Человек, преисполненный подобных мыслей, читая Ваши статьи, почувствует особую бодрость. Как Рыцари Священного Грааля собирались во времена, когда человечеству грозила большая опасность, так и теперь все созидатели должны сердечно объединиться, понимая, какая нужда именно сейчас в духовных сокровищах.

Шлю Вам, мой дорогой Друг, самые лучшие чувства и радуюсь Вашим благородным достижениям.

В духе с Вами,

[Н. Рерих]

311

Н. К. Рерих — К. Тюльпинку*

8 марта 1932 г. Наггар, Кулу, Пенджаб, Британская Индия

Дорогой г-н Тюльпинк,

Благодарю Вас за Ваше письмо, которое было мне послано госпожой де Во Фалипо. Ваш проект выставки в Брюгге был рекомендован и поддержан мною в нашем Комитете, призванном изыскивать средства для Фонда Пакта и Знамени Мира. Надеюсь, что нынешние финансовые условия, какими бы трудными они ни были, все же позволят нашему Комитету найти необходимую сумму, определенную Вами в 50 тысяч бельгийских франков.

Я весьма одобряю отправку Ваших писем через наш Европейский Центр, таким образом, наши сотрудники в Париже будут в курсе нашей переписки.

Вы хорошо понимаете, дорогой господин [Тюльпинк], что участие в выставке в Брюгге моих картин, как и других экспонатов, принадлежащих нашим Учреждениям, невозможно, ввиду тех недоброжелателей, которые расценили бы это лишь как мою рекламную акцию. Наш же Пакт Рериха должен быть вне всяких подозрений и малейшего обвинения.

Сложные условия в Бельгии, о которых Вы говорили, в данный момент преобладают во всех странах, а события красноречиво свидетельствуют о крайней необходимости поднять высоко Знамя Мира и ввести Пакт в сегодняшнюю жизнь.

Я прошу Вас, дорогой господин [Тюльпинк], передать нашим коллегам в Союзе по Пакту Рериха заверения в моей самой искренней признательности и принять выражение моих самых сердечных чувств.

312

Н. К. Рерих — М. А. Таубе

№ 11

13 марта 1932 г. «Урусвати»

Дорогой Михаил Александрович,

Из копии моего письма к Тюльпинку, препровожденной в Париж, Вы видите мои мысли о выставке в Брюгге. Надеюсь еще раз, что наш Американский Комитет найдет возможным выполнить запрос Тюльпинка. Надеюсь также, что и Тюльпинк со своей стороны проявит не только распорядительность и широту взгляда, но и поймет, насколько сейчас нужна поистине объединенная работа. Пусть он поймет, что считание сучков в чужом глазу ему не только не поможет, но создаст у него самого целое бревно. Так хотелось бы, чтобы около Пакта не происходило никакого маленького затхлого мышления. Ведь темные и предатели только и ждут какую-либо возможность, чтобы по ниточке слабого мышления забраться внутрь и насорить. Как видите, все мы мечтаем о ясности, и о точности, и о плодотворности. И было бы прискорбным, если какие-либо ничтожные мелочи стали бы вырастать до размеров безобразных чудовищ, которые прежде всего пожрут самих породителей. В письме Тюльпинка, пересланном мне из Парижа, чувствуются некоторые провинциализмы, конечно, совершенно неизбежные в таком чудесном, древнем, но малюсеньком городке, как Брюгге. Наряду с большими и ценными мыслями он вдается в мелочи, очевидно, являющиеся последствием местного уклада жизни. Пожалуйста, внося, как я просил Вас, всюду миротворчество, дружески вправьте мышление Тюльпинка в бóльшие пределы. Иначе его Комитет постигнет участь бесчисленных Обществ и Комитетов, которые вместо прямого, неотложного строительства занимаются перемыванием костей ближних — пересудами. Конечно, не подумайте, чтобы я прямо обвинял Тюльпинка в чем-то подобном, но, проведя 43 года в общественных делах в качестве руководителя, я знаю, что даже каждый эмбрион умаления и опошления должен быть сразу искореняем. Бог даст, Тюльпинк на этот раз хорошо справится с задачей, им предположенной.

Из письма Шклявера слышу, что миссис Дедлей уехала из Парижа. Вероятно, это обстоятельство будет полезно и обережет наш Центр от многих неожиданностей. Ведь принципы газеты «Возрождение» — клев´еты, — которая и на Вас приложила свое почтенное^[1035] задание, произрастают во многих слоях общества, которое предполагает себя цивилизованным. Лишь неустанным строительством, благотворчеством и подлинною неутомимостью мы можем засыпать все пропасти, разверзаемые демонами.

Потому-то так и говорим о необходимости религии в ее реальном жизненном претворении, потому-то так и заботимся о духовном, чтобы преобороть тот материализм, ту пошлость и гниение ханжества, распространяемые разрушителями. Им мало разрушать храмы рукотворные, им нужно разложить сердце человеческое. Только что мы читали об одном, якобы крайне образованном, передовом, умном мусульманине, принадлежавшем к самым просвещенным мировоззрениям, который говорил, что «на Страшном Суде, когда прошлые деяния будут прощены, то грехи мусульман простятся по количеству пыли, оставленной ими от христианских храмов». Видите, даже такое, больше чем оригинальное мышление существует якобы в просвещенном мозгу!

Сейчас кончил я «Св. Франциска, благословляющего птиц»^[1036], и пишу «Святого Сергия, благословляющего воинство Христово»^[1037]. Слышу от Шклявера, что у нас будет собираться Общество «Икона». Это очень хорошо. В этом вечном понятии нет никакой политики, но есть выражение той духовной Культуры, о которой должен не забывать народ.

Очень хочу знать, как у Вас идут дела, как благостроительствует Русское Общество, Вами руководимое, и что мыслит в широких объединительных планах наше Франц[узское] Общество? Какое впечатление на Вас производит Марк Шено, и кого из молодых французов он мог бы приобщить к нам? Также кого из франц[узских] художников мог бы привести Шабас? Слышу от Шклявера, что для будущей лекции приглашен не только Шено, но и Ландовский. Знаете ли Вы этого юриста? Кто он — поляк или литовец, или уже сделался французом? Итак, шлю Вам мои лучшие пожелания на миротворчество и благотворчество, и на бодрое строительство.

От Шклявера слышу, что Германова, по-видимому, впала в самое злостное одержание и лжет и предательствует где может и успеет, служа демонам. Значит, и в этом направлении нужен зоркий глаз. Вообще, сейчас очень много одержаний, просто какая-то повальная болезнь. Только крепостью духа и устремлением к Вышнему человечество может оградиться от этого губительного бедствия.

В Индии «Держава Света» приносит блестящие отзывы. Приятно видеть, что всякая духовность близка им. Впрочем, митрополит Платон и прочие наши митрополиты, должен сказать, мыслят очень благостно.

Привет Вашей Супруге и всей семье.

313

Н. К. Рерих — М. Адачи

14 марта 1932 г. Наггар, Кулу, Пенджаб, Британская Индия

[Ваше Превосходительство]^[1038],

Благодарю Вас за присланную Вами книгу о Международном Суде Справедливости^[1039]. Для меня эта книга имеет особое, двоякое значение. Она еще раз напоминает мне о Высшем Гаагском Трибунале, об этом истинно всемирном Учреждении, которое, как неугасаемый светоч, зажигает надежду в сердцах человечества.

С самого своего основания эта идея высшей справедливости, высшего суда была так драгоценна моему сердцу. Ценна мне эта книга и потому, что я еще раз радуюсь, видя Ваше руководство этим Верховным Судом Справедливости, и знаю, что именно Вы не только присоединились к нашему Пакту, но и являетесь деятельным Покровителем и Двигателем его. Все мы в полном единодушии понимаем, насколько мы должны всеми силами охранять культурное наследие гения человеческого. Поистине, сокровища прошлого должны ожить в сердцах человеческих и вести их к истинному прогрессу Культуры.

В газетах читали мы известия о том, что японское командование отдало приказ об охранении исторических и художественных памятников, и этот акт наполнил сердце наше радостью, ибо в этом и заключается одно из главных назначений нашего Пакта и Знамени, с ним соединенного. Не развевается ли уже Знамя-Охранитель в Японии? Не только от себя, но от всех многих тысяч людей^[1040] и учреждений, примкнувших к нашему Пакту, очень прошу Вас всеми мерами содействовать быстрейшему проведению в жизнь предложенного нами охранения Культурных Ценностей человечества. Слово Председателя Высшего Суда Справедливости будет необычайно веским при введении в жизнь нашего Пакта. В истории человеческого прогресса наряду со Знаменем Красного Креста останется как достойная страница и наше Знамя, деятельным Покровителем которого Вы являетесь.