122

Заголовок одного из соответствующих отчетов начинается словами «Покорение Восточной Германии» (URL: www.otzyv.ru/read.php?id=181 458. 04.11.2014). Это подробный, богато иллюстрированный рассказ о различных туристических достопримечательностях, но и таких практических вопросах, как автобусные билеты. Его автор сравнивает поездку в Берлин и испытываемые там патриотические чувства с «паломничеством в Мекку или Иерусалим» (см. ее реплику в дискуссии о статье: www.otzyv.ru/read.php?id=181 458&p=20. 05.11.2014).

Другим предметом подобных сравнений часто становится Волгоград. Описывая свой визит в этот город, один блогер подробно останавливается на измерении «светского паломничества», устанавливая тесную связь между православной и советской культурой: «Тем не менее, можно было только поражаться точности определения: “паломничество”. То, что ощущаешь, приехав в Сталинград <…>, не оставляет никаких сомнений, что святые места существуют не только для верующих. <…> Даже такие знаковые места, как дом Павлова, воспринимались не как некая “достопримечательность” <…>» (http://agantis.livejournal. com/2250.html).

Набор «сценариев» для «патриотического образования» учащихся 1–4-х классов называет «паломничествами» посещение «Сталинграда» иностранными туристами, придавая ему статус святого места международного значения.

Придавая решающее значение восприятию самих участников исследуемого явления и используемой ими терминологии, я схожусь с авторами, видящими именно в этом главную отличительную черту паломничества от туризма.

123

Здесь я опираюсь на собственные наблюдения во время посещения кладбища в октябре 2014 г.

124

Устное сообщение директора музея Йорга Морре 23.02.2015.

125

На самом деле участники автопробега проехали сокращенным и спрямленным по сравнению с историческим путем дивизии маршрутом. В связи с этим в онлайн-дискуссиях депутата Рады Валерия Омельченко (см. ниже) обвиняли в организации автопробега в целях собственного «пиара», не обращая при этом внимания на плачевное состояние многих воинских захоронений в своем избирательном округе.

126

Основанная в 2011 г. «Гражданская инициатива» — типично постсоветская гибридная структура, занимающаяся организацией работы волонтеров, но при этом тесно связанная с различными ветвями государственной власти, а также частными и государственными предприятиями. Ее основатель и бессменный руководитель Валерий Омельченко (1980 г. р.) был сотрудником различных структур исполнительной власти, а затем стал руководителем и совладельцем частного предприятия, тесно сотрудничавшего с госпредприятием «Макеевуголь». В 2012–2014 гг. был депутатом Верховной рады Украины от Партии регионов. Зять Василия Джарты (1958–2011), макеевского политика и бизнесмена, а в 2010–2011 гг. — премьера Автономной Республики Крым, снискавшего в Украине славу криминального авторитета. В деятельность общественной организации входит реставрация военных памятников и поиск архивных материалов о пропавших без вести солдатах, а также кампании по очистке города, спортивные мероприятия и т. п.

Поддержка подобных или иных военно-коммеморативных практик с помощью «административного ресурса» не делает эти явления менее интересными или аутентичными — как не были таковыми и традиционные религиозные паломничества, проходящие под патронажем светских правителей, иногда отбиравших их участников.

127

Выражаю благодарность Эдуарду Птухину, обратившему мое внимание на автопробег. Именно ему, по собственным словам, принадлежала идея преподнесения угля (интервью с Э. М. Птухиным, Потсдам, 03.03.2015).

128

В отличие от множества мемориалов в СССР и обеих частях разделенного Берлина. Наиболее известными из них являются мемориал немцам, изгнанным из Восточной Европы, на площади Рейхсканцлера (ныне пл. Теодора Хойса) в Западном Берлине и Новая караульня (Нойе Вахе) — центральный восточногерманский мемориал жертвам фашизма и милитаризма, где пламя было зажжено в связи с двадцатилетием со дня основания ГДР в 1969 г. и потушено в 1993 г., когда по указу канцлера Гельмута Коля ее заменила увеличенная версия знаменитой Пьеты Кете Кольвиц. Об истории Вечных огней в Советском Союзе и в мире см. статью Анны Юдкиной в настоящем сборнике.

129

На основании Федерального закона от 13 марта 1995 г. № 32-ФЗ «О днях воинской славы и памятных датах России».

130

Оригинал этого раздела был написан на английском и опубликован 10 мая 2014 г. по адресу www.gabowitsch.net/treptow2014. Здесь приводится слегка актуализированный автоперевод.