510. Напр., Natalis Alex., Sect. IV. Dissert. 30; Μοntfaucоn, Collectio nova Patrum., t. II, pag. 51 (Vogt, Bibl. hist. haeres. I, 293). И Гефеле, подробно излагая учение маркеллиан, не высказывает своего решительного суда против Маркелла. См. Conciliengeschichte, I, 474, 499, 552, и особенно II, 15.

511. Ср. Hefele, Conciliengeschichte, I, 499 и сл., 552, 607 и сл., 611 и сл., 502; IV, 405, 407.

512. Beveregii, Σ, sive Pandectae, II, Annot. in. h. can. p. 92. — Fidei symbolum (concilii Constantinopolitani) nihil fere aliud est, quam symbolum Nicaenum paucis additis explicatum… et adversus Marcelli Ancyrani dogma hac clausula cujus regni non erit finis. Cave, упом. соч., ρ. 232,

- Ср. Annot. in Socrat. Hist. eccl. II, 19 [Migne, s. g., t. 67, col. 223-233].

513. Sozomen., IV, 6 [Migne, s. g., t. 67, col. 1120-1124]. — Epiphan. Haer. LXXI (al. LI) [Migne, s. g., t. 42, col. 373-381]. — Annotat. in Socrat. Hist. eccl. II, 19 [Migne, s. g., t. 67, col. 223-233]. — Ср. Beveregii, Σ. sive Pandectae, II, Annot. in h. can., p. 92; Cave, упом. соч., р. 131. Развалины Срема (Сирмия), отечества римского императора Проба, видны и теперь в Митровице. Ср. Ηefele, Conciliengeschichte, I, 634.

514. Epiphan., Haeres. LXXI (al. LI) [Migne, s. g., t. 42, col. 373]. — Sozomen. Hist. eccl. IV, 6 [Migne, s. g., t. 67, col. 1120-1124]. — Theodor., Haer. II, 11 [Migne, s. g., t. 83, col. 397]. — Socrat., Hist. eccl. II, 19 [Migne, s. g., t. 67, col. 224-233]. — Cp. Beveregii, Σ. sive Pandectae, II, Annot. in hunc canonem, p. 92.

515. Hilar. Fragm. II, 19 [Migne, s. 1., t. 10, col. 645-646]. Cp. Hefele, Conciliengeschichte, I, 637.

516. Hilar. ib. Cp. Hefele, упом. место.

517. Socrat., Hist. eccl. II, 46, III, 16 [Migne, s. g., t. 67, col. 361-364; col. 417-424]. — Sozom., VI, 25 [Migne, s. g., t. 67, col. 1357-1361]. — Valesii Annotat. in cap. cit. Sozomeni. Cp. Cave, упом. соч., pag. 168-159. Beveregii, Σ. sive Pandectae, II, Annot. in. h. can., p. 92-93.

518. Socrat., Hist. eccl. II, 46 [Migne, s. g., t. 67, col. 361-365]. — Sozom., VI, 27 [Migne, s. g., t. 67, col. 1368-1369]. — Толкования Зонары и Вальсамона на это правило (Аф. Синт., II, 167. 169). — Theodoret., Haer. fab. compend. lib. IV, с. 8 [Migne, s. g., t. 83, col. 425-428]. — Ср. Hefelе, Conciliengeschichte, II, 142.

519. Ср. Theodoret., Haeret. fab. compend., lib. V, c. 11 [Migne, s. g., t. 83, col. 488-496]. — August., Haer. LV [Migne, s. l., t. 42, col. 40].

520. Athanas., De incarnatione Dom. nostri Jesu Christi contra Apollinarium libri duo [Migne, s. g., t. 26, col. 1093-1166]. -Gregor. Nyssen., Antirrheticus adversus Apollinarium [Migne, s. g., t. 45, col. 1123-1277]; Epist. ad Theophilum advers. Apollinarium [Там же, col. 1269-1277]. — Gregor. Nazianz., Orat. XXII [Migne, s. g., t. 35, col. 1132-1152]; ad Cledonium presbyterum contra Apollinarium epist. duae. Epist. CI, CII [Migne, s. g., t. 37, col. 176-201]. — Epiphan., Ancoratus. num. LXXVI [Migne, s. g., t. 43, col. 160-161]; Adv. haereses, lib. III, tom. II. Haer. LXXVII (al. LVII) [Migne, s. g., t. 42, col. 641-700].

521. Cp. Hefele, Conciliengeschichte, I, 727.

522. Cp. Hefele, Conciliengeschichte, I, 740, 742.

523. Аф. Синт., II, 188.

524. Лк. 21:5.

525. Euseb., De vita Constant. lib. III, cap. 38 [Migne, s. g., t. 20, col. 1096-1097].

526. Толкование 18-го правила Василия Великого в Αф. Синт., IV, 142.

527. Homil. XVI in Ep, ad Romanos [Migne, s. g., t. 60, col. 549, cp. pyc. пер., т. 9, стр. 689].

528. Аф. Синт., II. 712.

529. Theophylaсt. ad Rom. IX, 3. Τί έστι τό άνάθεμα μάθε πρώτον΄ χωρισμоς, άλλοτρίωσις [Migne, s. g., t. 124, col. 460].

530. 1 Кор. 16:22.

531. Theodoret., Interpr. epist. I ad Cor. [Migne, s. g., t, 82, col. 373].

532. Τί ούν έστι τούτο δ λέγεις τό άνάθεμα, άλλ'δτι άνατςθέσθω ούτος τψ διαβόλψ, καί μηκέτι σωτηρίας χώραν έχέτω, γινέσθω αλλоτριος τού Χριστού; (Аф. Синт., III, 97).

533. Athanas., De parabolis Scripturae, quest. CIII [Migne, s. g., t. 28, col. 760]

534. Έστωσαν άνάθεμα παρά Χριστψ (Аф. Синт., III, 196)

535. Аф. Синт., III, 196.

536. Аф. Синт., II, 711.

537. Аф. Синт., I, 79.

538. Рим. 9:3.

539. Chrysostom., Hom. XVI in ep. ad Romanos [Migne, s. g., t. 60, cob 551; cp. рус. пер., т. 9, стр. 692].

540. Chrysostom., De sacerdotio lib. IV, c. 6 [Migne, s. g., t. 48, col. 669; cp. рус. пер. т. Ι, стр. 449].

541. Σ. sive Pandectae, I, 87.

542. Voelli & Justelli, Biblioth. juris can. II, 508.

543. Hefele, Conciliengeschichte, II, 16.

544. Codex canonum eccles, c. CXLIV.

545. J. Β. Ρitra, Juris eccles. graecorum hist. et mon., I, 508.

546. Аф. Синт., II, 170.

547. Hist. eccl. V, 8 [Migne, s. g., t. 67, col. 576-581].

548. Sozomen., Hist. eccl. VII, 3, 7 [Migne, s. g., t. 67, col. 1421, 1429-1432].

549. Sozomen., Hist. eccl. VII, 9 [Migne, s. g., t. 67, col. 1436-1440]. — Cp. Gregor. Nazianz., Carmen de vita sua XI vers. 887 sqq. Ejusdem Orat. XXVI (al. XXVIII) in seipsum [Migne, s. g., t. 37, col. 1029 и дал., и t. 35, col. 1228-1252].

550. См. толкование 6-го правила I Всел. Собора. — Ср. Beveregii, Σ. sive Pandectae, II, Annot. in. h. can., p. 93-94.

551. См. выше толкование 5-го и 6-го правил I Всел. Собора. Ср. также ниже толкование 2-го правила III Вселенского Собора.

552. Толкования Зонары и Вальсамона на это правило см. в Аф. Синт., II, 170, 171.

553. Ср. Valesii, Annotat. in Hist. eccl. Socratis., lib. V, cap. 8 [Migne, s. g., t. 67, col. 575-582]. — Ρetr. de Μarca, De concordia sacerdotii et imperii. Paris, 1704, lib. I, с. 3, num. 5. — El. Du Pin, De antiqua ecclesiae disciplina. Colon. Agrip. 1691. Dissertat. I, c. 11, p. 37-63. — G. Cave, Scriptor. eccl. historia litet. Saeculum Arianum, p. 233. — G. Beveregii, Σ. sive Pandectae, II, Annot. in h. c., p. 94.

554. Codex Theodos., tit. De fide catholica, lex III. Cp. Sozomen., Hist. eccl. VII, 9 [Migne, s. g., t. 67, col. 1436-1440]. — Socrat., Hist. eccl. V, 8, et Valesii, Annot. in cap. cit. Socratis [Migne, s. g., t. 67, col. 576-581].

555. Cp. Valesii, Annot. in lib. V, cap. 8 Hist. eccl. Socratis [Migne, s. g., t. 67, col. 576-581]. — G. Caνe, упом. место.

556. Socrat., Hist. eccl. V, 8 [Migne, s. g., t. 67, col. 577].

557. Sozomen., VII, 9 [Migne, s. g., t. 67, col. 1436].

558. Voelli et Justelli, Bibliotheca juris can., t. I, pag. 302.

559. Can. CLXVI ap. Vоеlliet Justelli, упом. изд., Ι, ρ. 56.

560. Voelli et Justelli, упом. изд. I, 133.

561. Canon hic ex iis est, quod apostolica Romana sedes a principio, et longo post tempore non recepit. Dist. XXII, c. 3 (Corpus juris can. Lipsiae, 1839. I, 66).

562. Там же.

563. Cp. Hefele, Conciliengeschichte, II, 17.

564. Аф. Синт., II, 175.

565. Hist. eccl. VII, 9 [Migne, s. g., t. 67, col. 1436-1440].

566. Hist. eccl. V, 10 [Migne, s. g., t. 67, col. 584-593].

567. Epist. LXXXVI Flaviano episcopo Constantinopolitano [Migne, s. g., t. 83, col. 1277-1281].

568. Philostorg., lib. V, cap. 3. — Cp. Valesii, Annotat. in lib. V, cap. 8. Socrat., Hist. eccl. [Migne, s. g., t. 67, col. 575-581].

569. Falluntur, qui existimant, tempore Constantinopolitanae Synodi, episcopum urbis illius nullam habuisse dioecesim. Jam enim ante haec tempora in Hellesponto ac Bithynia episcopos ordinabat praesul Constantinopolitanus [Migne, s. g., t. 65, col. 577, 578. Annot.].

570. Gregorii presbyteri de vita Gregor. Nazianzeni. Cp. Vita S. Gregorii theologi

[Migne, q. g., t, 35, col. 244-304].

571. Gregor. Nazianz., Orat. XXVI (al. XXVIII) [Migne, s. g., t. 35, col. 1228 и далее].

572. Sozom., Hist. eccl. VII, 9 [Migne, s. g., t. 67, col. 1436-1440].

573. Философия циников возникла после смерти Сократа. Ее основателем был Антисфен. В начале последователи этой философии назывались по Антисфену — антисфеновцами, но впоследствии за свой образ жизни («за наглость, дерзость и бесстыдство,» см. Аф. Синт. II, 177) были названы циниками (киниками — от слова κύων, собака).