Иными словами встать около 3-х утра или ночи, тут уж кому как кажется правильнее: встретиться, накопать червей, подготовить удочки, сумки или садки для рыбы и выдвинуться чуть ранее 4-х утра из дома, чтобы приблизительно ровно в 4 утра закинуть удочки в пруд. Для понимания ситуации заявиться домой скажем в 23:45, лечь немного поспать проснуться через 3 часа и снова уйти. Понятно мы не био-роботы и тоже устаем, скорее всего днем сморит поспать, но!!! При желании и железном здоровье, можешь домой заходить лишь на 3 часа, поспать и снова уходить из дома на весь день…
Причем не нужно списывать со счетов заботу родителей, а у меня любимой бабушки. Можно по жопе хворостиной схлопотать! Причем не за сам факт прогулки. Гуляй, кто тебе «окаянному» запрещает! Другое дело ты должен приходить домой и должен быть накормлен, потому и был некий перекос, не перекос, но определенный выверт сознания жителей села. Если мы с Саней попадали в заботливые руки бабушек. Причем абсолютно не важно его или моей. Допустим нахожусь я во дворе у моего друга и бабуля позвала того есть, так и у меня соскочить не получиться! Хочу я или не хочу, буду усажен за стол и накормлен, а бабушки, они такие бабушки, кормят до упора. Как в том анекдоте…
Анекдот про пельмени
Приходит мужик в ресторан и заказывает 1001 пельмень, причем ровно 1001, принесли, сидит ест и иногда достает зеркало из кармана и смотрит в него.
— Это вы зачем делаете? Интересуется официант…
— Пельмени очень люблю, так люблю, что считать их пока кушаю не могу! Отвечает посетитель…
— А зеркальце зачем⁇?
— Когда я ровно 1001 скушаю, последний пельмень видно в зеркале, как в горле плавает, когда открываю рот…
* * *
Вот и нас с Саней кормили по подобному принципу. Причем если Саня оказывался в любящих руках моей бабули, когда та меня решила покормить он не избегал печальной участи быть закормленным почти до смерти. Можно умилиться и сказать какие были добрые времена, не было чужих детей и отчасти это будет правдой. Вот только бабульки еще имели неофициальный заговор! Да, да! Есть заговор масонов, есть рептилойдов, а в СССР был заговор бабушек! Ибо если нас не поймать и не накормить (причем по фиг в каком дворе) мы может и вообще поесть не зайдем!
Причем когда я говорю не зайдем, то не утрирую. Дети живущие, как минимум на каникулах в селе в конце 80-х и в 90-е — это настоящие индейцы! Причем как известно настоящему индейцу завсегда везде ништяк! Потому в кармане коробок из-под спичек с солью, коробок со спичками и если в кармане, то складной нож.
Этим же летом мы ходили с Саней в старых школьных брюках и дело не в том, что заносили их до дыр! Детишки крайне быстро растут особенно в начальной школе, ну надо же их как-то донашивать те самые брюки. Потому наш костюм был оригинален особенно с учетом, что в этот год завезли ножи в промтоварный магазин сделанные под охотничьи, которые имели пластмассовые рукоятки и пластмассовые же ножны, что имели отверстие для крепления на ремень. Ну и настоящие индейцы понятно не с фуфловыми перочинными ножичками решили бегать, а вполне себе с «настоящим ножом охотника»!
Кстати во второй жизни я вполне себе понимал, никто бы настоящее холодное оружие в деревенский промтоварный магазин бы не привез. Более того нож «большой и страшный» т. к. стилизован под охотничий, исключительно в детской руке, так-то он не очень большие размеры имеет. Зато Саня был счастлив и да я как всегда выступил спонсором данной покупки. Ибо дешевая пластмасса, дешевое железо и хреновый клинок, потому они стоили по 3 рубля, да и то чисто из-за внешнего вида и ножен.
Так вот отчего детишки в селе могли вообще не заходить все летние каникулы домой с целью покушать? Да мы были банальной саранчей! Если какие-то ягоды, фрукты или даже овощи появлялись они сметались на раз-два! Взять те же яблоки, только-только они «вылуплялись» из цветков были мизерные, твердые и зеленые с удивительно кислым вкусом. Надо оборвать! У тебя есть коробок с солью, окуни в соль и лопай! Опять же за доблесть считалось самостоятельно находить еду.
Скажем пошел на рыбалку, наловил рыбы, так ты костер разложи, а детей очень радует жечь костры, можно сказать два в одном и источник огня и игра! Распотроши рыбу, ибо у тебя минимум есть складной нож, выкопай ямку в песке на пляже до уровня глины, достань глины, обваляй рыбу в глине и закопай в углях костра. Вроде бы рецепт примитивный, думаю его использовали еще наши далекие предки в каменном веке, но рыба в собственном соку запекается, очень сочная и вкусная. Особенно, когда приправлена «аппетитом», что ты нагулял пока бегал, прыгал, купался, рыбачил.
Взять такую вещь, как элементарный камыш! Если его вырвать из илистого берега, желательно большой и старый у него будут корни. Корни надо почистить и можно есть. Еще его можно запечь, но лично мне нравился именно сырой вариант. Бедные беззубки или те самые «ракушки», что живут в любой реке за ними ныряли и устраивали им лютый геноцид!
Кстати извлечь моллюска из раковины ножом почти невозможно! Зато если ракушки разложить вокруг костра, то они сами раскроются из-за жара. В это самое время, надо было нарезать «шампуров» или проще говоря не очень толстые веточки своим ножом с деревьев. Подходил даже клен. Далее заточить самодельные шампура и был у тебя «шашлык», кстати вкус не особо прямо мясной или вкусный. Зато набить ими брюхо, когда голодный реально.
В реках и озерах вполне себе водились раки. Только городские извращенцы ловят на падаль! Ибо мясо в селе ценность! Даже если оно с крайне неприятным запашком у тебя есть кошка или кот, собака. Короче есть кому то самое мясо скормить. Брался мякиш хлеба и дольки чеснока… Далее простым ударом ножа (рукояткой особенно если долька на кирпиче) он давился и пускал сок. Вот с этим соком и смешивался мякиш хлеба, разминался в руках и был крайне душистым. При наличие любых носков, например сними со свой ноги… Добавлялись какушки, дабы носок не всплывал и завязывался на узел. Раки заходили в раколовку. Это только эстеты варят их в кастрюле или котелке, а ведь они вполне себе запекаются в углях костра…
Причем не нужно думать, дескать раз у меня было деньги, что потому нам не проблема купить хлеб. Тот самый хлеб было не проблемой купить вообще всем! Ибо при наличие велосипедов погоняй по селу! Бесполезное занятие? А вот и нет! Рано или поздно ты найдешь пустые бутылки и скорее всего далеко не одну. Промой под колонкой, так одна бутылка при сдаче в магазин перед распадом стоила 20 копеек! Если вы с другом нашли хотя бы две, что не факт каждый день получиться, но рано или поздно мечта осуществиться, ибо что?
Не хрен именно по всему селу ездить! Есть известные и популярные места для бухача! Для примера взрослые дяди часто сидят в гараже в колхозе или на спорт площадке. Молодежь понятно возле клуба тусит, но на порожках клуба искать бутылку глупо, а вот в парке у клуба вполне реальная находка. Если ты с другом оказался первым, то и добыча твоя! Итого даже блин хлеб, да и не только хлеб при некой активности ты всегда купишь и некоторые карманные деньги у тебя будут, дает тебе их бабушка или нет, не важно!
Или вот курево, чего я крайне не одобряю тем более у детей, но в селе достать сигареты или папиросы так же легко, как в городе в 21 веке найти камеру, что тебя снимает. Причем поход в магазин и попытка купить те самые сигареты оригинальный способ самоубийства. Твоей бабуле тебя заложат! Скажут приходил такой-то просил продать, а я не продала. Но от хворостины по заднице тебя данный факт не спасет. Потому остается лишь один способ разжиться куревом и он исключительно криминальный или украсть у себя дома у курящего родственника или…
У нас в селе есть 2 гаража, один колхозный, второй поменьше и он принадлежит РЫБХОЗУ, вот приходи ты туда вечером. Начинай шариться по кабинам различных машин и тракторов. Чем мы кстати в мою первую жизнь и промышляли. Причем не с целью кого-то там обокрасть, совсем нет. Это же здорово малолеткой залезть в транспорт «порулить», подергать рычаг переключения передач (ноги до сцепления и т.д. не доставали, не переключить, а подергать представляя, что переключаешь), ну и куда без этого проверить бардачок. Надо заметить далеко не в каждой кабине были сигареты. Да и более того сиги и папиросы водилы специально не оставляли. Вот только те стоили достаточно дешево. Потому когда ты припарковал свой рабочий транспорт и усталый пошел домой… Идешь такой по карманам, бац-бац, а твоего любимого «Беломора» нет, где он? В кабине! Скорее всего не украдут, а украдут, да и черт с ним! Ибо возвращаться на работу и снова идти домой уже лень… Чем и пользовались малолетки, таким образом разживаясь сигами и папиросами. Оттуда же и спички…
