3. «Он будет в мраморной гробнице погребен». Тут все просто: мумия – в трех саркофагах-гробах, которые были накрыты отшлифованной гранитной плитой розового цвета и находились внутри ковчегов.

4. «Земля задрожит в Апреле, плохо закопаны». Второй Ленский расстрел производился в форме террора, развязанного властью против собственного народа на основе идеологических установок чистки общества от «социально чуждого элемента» и «врагов народа». И хотя отдельные исполнители всерьез полагали, что все делается для того, чтобы помочь советской власти в деле устранения врагов, проводились расстрелы скрытно, по преступной схеме. Выходит, что шло простое истребление русского народа силовыми структурами, целиком принадлежащими иностранцам. «Апрельские» взры вы мерз лой зем ли говоря т сам и за себя. Мат ериа л ы о массовых расстрелах 1938 г. больше 50 лет были засекречены в архивах КГБ. Кульвеца арестовали 30 июля 1940 г. из-за утечки информации о его деятельности (он «слишком много знал» о директивах из центра) и приговорили к расстрелу военным трибуналом НКВД. По кассационной жалобе приговоренного высшая мера наказания была заменена 10 годами лагерей, а далее его следы теряются. Он говорил: «Заявляю еще раз и с этим умру, что работал я честно, не жалеючи себя, получил туберкулез, не гнушался никакой работой вплоть до того, что по приговорам из Иркутска сам же приводил их в исполнение… Я приходил с операции обмазанный кровью, но мое моральное угнетение я поднимал тем, что делал нужное и полезное Родине дело». Что сказал бы в свое оправдание «археолог» Говард Картер, мы уже не узнаем. Он умер в 1939 г., увенчанный славой самого удачливого египтолога. Кстати, умер в возрасте 66 лет (см. номер катрена). Колоссальный «вклад», который он внес в запутывание египетской истории и археологии, теперь предстоит оценить и по возможности исправить все его «успехи». Любопытно, что умер Картер в 1939 г. – аккурат в период между преступлениями Кульвеца в 1938 г. и расстрелом последнего в 1940 г. Букет васильков был положен на крышку гроба Ту-танхамона в конце марта – начале «Апреля». Возможно, именно в это время египтянин Тутанхамон, если это был он, оказался «плохо закопан». Не исключено, что захоронение было сфальсифицировано за большой период (с 1912 г.) с помощью «левой» мумии и сторонних «древностей», а также с помощью подделок «под старину», и работу эту, может быть, начал Дэвис (да умер в 1915 г.), а продолжил ее Картер, чем и объясняется первоначальное непонятное «скитание» археологов: сначала Дэвис увел Картера в сторону от этого места, чтобы тот не обнаружил его «исторических раскопок», а после смерти Дэвиса Картер «унаследовал» это место вместе с разрешением на поиски в Долине царей. Поэтому Картер «нашел» гробницу Тутанхамона в последний год своих работ, отдав незамысловатое распоряжение снести дома для рабочих. Всех своих коллег, которые разгадали его трюки, Картер блестяще ликвидировал, как только они начинали подавать признаки, отличные от идиотизма, в частности – задавать грамотные вопросы. Благо легенда о «проклятии фараона», запущенная в печати с помощью купленных журналистов, с легкостью объяснила все последующие смерти. И понятно теперь, почему Картер был единственным, кто считал гробницу «самым безопасным местом на свете», – потому что он по большей части лично правил «проклятьем». Родных же лорда Карнарвона он пытался угомонить, видимо, считая, что для них легенда о том, как сам Тутанхамон «призвал» мецената на тот свет, куда полезнее памяти покойного, чем банальная смерть от руки… то есть от укуса москита с последующим воспалением легких или как там было сказано. С помощью связей в Каире легко претворялись в жизнь нужные «заключения врачей», которые в нужной степени щекотали нервы любопытствующим. Так человек, невероятно далекий от истинной египтологии, но тем не менее сумевший на долгое время скрыть свое преступление, умер богатым и знаменитым. То, что смерть Карнарвона наступила именно в «Апреле» 1923 г., можно считать третьим смыслом последней строки предсказания.

Таким образом, катрен охватывает время с 1912 по 1940 г. и рассказывает о многочисленных убийствах и разных судьбах, выпавших на долю душегубов. Один не разобрался в настроениях толпы и со страху отдал приказ стрелять в безоружных, после чего пошел на фронт (вероятно, так и не раскаявшись) и был там убит; другой – отдавал приказы на расстрел без суда и следствия, сам расстреливал, в результате чего его самого постигла, вероятно, та же судьба; а третий одурачил весь мир и обогатился на этом, для чего не побрезговал несколько раз переступить последнюю черту. Имеем три «шестерки» в номере катрена и три исчадия ада в людском обличии – три категории исключительных негодяев представил нашему вниманию Нострадамус: одни настолько боятся людей, что при виде толпы, не раздумывая, отдают приказ стрелять; другие настолько боятся начальства, что бесконечно пресмыкаются и в угоду ему готовы взяться за любое гнуснейшее дело, даже за расстрел той же толпы; а иные опасны вдвойне, потому как никого и ничего не боятся и способны на самый изобретательный обман толпы, для осуществления которого не брезгуют без суда и следствия казнить отдельных представителей этой же толпы.

Честно говоря, этот катрен поразил меня больше остальных – количеством людских преступлений, которые он описывает, наличием двойного и даже тройного смысла в последней строке. Но все же в дьявольщину я не верю. Скорее склонен думать, что Нострадамус присвоил номер 6:66 катрену, выпавшему на 1912 г. после дешифровки, либо – наоборот, в катрен, который до дешифровки являлся шестьдесят шестым в шестой центурии, он постарался уместить максимум информации о самых гнусных преступлениях 1912 г. и некоторых последующих. Таким образом, Нострадамус мог заодно дать понять нам, людям будущего, что никакой мистики в природе нет, а вся «дьявольщина» – дело рук человеческих.