ЧУВСТВО
Все основано на чувстве, на натуре, а не на разуме.
(Зимние заметки о летних впечатлениях)
* * *
Всякая высшая и единящая мысль и всякое верное единящее всех чувство – есть величайшее счастье в жизни наций.
(Дневник писателя 1876)
* * *
Не все натуры одинаковы; у многих логический вывод обращается иногда в сильнейшее чувство, которое захватывает все существо и которое очень трудно изгнать или переделать. Чтоб вылечить такого человека, надо в таком случае изменить самое это чувство, что возможно не иначе как заменив его другим, равносильным. Это всегда трудно, а во многих случаях невозможно.
(Подросток)
ЧУДЕСА
Человек ищет не столько Бога, сколько чудес.
(Братья Карамазовы)
Ш
ШЕКСПИР
Мы, может быть, видим Шекспира. А он ездит в извозчиках, это, может быть, Рафаэль, а он в кузнецах, это актёр, а он пашет землю. Неужели только маленькая верхушечка людей проявляется, а остальные гибнут?
(Из записных книжек)
* * *
Сапоги выше Шекспира.
(Господин Щедрин, или Раскол в нигилистах)
Э
ЭГОИЗМ
В основании всех человеческих добродетелей лежит глубочайший эгоизм.
(Униженные и оскорблённые)
* * *
Если бы мне предложили выбирать, всему миру провалиться, или мне чай пить, я бы ответил, что лучше всему миру провалиться, а мне чтобы чай пить.
(Записки из подполья)
* * *
Искать счастье бросив всё, даже то, чему мог быть полезным, – эгоизм.
(В. Д. Констант, 20 августа (1 сентября) 1863 г.)
* * *
Эгоисты капризны и трусливы перед долгом: в них вечное, трусливое отвращение связать себя каким-нибудь долгом. Заметьте, что вечное и страстное желание этого освобождения себя от всякого долга почти всегда рождает и развивает в эгоисте, наоборот, убеждение, что все, кто бы ни сталкивался с ним, ему должны что-то, как бы обложены относительно его каким-то долгом, данью, податью. Как ни бессмысленно это мечтание, но оно наконец укореняется и переходит в раздражительное недовольство всем миром и в горькое, нередко озлобленное чувство ко всему и всем. Неисполнение этих фантастических долгов принимается наконец сердцем как обида – так что вы иногда во всю жизнь не вообразите, за что иной такой эгоист постоянно на вас сердится и злобится.
(Дневник писателя 1877)
ЭКОЛОГИЯ
Мы всегда разомнем, истерзаем цветок, чтоб сильнее почувствовать его
запах, и ропщем потом, когда вместо аромата достается нам один чад.
(Петербургская летопись)
ЭНТУЗИАЗМ
Энтузиазм есть святая, драгоценная сила, которая жаждет применения и исхода.
(Объявление о подписке на журнал «Время» на 1863 г.)
ЭСТЕТИКА
Боязнь эстетики есть первый признак бессилия.
(Преступление и наказание)
* * *
Эстетика есть открытие прекрасных моментов в душе человеческой.
(Из записных книжек)
Ю
ЮМОР
Юмор есть остроумие глубокого чувства.
(Дневник писателя 1877)
* * *
Является сострадание к осмеянному и незнающему себе цены прекрасному – а стало быть, является симпатия и в читателе. Это возбуждение сострадания и есть тайна юмора.
(С. А. Ивановой, 1 (13) января 1868 г.)
ЮНОШИ
Гниющие юноши.
(А. Н. Майкову, 25 марта 1870 г.)
Я
Я
Слово Я есть до того великая вещь, что бессмысленно, если оно уничтожится. Тут не надо никаких доказательств. Всякое доказательство несоизмеримо. Мысль, что Я не может умереть, не доказывается, а ощущается, ощущается, как живая жизнь. Палец мой живёт и я не могу отрицать, что он существует. Точь-в-точь и я: раз сказав: я есмь, я не могу допустить себя, что я не буду, не могу никак.
(Из записных книжек)
ЯЗЫК
Всё это было бы даже смешно, если бы не было так «хорошо изложено».
(Идиот)
Ср. у М. Лермонтова: «Всё это было бы смешно, / Когда бы не было так грустно» (О. А. Смирновой).
* * *
Говорить птичьим языком.
(Объявление о подписке на журнал «Время» на 1863 г.)
* * *
Есть такая тайна природы, закон её, по которому только тем языком можно владеть в совершенстве, с каким родился, то есть каким говорит тот народ, к которому принадлежите вы.
(Дневник писателя 1877)
* * *
Иностранные языки ужасно полезны, но не иначе как когда заправился на русском.
(Из записных книжек)
* * *
Лишь усвоив в возможном совершенстве первоначальный материал, то есть родной язык, мы в состоянии будем в возможном же совершенстве усвоить и язык иностранный, но не прежде.
(Дневник писателя 1876)
* * *
Язык есть форма, тело, оболочка мысли, последнее и заключительное слово органического развития.
(Там же)
* * *
Язык – народ, в нашем языке это синонимы, и какая в этом богатая глубокая мысль!
(Там же)
Известные люди о Ф. М. Достоевском
Л. Н. Толстой (1828–1910) – великий русский писатель.
…это настоящий писатель, с глубоким исканием, не как какой-нибудь Гончаров.
К. Н. Леонтьев (1831–1891) – русский философ, писатель.
Достоевский был славянофил, но он был человек жизни, а не теории.
У Достоевского народ хорош не потому только, что он простой народ и бедный народ, а потому, что он народ верующий, православный.
П. М. Третьяков (1832–1898) – русский предприниматель, меценат, коллекционер, собиратель произведений русского изобразительного искусства.
Это, помимо великого писателя, был глубоко русский человек, пламенно чтивший свое отечество, несмотря на все его язвы. Это был не только апостол …это был пророк, это был всему доброму учитель, эта была наша общественная совесть.
Фридрих Ницше (1844–1900) – выдающийся немецкий философ.
Достоевский – единственный психолог, у которого я мог кое-чему научиться.
В. С. Соловьев (1853–1900) – русский религиозный мыслитель, поэт, публицист, литературный критик.
А любил он прежде всего живую человеческую душу во всём и везде, и верил он, что мы все род Божий, верил в бесконечную силу человеческой души, торжествующую над всяким внешним насилием и над всяким внутренним падением. Приняв в свою душу всю жизненную злобу, всю тяготу и черноту жизни и преодолев всё это бесконечной силой любви, Достоевский во всех своих творениях возвещал эту победу. Изведав божественную силу в душе, пробивающуюся через всякую человеческую немощь, Достоевский пришёл к познанию Бога и Богочеловека. Действительность Бога и Христа открылась ему во внутренней силе любви и всепрощения, и эту же всепрощающую благодатную силу проповедовал он как основание и для внешнего осуществления на земле того царства правды, которого он жаждал и к которому стремился всю свою жизнь.
