«Что значит „не состоящий на учете“? „Сожительница“ — это Лина. А она состоит на учете?»
Следующая страница.
«Открытое письмо в русские газеты. Мы, мусульмане — выходцы с Кавказа, проживающие в Берлине, заявляем, что ничего общего не имеем с евреем Львом Нуссимбаумом, скрывающимся под именем Ассад-бей, и что все его писания, претендующие на знание Востока, основаны на использовании нашего фольклора и на подлом злоупотреблении доверием его товарищей по гимназии — уроженцев Баку. Мы призываем немецкие власти обратить самое серьезное внимание на писания Нуссимбаума, которые вредят интересам Германии и мешают распространению немецкого духа во всем мире». Далее следовало десять подписей.
В папке осталась последняя страница.
«Честь имею доложить, что еврей Нуссимбаум, проживающий по адресу Александринен-штрассе, 20, кв. 16, переодевается арабом перед тем, как выйти на улицу. У него на квартире собираются другие евреи и говорят на иностранных языках. В беседах с соседями еврей Нуссимбаум высказывает антигерманские настроения. Водит домой женщин неарийского происхождения. Хайль Гитлер!
Блокляйтер Алоиз Кебке».
«Герр Кебке? Господи! Ведь он и на собственного зятя накатает донос. Что делать? Что предпринять?»
— Прочитали?
— Так точно, герр майор, — Домет вернул Гробе папку.
— На что обратили особое внимание?
— На свою фамилию, да еще с указанием места работы.
— Правильно. А что значит «не состоящий на учете», знаете?
— Никак нет, герр майор.
— Это значит, что вас ни в чем не подозревают, пока не проверят, зачем вы встретились с Ассад-беем.
— А что, если вы меня специально внедрили в этот еврейский салон для выяснения антигерманских настроений среди эмигрантов?
— Вы далеко пойдете, Домет. Вообще-то выяснение настроений — не наш профиль, но в данном случае можно себя обезопасить и таким образом. И еще. Во всей этой истории есть один положительный момент, на который вы, вероятно, в спешке не обратили внимания.
Гроба взял папку, открыл нужную страницу и прочитал:
«„История ГПУ“ (удостоена похвалы министра пропаганды, доктора Геббельса)».
— Вот она, охранная грамота и для Ассад-бея, и для вас. Поскольку доктору Геббельсу нравится книга Ассад-бея, ни его, ни людей из его окружения никто не тронет. По крайней мере, пока. Понятно?
— Так точно, герр майор.
— А у вас хороший нюх на врагов рейха.
12
Лина совсем исчезла. И к телефону не подходит. Домет поехал к ней домой. Долго звонил в дверь, потом стучал, пока из соседней квартиры не высунулась женская голова в бигуди.
— Ищете эту еврейку?
— Мне нужна фрейлейн Гельман.
— Нет ее. Съехала на прошлой неделе. А вы из полиции?
— Почти, — Домет бегом спустился по ступенькам.
«Где ее искать? Неужели она уехала из Германии, как все евреи из Ритиного салона? Не попрощавшись? Наверно, сбежала с Ассад-беем».
Но через две недели Лина позвонила. Договорились встретиться в метро. Она была бледной, напуганной. Озиралась по сторонам и шарахалась при виде полицейских. В глазах — голодный блеск. Волосы потускнели. Никаких украшений.
— Я знаю, что плохо выгляжу, — сказала она, беря Домета под руку. — У меня сейчас все плохо.
— Хотите погулять? — спросил Домет, постеснявшись спросить, хочет ли она зайти куда-нибудь перекусить.
— Если можно, сначала поесть, — сказала Лина дрогнувшим голосом.
Они зашли в первый попавшийся ресторан, и Домет заказал бифштекс для Лины, яичницу для себя и две кружки бочкового пива.
Лина набросилась на бифштекс, как будто она из голодного края. Отрезала большой кусок булки, налегла на гарнир, ела жадно, не заботясь о хороших манерах и не глядя на Домета. Домет тоже старался не смотреть на нее, ковыряя вилкой яичницу, но взгляд его невольно возвращался к Лине. Сколько же времени она не ела?
Наконец Лина съела все, что было на тарелке, взяла ломтик хлеба и начала подбирать им соус. Потом долго пила пиво и попросила Домета купить ей сигареты.
Закурив, она погладила руку Домета.
— Спасибо, Азиз. Как у вас дела?
— Прежде я хочу спросить, как дела у вас. Вы сказали, плохо. Что плохо?
— Все, — Лина блаженно затянулась сигаретой. — Сменила квартиру, когда мне на двери нарисовали шестиконечную звезду, нашла какую-то конуру на окраине, но и оттуда хозяин грозится выгнать, если послезавтра не заплачу. Денег нет: какие могут быть заказы у еврейки! По улицам боюсь ходить, чтобы не попасть в облаву.
— Дайте мне ваш адрес и телефон, — попросил Домет, — чтобы в следующий раз я не искал вас по всему городу.
— Что делать? Я не умею справляться с бытовыми трудностями. Нанять грузчиков для меня было сплошным мучением.
— А что же Ассад…
— Опять вы о нем! Пожалуйста, прошу вас, Азиз, не спрашивайте о нем. Как мне вам объяснить, что от него я не жду ни денег, ни помощи, ни заботы — ничего! Я готова быть для него и прачкой, и кухаркой. Он позволяет мне любить себя, а мне большего и не надо.
— Но, Лина, он же вас…
— Не любит. Но я его люблю.
Оба замолчали.
— Лина, почему Ассад-бей перешел в ислам?
— Об этом мы с ним никогда не говорили. Впрочем, как-то раз он сказал, что ислам намного терпимее христианства.
— Терпимее к чему, к кому?
— Не знаю. Надо полагать, к евреям. Он же — еврей.
— А где он сейчас?
— Не знаю, — ответила Лина и расстегнула пальто. — Мне стало жарко. Давайте погуляем.
— Ваш телефон, — напомнил Домет, протягивая ей авторучку, — и адрес.
Лина взяла салфетку и написала две строчки. Домет расплатился, и они вышли.
На улице было пасмурно. Дворники сгребали с тротуаров сухие листья. В центре огороженного кованой решеткой сквера стоял бюст Шиллера, загаженный голубями. Все скамейки были заняты, кроме одной, на которой черной краской было написано «Только для евреев». Лина села и посмотрела на Домета.
— Так и будете стоять или сядете?
Секунда колебания, и Домет сел. Он почувствовал себя, как на горячей сковороде. Он еще надеялся, что они с Линой заслонили гнусную надпись, не заметив, что она есть и на другой стороне спинки. На них с презрением посматривали с соседних скамеек. Кто-то сказал: «Еврейские свиньи!»
«Мне конец! Меня приняли за еврея. Бежать!»
— Пойдемте в другой сквер.
— Вы меня стыдитесь, Азиз?
— Я хочу уберечь вас от унижений.
— Бесполезно. Эти надписи во всех скверах.
— Чем я могу вам помочь?
— Одолжите мне пятнадцать марок, чтобы я расплатилась с хозяином.
Домет достал из портмоне пятьдесят марок.
— У меня нет сдачи.
— Не нужно. Других купюр у меня с собой нет.
Лина взяла деньги и заплакала.
— Азиз, мне стыдно. Я не могу вас ничем отблагодарить. У меня внутри все перегорело. Как после пожара. Подходишь к своему дому и застаешь пепелище. Так и со мной.
— Переезжайте жить ко мне.
Лина молча уставилась на Домета и шмыгнула носом.
— Не могу.
— Почему?
— Потому что я люблю Левушку.
— Но я же предлагаю вам жить у меня, а не со мной.
— А вы это выдержите?
— Не знаю.
— То-то и оно.
— Вы не думали уехать?
— Думала, и не один раз. Только куда?
— Рита сказала, что некоторые вернулись в Россию.
— Ну нет! Оттуда я еле сбежала и никогда туда не вернусь.
— Тогда в Палестину.
— Ах, Азиз, вы — романтик. Я помню вашу пьесу о Трумпельдоре. Да нет, в Палестине мне делать нечего. Какая из меня сионистка! Левушка собирается в Италию.
— Почему в Италию?
— Хочет писать биографию Муссолини и говорит, что итальянцы — люди древней культуры, не то что варвары-нацисты с их клоуном во главе.
— Вы потише с такими разговорами, — испугался Домет. — Ведь повсюду — уши, а за вами следят.
— Что? За мной следят?
«Господи, кто меня тянул за язык! Не могу же я сказать, что видел дело. Что придумать?»