Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Для героя притчи было важно не столько богатство, сколько опыт, извлеченный из путешествия. Пускаясь в дорогу, он хотел понять, можно доверять снам или нет, ибо это знание расширило бы его картину мира. Он действовал правильно, отдаваясь течению событий, и не пытался из гордыни, жадности, или по недомыслию противостоять превосходящим его силой грабителям.

Человек из притчи не тратил время на высокопарные рассуждения о том, что, отправляясь за кладом, он следует своей Судьбе, а заодно выполняет свое предназначение на Земле. Он не воображал, что вопрос о том, найдет ли он сундук с драгоценностями, крайне волнует всю Вселенную. Он просто наслаждался жизнью и путешествием. Вот и все.

— Красивая притча, — сказал Саша. — Если честно, ее простота привлекает меня больше, чем перегруженная описанием испытаний история Сантьяго.

— Это естественно, — кивнул Ли. — Ты уже начинаешь понемногу угадывать за формой суть. Но молодость любит приключения и испытания, так что я побалую тебя даосской притчей о странствиях, отдаленно напоминающей путешествие твоего любимого пастуха. Она называется «Что помогло: дорога или храм».

Однажды Мудрая Свинья возвращалась домой после паломничества в один из храмов Индии и повстречала юношу, идущего в том же направлении. Юноша стал рассказывать Свинье о чудодейственной силе стен храма, поклониться которому он ходил. Достаточно было кому-нибудь потереть ладонями камни стен, как все его желания тотчас исполнялись.

— А исполнились ли твои желания? — спросила Свинья. — И чего ты желал?

— Я желал здоровья, богатства и храбрости, ибо именно этого мне всегда не хватало, — ответил юноша.

— Ну и как же ты их получил? — осведомилась Свинья.

— Дорога к храму была долгой и тяжелой, но ее тяготы закалили и укрепили мое тело. Я стал здоровее, — ответил юноша и продолжил свой рассказ. — Однажды, уже в Индии, мне посчастливилось найти большой кувшин с золотом, и я стал богатым. Когда же до храма оставалось всего три дня пути, на меня напали разбойники, но я превозмог свой страх и обратил их в бегство. Так я получил все, что пожелал.

— Как неразумно поступают люди, — сказала Мудрая Свинья. — Им надо было сделать священной дорогу, а не храм.

— Что же может быть священного в дороге? — удивился юноша.

— А что исполнило твои желания — храм или все-таки дорога? — спросила Свинья.

— Действительно, эта притча ближе к истории Сантьяго, — сказал Саша. — Хотя Сантьяго не сумел разогнать грабителей.

— Ее герой получил то, что хотел, но не понял, что именно исполнило его желания. В отличие от него, пастух мечтал о сокровищах, но в дороге получил то, что являлось вовсе не его мечтой.

— Так нужно отправляться в путешествие или нет? Если судить по первой притче, которую ты мне рассказал, то нет, а по второй — да. Где же Истина?

— Как всегда, посередине, — засмеялся Даос. — Все зависит от ситуации и от поставленной цели.

— Странный персонаж — Мудрая Свинья, — заметил Саша. — Разве свинья может быть мудрой?

— У «Спокойных» есть множество притч о Мудрой Свинье. Этот образ лишний раз напоминает ученику о многозначности Истины, о различии между формой и сутью. В представлении людей образ роющейся в помоях хрюшки никоим образом не связан с мудростью, и Воины Жизни таким образом подчеркивают, что Истина может скрываться под самой неподходящей личиной. Как правило, Мудрая Свинья находит оригинальные решения, соответствующие Срединному Пути.

— А какие еще толкования были у притчи «Испытание змеями»? — спросил Саша. — В прошлый раз ты упомянул только о двух.

— Как ты спешишь, — покачал головой Даос. — Даже вторая трактовка притчи оказалась чуждой твоему духу. Слишком рано переходить к новым толкованиям. Нельзя питаться тем, что ты не в силах переварить. Окажись здесь Мудрая Свинья, она наверняка подтвердила бы мои слова.

* * *

— Сантьяго никогда в жизни не выкинул бы подобного фортеля, — осуждающе заметил Мелхиседек. — Признаться, ты меня удивил. Ни за что ни про что вовлек несчастного торговца хрусталем в мутный омут семейной жизни, а сам с невинным видом умыл руки. Есть пословица: «У кого есть две жены — тому не нужна собака». Что же можно сказать о четырех женах?

— Вероятно, такому человеку также не потребуются кошки, удавы, черепахи и скорпионы, — усмехнулся Саша.

— И все-таки Сантьяго так бы не поступил, — гнул свою линию упрямый пес.

— Сантьяго — это я, — напомнил ему юноша.

Путешествие по «местам боевой славы» продолжалось. Саша решил заскочить на торговый склад, где он впервые повстречался с англичанином, мечтавшим стать алхимиком.

— Ты не настоящий Сантьяго, — упрямо возразил щенок. — Как бы ты им ни прикидывался, мозги у тебя иначе работают. У тебя пытливый и критический ум, и избавить тебя от этого недостатка сможет разве что лоботомия. Вряд ли ты пойдешь на столь крайние меры.

— Не пойду, — согласился Саша. — Вот в этом ты совершенно прав.

— А на склад-то тебе зачем? — осведомился щенок. — Насколько я помню, это на редкость непривлекательное место — нечто вроде хлева, пропахшего потом, пылью и скотиной.

— С этим местом у меня связаны особые воспоминания, — объяснил юноша. — Именно оттуда я начал свой путь через Сахару.

— Надеюсь, тебе не придет в голову второй раз совершить ту же самую глупость, — вздохнул Мелхиседек.

* * *

— Расскажи мне еще какую-нибудь притчу про Мудрую Свинью, — попросил Саша.

— Хорошо, — сказал Даос. — Эта притча называется «Вещий сон о священной свинье».

Приснился как-то святому человеку сон про танцующую свинью. Та свинья танцевала в священной роще, и все ее тело от пятачка до хвоста было украшено цветами и разноцветными лентами.

Проснулся святой человек и долго думал, что может означать столь странный сон. Думал он, думал, ничего не придумал, и решил спросить у соседа, как истолковать его ночные видения.

А в хлеву у соседа в ту пору жила Мудрая Свинья, которая и подслушала весь разговор между святым и хозяином о странном сне. Услышала она, что хозяин посоветовал святому сходить в рощу и посмотреть, живут ли там танцующие свиньи.

36
{"b":"96186","o":1}