Рельеф, на котором изображен Атум-Ра. Храм Амона в Каве, Древняя Нубия (Судан)

А вот в Хемену (Гермополе) творение мира изначально представляли как дело коллективное: мир, согласно бытовавшим в этом городе мифам, сотворили четыре пары божеств – так называемая Огдоада. Несколько неожиданно то, что в наиболее древних преданиях боги изображались в виде лягушек или мужчин с лягушачьими головами, а богини – змеями или змееголовыми женщинами.

Э. А. Уоллис Бадж. Боги египтян, том 1. Нут в облике коровы. Около 1904 г.

Хаос, из которого рождается все живое, воплощен в образе бога по имени Кук (Кек, Кеку). Его супруга – Каукет. Впрочем, в мифах главенствует версия, что Кук – божество андрогинное, то есть соединяющее в себе мужское и женское начало, и Каукет – всего лишь женская его часть, а не самостоятельная богиня. Причем это еще и своего рода аналог Инь и Ян, только, в отличие от восточной мифологии, женское начало – не темное, а светлое, дневное, мужское же – темное, ночное. И хаос, это мы увидим не только у египтян, но и в мифах других народов, как правило, выступает в качестве необходимого условия творения. Однако осознается он и как изначальная тьма.

Древний храм Абидос в пустыне Сахара, Египет

Изначальные воды присутствуют в сказаниях Хемену, как и в мифах Иуну, но здесь воды персонифицированы: это бог Нун и его супруга Наунет. Кроме того, они были символами непознаваемой глубины, бездны.

В силу слова верили, надо полагать, во всех религиях. Отсюда жреческие заклинания и молитвы верующих. Конечно же, на ум в первую очередь приходит текст из Евангелия от Иоанна: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Но и в более древних религиях мы находим похожее. Так, например, в индуистском пантеоне заметное место занимает богиня Вач – не просто покровительница речи, но и ее воплощение.

Активными участниками творения мира у египтян считаются еще Ху (Хух, Хех) – персонификация силы изреченного слова – и его супруга Хаухет. Кроме того, данная пара, по поверьям, – родоначальники всех народов Азии. Однако не все так просто: зачастую Ху считают одной из ипостасей Ра, а именно – олицетворением солнца, преодолевшего зенит и медленно уходящего на отдых. Считается, что в два часа пополудни Ху, сидя на носу небесной ладьи, направляет ее к закату. Ху и его супруга также символизируют время и бесконечность.

Ну и, наконец, четвертая пара – воздушные божества Амон и Амаунет. Возможно, это тоже андрогинное божество, потому что в более позднее время женой Амона именуют Мут, еще одну богиню-мать, покровительницу женщин, а их сын – лунное божество Хонсу. Пара не сразу закрепилась в космогонических мифах. Вообще, рост значимости культа этого бога связан с укреплением централизованной власти фараона на территории Египта. Амону, изначально местночтимому богу, покровителю Фив, уступили свое место и Ра, и Атум – так появился Амон-Ра, солнечный бог поздней египетской мифологии, главный творец мира и царь богов, причем последнее – его официальный титул. Фараоны считали его своим покровителем и строили во славу ему храмы. Он именовался отцом богов, людей и всех живых существ. А в более ранней мифологии Хемену все четыре пары дали жизнь богу Ра, который должен был, приняв эстафету, продолжать творение.

Рельеф с изображением Амона. Карнак, Египет

Мы со школьной скамьи привыкли к тому, что египетские божества с человеческими телами, но головами зверей и птиц. Амон был мудр, а символами мудрости египтяне считали гуся и барана. Эти животные олицетворяли бога, а изображался он все-таки с головой барана с закрученными рогами. Баран также считался символом плодородия, а значит – благополучия. К слову, в одном не самом известном мифе бог солнца Ра родился из золотого яйца, снесенного гусем. И такой странный сюжет не уникален. Так, например, по поверьям индуистов, бог-творец Брахма родился из золотого космического яйца; в греческой мифологии из него появилась на свет Елена Прекрасная, дочь Леды и Зевса, явившегося к ней в обличье лебедя; у марийцев утка, севшая на поверхность Мирового океана, снесла два яйца, из которых вылупились боги-демиурги Юмо и Йын, изначально имевшие облик селезней…

Отнюдь не во всех мифах коллективное творение происходит мирно. В некоторых из них Нун и Ху, символизирующие соответственно первозданный и бесконечный хаос, противоборствуют Амону и Куку, итогом становится взрыв, породивший солнце, – Ра. Как видите, в данной версии Амон и Ра в единого персонажа не сливаются.

В Мемфисе чтили Птаха (Пта) – и ничуть не меньше, чем Амона в Фивах. И поставили его в центр мироздания. По поверьям, этот бог-ремесленник создал мир, построил Мемфис и другие города, дал людям ремесла, создал Ра и других богов своим сердечным желанием и словом. Считается, что это древнейшая из легенд, в которой отражена созидательная сила слова.

В Британском музее хранится так называемый Камень Шабаки, начертанный на котором текст гласит, что зрение, слух и дыхание сообщают сердцу понимание, а оно рождает замысел, который выражается в слове. Именно это слово породило мир и богов. По преданию, Шабака, фараон 25-й династии (705–960 годы до нашей эры), нашел сильно поврежденный временем папирус с этим текстом и, чтобы сохранить рассказ о творении мира Птахом, повелел перенести его на камень.

Амон, Птах и некая богиня, предположительно Хатхор, покровительница любви. Художественный музей Уолтерса, США

Птах – бог-строитель и в то же время демиург. Логично, не правда ли?

Интересно, что в одной из индуистских версий мир создал бог-кузнец Вишвакарман, даже его имя переводится как Творец всего. Финский бог воздуха и погоды Сеппо Ильмаринен тоже почитается как бог-кузнец, причем выковавший – ни много ни мало – небосвод.

Такая популярность богов-ремесленников не случайна, здесь миф демонстрирует прямую и тесную взаимосвязь с реальностью: руки талантливого мастера из необработанного материала создают полезную и красивую вещь… Почему бы и миру не быть одной из таких вещей?

К слову, Птах тоже пользовался особым уважением именно у кузнецов. Правда, отношение к нему было несколько опасливым: считалось, что стихийные бедствия, связанные с огнем, – проявление его недовольства.