до н. э. под которыми обнаружены следы более ранних поселений
Алебастровые сосуды. Древний Египет
Скала на западе Ирана недалеко от Бисутуна с надписью и монументальной скульптурой
Статуэтка правителя Шумера. Середина II тысячелетия до н. э. Известняк
Алебастровая ваза из Ура. Рубеж IV–III тысячелетий до н. э.
Стела Нарам-Суэна. Посвящена его победе над луллубеями. Песчаник
Палетка Нармера. Около 3000 г. до н. э. Гераклеуполь. Аверс
Палетка Нармера. Реверс
Нож из Джебель эль-Арака. Слоновая кость
Статуя писца Ири времени V династии
Рельеф из гробницы Ниматра (V династия). Известняк
Суд Осириса. Фрагмент настенной росписи из гробницы № 151 в Фивах
Рельеф на диоритовой стеле с записью Законов Хаммурапи изображает бога Шамаша, вручающего царю скипетр
Митаннийская печать. Резьба изображает крылатый диск — символ солнца в хурритской космологии
Фрагмент Зала анналов в храме бога Амона в Фивах
Статуя Тутмоса III из Дер-Бахри. Черный гранит
Статуи Аменхотепа III в Фивах («колоссы Мемнона»)
Пахота. Фрагмент из гробницы в Эль-Кабе (XVIII династия)
