На русском языке сборник вышел позже: Рерих Н. Шамбала. М.: МЦР, 1994; 2000.

686

Речь идет о картине Н. К. Рериха «Сантана» (1928). Холст, темпера. 134,5 × 83,5 см. Подарена Дж. Ч. Боше в 1928 г., к его 70-летию. На ее оборотной стороне написано: «To Sir Jagadis Bose in the name of great knowledge and Beauty. N. Roerich. 26 October, 1928» («Сэру Джагадишу Боше во имя великого знания и Красоты. Н. Рерих, 26 октября 1928 г.»). Мемориальный фонд им. Дж. Ч. Боше (Кольката, Индия).

687

Институт имени Дж. Ч. Боше в Колькате (Bose Research Institute) — один из крупнейших научно-исследовательских центров современной Индии. Основан Дж. Ч. Боше в 1917 г.

688

Здесь: Гималайский Институт научных исследований «Урусвати», основанный 24 июля 1928 г. в Дарджилинге.

689

В статье говорилось о том, что Крейн, получив финики из Египта, организовал их возделывание в городе Индио, в Калифорнийской пустыне, используя для орошения воду из артезианских скважин.

690

Roerich N. Altai — Himalaya: A Travel Diary. New York: F. A. Stokes Co., 1929 (Рерих Н. Алтай — Гималаи: Путевой дневник. Нью-Йорк, 1929). На русском языке с комментариями А. П. Окладникова, Б. Г. Гафурова и С. И. Тюляева книга была издана в 1974 г. в Москве в издательстве «Мысль».

691

См. примечание 1 на с. 214.

692

На русском языке книга Учения «Агни Йога. 1929» вышла в Париже (Paris: O. Zeluk, [1929]). На английском была напечатана в Нью-Йорке в 1931 г. Вероятно, Н. К. Рерих имеет в виду тексты готовящихся к печати книг, а не сами книги.

693

Мультиграф — один из представителей офисной техники начала XX в., предок нынешних принтеров. Работал он следующим образом. Операторы вручную набирали текст буклета, затем при необходимости составлялся рисунок из отдельных готовых элементов. После этого мультиграф методом тиснения создавал металлическую пластину, по размеру соответствующую будущей печатной продукции. И уже с этой пластины можно было производить печать. После такой работы офисным клеркам приходилось отмывать руки от машинной смазки.

694

Индийский ученый и мистик свами Абхедананда — автор многих книг. Полное собрание его сочинений издано в 11 томах (на английском языке). Возможно, в письме речь идет о книге «В Кашмире и Тибете» (1929). В 1922 г. Свами Абхедананда вместе с брахмачарьей Бхайравом Чайтаньей совершил путешествие по Тибету. Позже он передал Чайтанье свои заметки, попросив составить очерк путешествия. В 1927 г. черновые записи вышли в нескольких частях в «Вишвавани», ежемесячнике Ведантического Центра Рамакришны. В 1929 г. Свами дополнил и исправил весь труд, который вышел под названием «В Кашмире и Тибете».

695

Письмо написано на бланке Roerich Museum.

696

Ежеквартальный журнал, посвященный восточному искусству, преимущественно индийскому, и издаваемый «Индийским обществом восточного искусства» в Калькутте.

697

«The Indian Photo-Engraving Co» — типография, имевшая в своем распоряжении цинкографы и копировальные аппараты для многокрасочных копий (работавшая по методу высокой печати).

698

Э. Л. Хьюит занимался исследованием культуры американских индейцев в штате Нью-Мексико и других юго-западных штатах США. Наибольшая известность пришла к нему в связи с принятием Закона «О древностях» 1906 г. — первого закона об охране памятников истории США.

699

Речь идет о городах Мохенджо-Даро (крупнейший древний город долины Инда, расположен в Пакистане, в провинции Синд, возник ок. 2600 г. до н. э. и был покинут примерно через девятьсот лет; регулярные раскопки велись в 1920-х гг.) и Хараппа (древнеиндийский город, один из главных центров хараппской цивилизации, существовал с 3 тыс. до XVII–XVI вв. до н. э., расположен на территории современного Пенджаба в Пакистане; раскопки велись в 1920-х гг.).

700

Вавилонские цилиндры — первые гравированные камни, которые использовались как печати, но чаще наделялись особыми свойствами и носились в качестве талисманов.

701

В этот день в Нью-Йорке в торжественной обстановке в основание нового здания Музея Рериха — Дома Учителя — должны были установить так называемый «закладной камень», в котором находился старинный ларец, содержащий священные предметы.

702

Ford H. My Philosophy of Industry. New York: Coward-McCann, Incorporated, 1929.

703

«Гражданская и военная газета», основана в 1865 г. в Лахоре (Пенджаб, Британская Индия).

704

Регион в швейцарском кантоне Граубюнден, горно-туристический курорт.

705

Речь идет об издании: Roerich. Himalaya. A Monograph / Articles by F. Grant, M. Siegrist, G. Grebenstchikoff, I. Narodny, and «Banner of the East» by Nicholas Roerich. New York: Brentano’s Publishers. 1926. В каталоге картин Н. К. Рериха, выпущенном Музеем Рериха в Нью-Йорке в 1926 г., дается краткое название данного издания: Himalaya, Roerich Monograph, Pub. by Brentano, New York, 1926 (ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 3. Д. 565).

706

Северо-запад.

707

Позже планы были скорректированы. В Америку Н. К., Ю. Н. и С. Н. Рерихи отплыли на пароходе «Генуя» 17 мая 1929 г.

708

Миссис Корнелия Крейн.

709

Так в тексте. Имеется в виду приезд в Нью-Йорк.

710

Master Building (англ.) — Дом Учителя, высотное здание по адресу: Riverside Drive, 310, построенное для размещения культурных учреждений, основанных Н. К. и Е. И. Рерихами в Нью-Йорке.

711

О «Золотой Книге Искусства» Г. Г. Шклявер писал Н. К. Рериху 9 марта 1929 г.: «Сегодня получил от издателя письмо, подтверждающее соглашение о предоставлении Вам восьми страниц этой книги (по 300 фр. за страницу, согласно их общему тарифу). Сумму, необходимую для покрытия этого расхода, получил через Светика (а именно $100). Книга выйдет также в сентябре» (ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 5–1. Д. 613).

712

Двуглавый орел: вестник Высшего Монархического Совета. Париж, 1929. До 1922 г. выходил в Берлине, затем в Париже. Основан 29 мая 1921 г. решением «Рейхенгалльского Монархического Съезда», принявшего программу, в которой «единственным путем к возрождению России» была провозглашена монархия.

713

Г. К. Лукомский — талантливый художник-график, изображавший памятники зодчества, и архитектурный критик и историк. Написал и иллюстрировал многочисленные книги на русском, украинском, немецком, французском, итальянском и английском языках о памятниках мирового зодчества, декоративно-прикладном и изобразительном искусстве, устраивал выставки русского искусства.

714

Из письма Г. Г. Шклявера Н. К. Рериху от 9 марта 1929 г.: «Журнал „Le Vrai et le Beau“ [„Истинное и прекрасное“]. Специальный номер выйдет в сентябре. В этом номере будут помещены статьи Louis Rèau, Г. К. Лукомского, Miss Siegrist, проф. Kaun’а, M-me de Vaux Phalipau и моя. В этом номере также будет целый ряд репродукций картин» (ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 5–1. Д. 613).