Слобода Старое Симоново знаменита древнейшей в Москве церковью Рождества Богородицы. Она была построена в 1370 году преподобным Сергием Радонежским, на месте которой позже был основан Старо-Симоновский  монастырь, перенесенный позже на новое место, примерно в полуверсте на север, где стоит и поныне.

Древний храм, основанный преподобным Сергием, был закрыт в 1928 году. Он попал на территорию завода «Динамо», который привел его в крайне запущенное состояние. Доступа к храму не было – он виднелся лишь издалека, от Симонова монастыря, метров за двести с севера, через забор, от спортивного поля.

Благодаря непреклонной позиции общественности церковь Рождества Богородицы, на месте которой завод вздумал построить склад готовой продукции, отстояли; но в 1932 году колокольня ее была снесена.

В 1960-е годы народный художник Павел Корин писал в газете «Комсомольская правда»: «Не могу молчать еще об одной старой ране. Есть великие даты нашей истории, мысль о которых возвышает. 1380 году на Куликовом поле решалось будущее России и Европы. В те далекие века было завещано помнить павших на поле Куликовом, пока стоит Россия. А первым павшим был Александр Пересвет, кто принял вызов Челубея и погиб, сразив врага. Много войн отгремело с той поры на Руси. И нам священны имена павших за нее и 20 лет назад, и 6 столетий. Пересвет и Ослябя упоминаются в каждой летописи. Для множества поколений были они символом доблести, ратной чести. Но многим ли известно, что Пересвет и Ослябя похоронены в Москве в церкви Рождества Богородицы на Старом Симонове? Сейчас она находится на территории завода «Динамо». В четверике старой Церкви установлен мотор в 180 кВт. На метр он углублен в землю. В трапезной, примыкающей к усыпальнице, два мотора – 200 и 370 кВт. Начата установка еще одного мотора в 370 кВт. В пристройках вокруг – те же моторы. Древняя почва перерыта беззастенчиво и грубо. Здание сотрясается от грохота. Ни одного упоминания – доски мемориальной хотя бы. Ничего нет. Рев моторов над прахом героев. Вот тебе вся память и слава. Чувство патриотизма от века присуще нашему народу. С ним государство и человек выше, благородней. Так будем последовательны, будем нетерпимы к попранию народных святынь».

^{Церковь Рождества Богородицы в Старом Симонове. Фото Н.А. Найденова 1887 года.}

Однако с того 1966 года разговоры о спасении храма так и замолкли более чем на десять лет. Возобновились они в 1979 году в преддверии 600-летия битвы на Куликовом поле. Появились вновь статьи о необходимости восстановить памятник национальной славы – например, в журнале «Огонек», выступление академика Д.С. Лихачева в «Правде» и других изданиях. Был выдвинут даже проект постройки подземного прохода под территорией завода, который не хотел уступать ни пяди земли, прямо к храму. Но юбилей прошел, а так ничего и не было сделано вновь. Наконец, в 1983 году в газете «Московская правда» трижды опять печатались материалы о церкви Рождества в Старом Симонове. И все-таки молитвы об открытии вновь святыни достигли успеха. Сперва храм был передан Историческому музею, который открывал его для посетителей лишь несколько раз в неделю. Наконец, 10 июля 1989 года была зарегистрирована церковная община. В канун Рождества Богородицы – престольного праздника – 16 сентября того же 1989 года храм был освящен в присутствии множества верующих и деятелей культуры, хлопотавших о воскресении церкви.

^{Церковь Рождества Богородицы в Старом Симонове. 2006 год.}

Доступ к храму ныне осуществляется по довольно длинному проходу через заводскую территорию. Главной достопримечательностью храма является захоронение славных иноков Пересвета и Осляби, героев Куликовской битвы. Над могилой их в 2005 году по чертежам 1870 года воссоздана деревянная резная гробница с сенью.

Сейчас при церкви Рождества Пресвятой Богородицы почти восстановлена уничтоженная колокольня. Недалеко от Рождественской церкви находится часовня, выстроенная в честь 620-летия Куликовской битвы, в память преподобного Сергия, святителя Алексия митрополита Московского, святого благоверного князя Дмитрия Донского и воинов, павших за освобождение Руси от ордынского ига. Часовня выстроена на месте старинного кладбища, где были похоронены герои Куликовской битвы. К сожалению, в настоящее время нет доступа для посещения и поклонения памятной часовне, так как она находится на территории завода «Динамо» и отгорожена забором. От древнего кладбища остались лишь старые могильные плиты, лежащие по пути в храм Рождества Пресвятой Богородицы, которые нам в укор напоминают о зверствах большевиков. Во время празднования 625-летия Куликовской битвы прибывшим на торжества представителям власти старосимоновской общиной было высказано предложение о создании на территории между церковью Рождества Богородицы и Симоновым монастырем мемориального сквера с памятником в ознаменование победы на Куликовом поле.

Симонов монастырь основан (перенесен из Старо-Симоновской слободы) в 1379 году учеником и племянником преподобного Сергия Радонежского преподобным Феодором, позже архиепископом Ростовским. Название свое получил по имени монаха Симона, в миру боярина Ховрина, пожертвовавшего землю монастырю.

Симонов монастырь основан при Великом князе Димитрии Ивановиче (Донском). В монастыре жили во время постов цари: Иоанн Грозный, Михаил Феодорович, Алексей Михайлович, Феодор Алексеевич.

Царь Иоанн Грозный был очень образованным человеком и имел ценную библиотеку, следы которой до сих пор не найдены. На территории Симонова монастыря, по приказу Иоанна Грозного были построены царские палаты, где царь любил уединяться и много читал. Есть предположение, что библиотека была спрятана где-то на территории Симонова монастыря. Поскольку жизнь царя Иоанна в Кремле была очень неспокойной (он не доверял даже своему окружению) в Кремле пользоваться своей библиотекой он не мог. Версию размещения библиотеки на территории Симонова монастыря или в окрестностях сегодня необходимо проверить, ибо современные технические возможности позволяют это сделать.

^{Симонов монастырь в Москве. Литография XIX века.}

На монастырском кладбище были погребены многие русские деятели. В их числе князь Константин, сын Димитрия Донского (1388–1430), умер иноком Симонова монастыря, приняв имя Кассиана.

^{Церковь Тихвинской иконы Божией Матери в Симоновом монастыре. 2006 год.}

В начале XX века звонарь-виртуоз К.К. Сараджев вспоминал: «Восьми лет неожиданно услышал я восхитительный колокол. Слышал я удар в колокол, который повторялся приблизительно каждые 25 секунд. Он овладел мною; особенность этого колокола заключалась в его величественной силе, в его строгом рычании, параллельно с гулом. Надо прибавить, что рычание то и придавало ему какую-то особенную оригинальность, совершенно индивидуальную. Сперва, в самый первый момент, был я испуганно поражен колоколом, затем испуг быстро рассеялся, и тут открылась передо мной величественная красота, покорившая всего меня и вложившая в душу сияющую радость. До сей минуты запечатлелся этот звук во мне! Оказалось – этот колокол был Симонова монастыря. Я начал часто ездить туда с няней, с родными, вскоре стал ходить туда один». Позже, после закрытия монастыря, К.К. Сараджев еще изредка ходил звонить на его колокольню.