Глава 2

— Больше всего меня бесил быт — толпа народу в одном бараке, тут же разделенные перегородкой животные. Вонь стояла просто ужасная. И хотя со времени рождения с этими чужими запахами я свыкся, но получив в свои руки собственное серебро, я решил все-таки построить для себя отдельный дом, о чем и заявил своей семье. Здание я решил построить такое же, которые я научил строить в селениях сарматов. Единственная, кто меня поддержала — это моя мать, которой барак после прежнего сарматского жилища был убог и так же ненавистен. Она упросила меня не уходить в крайность и жить вместе со всей нашей семьей. За это она выпросила у отца серебра на постройку дома.

С помощью рогатки из ветки удалось найти близкий выход воды, выкопав колодец, я именно возле него начал строительство дома.

За толику серебра я нанял своих юных воинов и организовал изготовление из глины кирпичей, сложив для обжига печь. Планировку дома я правда решил сделать как в будущем: из тамбура входящий попадал в коридор, из которого по обе стороны двери вели в двадцати пяти метровую гостинную, из которой дверь вела на кухню, где находилась растапливаемая часть русской печи «Экономка» — это отопительно-варочная печь из кирпича с небольшими размерами, предназначенная для малых помещений. Она оснащена двумя топливниками и панелью для варки, что позволяет использовать печь не только для обогрева, но и для приготовления пищи. Двухкамерный принцип обеспечивает эффективное использование топлива и равномерное распределение тепла. Это была самая крупная печь в здании, позволяющая готовить блюда в большом количестве. Остальные две были поменьше размером.

Помимо гостинной, куда я решил поселить родителей, в доме были две спальни по восемнадцать метров, сортир, из которого дерьмо уходило в выгребную яму. На чердаке, утрамбовав перекрытия толстым слоем глины, я соорудил летнюю неотапливаемую комнату с квадратным окном с сторонами около метра, закрываемое деревянными ставнями. Вход на верх был с наружной деревянной лестницы. Полуземлянка хорошо держала тепло. К дому пришлось пристроить курятник, здесь же жили и две козы, дававшие небольшой удой.

Чуть в стороне мы с отцом и дядей из дерева построили отдельную от всех баню, внутри я сложил печь с вместительным котлом для нагрева воды, задняя часть печи нагревала парную и давала пар от нагреваемых ею камней.

Грозные викинги держали в страхе всю Европу. Их считали воинственными дикарями, но по части личной гигиены они давали 100 очков вперед Англии, Франции и Италии тех лет. Викинги соблюдали банные традиции, у них был особый день для купания и масса интересных изобретений.

Викинги носили бороды и длинные волосы. Но они не выглядели неопрятно или грязно. Ухаживать за бородой и волосами — признак хорошего тона у норманов, как себя называли даны. Каждое утро раб приносил своим господам свежую воду, которой викинг «умывался и ополаскивал волосы». Викинги носили с собой расчески и гребни, тщательно расчесывали волосы не менее 1 часа после мытья. Такой уход за собой удивлял европейцев.

В центральной Европе мыться часто считалось бесполезной роскошью. Даже ненужной. В большинстве городов были большие проблемы с канализацией и водопроводом. Воду таскали из реки ведрами, потом грели и заливали в чаны или большие бочки. Мыться было неудобно, вода остывала. Вопрос с запахом решался просто — много отдушек, парфюма, разнообразные ароматные присыпки. Люди даже из высших сословий могли не мыться по 1–4 месяца! Вонь на улицах, антисанитария и проблемы с личной гигиеной вели к эпидемиям опасных заболеваний.

У викингов таких проблем нет. Хоть их и прозвали «грязным народом», но на территории Швеции и Норвегии уже в те времена была традиция «Мыльного Дня». Купаться было принято по субботам, или даже чаще! Проблемы с гигиеной были другого характера — во время военных походов и длительных плаваний мыться было проблематично. Особенно на море — от соленой воды тело начинало сильно чесаться. Да и мыться соленой холодной водой неудобно.

Древние норманны заметили — горячий влажный воздух помогает очистить тело, лечит многие заболевания и поддерживает физическую силу. Париться в бане очень приятно. Особенно после долгого промозглого дня на берегу Северного моря. Бани викингов были парными, напоминают по своему устройству финские сауны. Обычно устраивалась одна баня на целое поселение, но иногда встречались и отдельные парные. Это был специальный дом с вымощенным камнями полом и стоком для отвода воды. Устанавливался каменный очаг, топился он торфом. Камни нагревались докрасна, а потом на них лили воду — получался густой пар. Вдоль стен устраивали платформы. Туда забирались те, кто хотел попотеть в самом жарком месте бани. У викингов тоже была традиция хлестать себя вениками. После парной норманны любили обливаться холодной водой или выбегать на снег.

Один из важных ритуалов личной гигиены — стирка. Викинги следили за чистотой одежды, но средства были не самыми понятными для современного человека.

В качестве стирального порошка использовалась моча. Такой способ практиковали почти все северные народы. Причем моча должна была быть старой для лучшего эффекта. В те годы на современной родине викингов мыло еще не изобрели. После того как оно появилось, чистоплотный народ сразу на него перешел.

Именно из-за метода стирки варваров часто называли «немытыми», а их прибытие в другие страны и города сопровождались удушливым запахом мочи. Самих викингов это не смущало, ведь они честно стирали одежду, и даже часто.

Мочу использовали и как мыло для тела. С точки зрения химии, викинги как раз использовали мыло. Ведь моча, которая 1–2 недели простояла, соединяясь с жирами образует особое вещество, которое отлично отмывало почти все. У них получался мыльный аммиачный раствор. Таким же методом пользовались еще древние греки и римляне времен Помпея. Запах был ужасным, зато эффект отличным — жир, кровь, грязь отмывались без следа.

Моя мать, обладая знаниями своего народа, научила сначала отца а затем и всех остальных изготавливать мыло из козьего или бычьего жира и древесной золы с добавлением растертого в порошок древесины кипариса (привозимого с набегов из солнечных стран) и кедра с добавлением ладана. Натираясь этой пастой, которая источала приятный аромат, и после ее смывания, все викинги и их жены отмечали, что кожа становится чистой, с тех пор здесь, в этом поселении, почти перестали использовать мочу.

К шестнадцати годам я смог обучить кузнецкому мастерству еще два десятка из своих парней. За год удалось построить ветряк, который приводил в действие пару тяжелых молотов. После этого изготовление из стали ускорилось и помимо мечей я своих воинов обеспечил кованными шлемами, которые появятся только в шестнадцатом веке: сферический шлем, возникший в Италии. Сочетал в себе детали армета: мощную защиту головы и шеи — с козырьком, защищавшим лицо сверху, и нащечниками. Мало того, к этому шлему добавилась защита шеи и плеч как у римского шлема в виде толстой изогнутой металлической пластины с ребрами жесткости. Ну и конечно же верхняя часть лица защищалась полумаской с наносником. Помимо кольчуги всех удалось одеть в наборную пластинчатую броню. Когда на такую броню нашивали пластины, они заходили друг на друга, тем самым повышая прочность защиты, а изогнутость пластин позволяла отразить или смягчить удар оружия противника (гасила удар по скользящей линии). Помимо тела надежно защищались плечи, руки и ноги.

Заодно я организовал производство особых щитов, которые могли использоваться как конницей, так и пехотой — павезы. Это щиты скругленно-прямоугольной формы с долевым желобом, делившим защитное полотно на три части и игравшим роль вместилища для руки воина. Такие щиты с четырнадцатого века использовались метателями копий-сулиц и арбалетчиками.