С. Конов в статье «Goths in Ancient India» (1912) термин «явана» (yavana) трактует как «иностранец». Об иноземцах, строителях древних храмов Кашмира, пишет и Н. К. Рерих (см.: Рерих Н. Меч Гессар-Хана (Лахуль) // Рерих Н. Твердыня Пламенная. Рига: Виеда, 1991. С. 178–185).
* Джуннарские надписи — надписи, найденные в буддийских пещерных монастырях, расположенных недалеко от одного из древнейших поселений Индии, небольшого города Джуннара (штат Махараштра, столица — Мумбаи (Бомбей)). Эти надписи посвящены в основном дарителям, на чьи средства сооружалась та или иная пещера (молельня, трапезная, келья); котлы использовались для воды и приготовления пищи.
1246
Речь идет о картине Н. К. Рериха «Огонь» (1933).
1247
Вероятно, имеется в виду картина Н. К. Рериха «Лотос» (1933). Холст, темпера. 74,4 × 116,9 см. Музей Николая Рериха (Нью-Йорк).
1248
См.: Roerich G. The Ceremony of breaking the Stone // Journal of Urusvati Himalayan Research Institute. 1932. Vol. 2. P. 25–51.
1249
Речь идет об экспедиции в южный Ладак под руководством Дж. М. Бенаде, профессора Христианского колледжа Формана (Forman Christian Colledge) в Лахоре. Эта экспедиция проходила в рамках всемирной программы изучения космических лучей, организованной в 1931–1932 гг. профессором Чикагского университета А. Х. Комптоном. В местах с различной широтой, долготой и высотой над уровнем моря регистрировались ионизация воздуха и другие физические параметры.
1250
Small snaps (англ.) — небольшие снимки.
1251
Отдельный оттиск, перепечатка из журнала «Scholar» (англ.).
1252
Кафоличность — изначально присущее качество и признак Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви.
1253
Луи Одуэн-Дюбрей, участник экспедиции Ситроена по Азии (Сирия, Иран, Афганистан, Монголия, Китай, Вьетнам) (1931–1932) — руководитель Жорж-Мари Хаардт, научную часть возглавлял археолог Жозеф Аккан. В группу ученых также входили философ и теолог Тейяр де Шарден и этнограф Александр Яковлев, делавший зарисовки. Однако 16 марта 1932 г. в Гонконге Хаардт умер, и экспедицию возглавил его заместитель Луи Одуэн-Дюбрей.
1254
30 сентября 1932 г. А. К. Халдар писал Н. К. Рериху: «Наконец я нашел хорошего молодого журналиста, который работает на „Associated Press of India“ и помогает мне с публикацией моих статей. Я полагаю, что если бы Вы нашли возможным поощрять г-на Митру небольшими суммами в качестве вознаграждения, он смог бы обеспечить своевременную и на должном уровне публикацию Ваших статей и других материалов, касающихся рериховского движения» (ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 5–1. Д. 580).
1255
В тексте: «Our Lady of Peace» (англ.). Речь идет о картине «Мадонна Орифламма» (см. примечание 1 на с. 316).
1256
Речь идет о Х. Ш. Сухраварди, который в Париже с 1924 г. несколько лет жил на квартире профессора-археолога А. И. Калитинского и его жены, актрисы МХАТа М. Н. Германовой; работал в отделе искусств Лиги Наций; с 1928 г. входил в русскую парижскую масонскую ложу «Северная звезда» Великого востока Франции (первой масонской организации Франции). В 1932 г. уехал в Индию, преподавал историю искусства в Калькуттском университете. Посол Пакистана в Испании и Ватикане (с 1954 г.).
1257
См. письмо Н. К. Рериха Р. Магоффину от 24 сентября 1932 г.
1258
Авторский текст письма на английском языке. Эта фраза — «Tres fidèlement a Vous» — написана по-французски.
1259
Возможно, речь идет о руководителе группы «Китай» капитан-лейтенанте Викторе Пуэне, покончившем жизнь самоубийством (вся экспедиция Ситроена по Азии была разделена на две группы, «Памир» и «Китай», шедшие навстречу друг другу).
1260
Возможно, имеется в виду виконт Ноэль-Жозеф-Мари-Эдуард де Куриер де Кастельно.
1261
Статья «Твердыня Пламенная» (24 июля 1932 г.) вошла в сборник: Рерих Н. Твердыня Пламенная. Нью-Йорк: Всемирная Лига Культуры, [1933].
1262
«Угуз-хан представитель племени уйгуров. Заслужив славу храброго воина среди своего племени и победив своего отца, он подчинил себе улусы монголов и, устроив армию, предпринял покорение мира. О нем нет точных исторических известий, но что имеется, убеждает, что он был одним из величайших полководцев» (Энциклопедия военных и морских наук / Под главной редакцией генерала от инфантерии Леера, СПб., 1897. Т. VIII).
Огуз-Хан (Угуз-хан, Огуз-каган), в мифологии огузов герой-прародитель. Образ Огуз-хана имеет черты культурного героя. Наиболее древние представления об Огуз-хане зафиксированы в уйгурской рукописи XV в. «Огуз-наме», в которой говорится, что Огуз-хан был зачат матерью от лучей света (известный мифологический мотив чудесного рождения) и уже родился богатырем.
1263
В изданиях «Roerich Museum Press» открытки выходили как набором (по 6 штук), так и отдельно. В Загреб были посланы открытки (в скобках указан год создания картины):
— «Знамя Мира (Pax Cultura)» (1931). На обороте: Знамя Мира, предложенное Пактом Мира Рериха для защиты культурных ценностей искусства и науки. Доход с этого издания будет пожертвован в Фонд Пакта Рериха;
— «Святые гости» (1923). На обороте: Святые гости. 1923. Доход с этого издания будет пожертвован в Международный и Американский Выставочный Фонд Музея Рериха;
— «Земля славянская» (1931). На обороте: Земля славянская. Галерея Его Величества короля Александра, Югославия, Белград. Весь доход пойдет в пользу Фонда образования Мастер-Института Музея Рериха;
— возможно: «Кришна» (1929), серия «Кулу» (1928–1930). На обороте: Кришна. Вид долиты Кулу в пору цветения фруктовых деревьев. В этой знаменитой долине в Северной Индии, неподалеку от Лахула и Тибета, находится институт «Урусвати» — азиатское отделение Гималайского исследовательского института Музея Рериха;
— возможно: «Приказ Учителя» (1931). На обороте: Приказ Учителя. Весь доход пойдет в пользу издательства Музея Рериха;
— «Царица Небесная» (1931). На обороте: Царица Небесная. Весь доход пойдет в пользу Союза женщин Общества Рериха;
— «Зарево» (1914). На обороте: Зарево, написанная Николаем Рерихом и оконченная 1 марта 1914, посвящена Бельгии. Доход с этого издания будет пожертвован в Фонд Пакта Мира Рериха.
Данные из: Соболев А. П. Рерихи в филокартии / Каталог. СПб.: Коста, 2011. С. 36–38, 78–80.
1264
Дювернуа Ж. Рерих: Фрагменты биографии: К 10-летию Культурных учреждений Рериха в Америке. Рига, 1932.
1265
Roerich N. Art and World Culture // World Unity. N. Y., 1929.
1266
Возможно, речь идет о книге Ю. Н. Рериха «A New Outpost of Science: Urusvati». NY, 1930.
1267
Рерих Н. Оружие Света // Рерих Н. Твердыня Пламенная. Нью-Йорк: Всемирная Лига Культуры, [1933].
1268
См. примечание 1 на с. 423.
1269
