7. Тщеславие

Тщеславие связано с гордостью и стремлением возвыситься в глазах других людей. Это желание услышать чье-то одобрение или получить признание для удовлетворения собственного тщеславия. «Не ищите славы друг от друга, но славы, которая от Единого Бога» (Ин. 5:44). Христос учил нас смирению, а не стремлению к признанию и похвале. Параллельно с этим стоит напоминание: «Тот, кто хочет быть первым, да будет всем слугой» (Мк. 9:35).

8. Зависть

Зависть – это не просто недовольство тем, что у кого-то есть что-то лучшее или большее. Зависть – это когда мы радуемся неудачам других, а не их успехам. Мы можем желать того же, что и у других, но важно не враждовать с ними в сердце. Бог не против того, чтобы у нас было то, что есть у других, но Он против зависти, которая питается гордостью и судом. Апостол Павел призывает: «Не завидуйте друг другу, не будьте завистливы» (Гал. 5:26). Бог распоряжается всем, что происходит в нашей жизни, и мы должны учиться радоваться чужим благословениям, а не завидовать.

Глава 6. Что такое царство небесное? Почему ад не вечен и никто после телесной смерти туда не попадёт?

Царство небесное – это не только рай, как место, куда душа человека попадет после смерти. Это состояние души, суть которой заключается в пребывании в близких отношениях с Богом. Иными словами, царство небесное – это ощущение счастья, которое Бог хочет дать нам еще здесь, на земле, как предвестие того великого блаженства, которое ждёт нас в вечности.

Иисус, искупив наши грехи своей смертью на кресте, окончательно победил смерть. Апостол Павел пишет, что «даже смерть не может отделить нас от любви Божьей» (Рим. 8:38-39). Важно понять, что смерть, как физическое разлучение с телом, уже не имеет власти над теми, кто живет в Боге. Библия утверждает, что не будет единой души в аду. И хотя смерть тела – это часть человеческого существования, её власть над душой побеждена Христом.

Ад – это временное состояние

Таким образом, ад, как место, куда душа попадет после смерти, не существует в том смысле, как многие его представляют. Мы можем говорить о «адской» реальности только как о тех переживаниях, которые человек испытывает в своей земной жизни – чувства отчаяния, одиночества, депрессии, страха и разочарования. Эти страдания порой являются результатом наших греховных поступков, которые отдаляют нас от Бога и нарушают наш внутренний мир. Однако это «ад» временный, и он существует, чтобы, через очищение и испытания, укрепить нашу веру в Бога.

Как сказано в Писании, «все, что происходит с нами на земле, – это временно и под контролем Бога» (Рим. 8:18). И хотя мы все проходим через различные периоды страданий и испытаний, важно помнить, что они не вечны. Бог использует их для нашего духовного роста, чтобы мы могли приблизиться к Нему, исправить свои пути и вернуть радость в сердце.

Как грехи убивают счастье

Грехи – это те внутренние барьеры, которые отделяют нас от истинного счастья, которое Бог приготовил для нас. Когда мы живем в грехе, мы теряем ощущение внутреннего мира и радости, даже если внешне всё выглядит благополучно. Мы, возможно, даже не осознаем, как грехи разрушают наше внутреннее состояние, но именно они приводят к разочарованию, беспокойству и унынию. Когда же мы приближаемся к Богу через покаяние и исправление своих поступков, наша душа восстанавливается, и мы снова переживаем полноту жизни, радость и мир, которые только Бог может дать.

Сказано в Писании: «Благие дела восстанавливают нас» (Еф. 2:10). Вера, любовь, надежда – всё это восстанавливает нас через Бога. Когда мы живем в соответствии с Божьими заповедями, наша душа наполняется миром и радостью. Это и есть первичный плод Царства Небесного – радость и мир в сердце.

Царство Небесное – это радость и мир

Вы, наверное, замечали людей, которые постоянно выглядят счастливыми, независимо от обстоятельств. Они умеют улыбаться и радоваться жизни, их лица излучают свет. Это не наигранная радость – это естественное состояние души, наполненной миром и счастьем от близости с Богом. И это, по сути, и есть одно из первых плодов Царства Небесного, который может проявляться в нашей жизни здесь и сейчас.

Иисус Христос сказал: «Царство Божие внутри вас» (Лк. 17:21). Это означает, что Царство Небесное не ограничивается каким-то физическим местом в будущем, но может быть частью нашей жизни уже сейчас, в этом мире. Оно начинается с радости и мира в нашем сердце и является результатом нашей жизни в близости с Богом. Когда мы пребываем в Боге, мы ощущаем это счастье, несмотря на любые внешние обстоятельства.

Царство Небесное в вечности

Что касается жизни после смерти, то каждый человек, по великой благодати Божьей, попадет в рай. Мы знаем, что Бог готовит для нас «новые обители» (Ин. 14:2), где «не будет ни смерти, ни плача, ни боли» (Откр. 21:4). Это будет жизнь в полной гармонии с Богом и друг с другом, свободная от всякой тьмы и страха. Царство Небесное – это новое, полное жизни существование, которое не будет иметь ничего общего с прежней земной реальностью.

Бог обещает нам, что в Царстве Небесном «все будет новым» (Откр. 21:5), и мы получим «великую радость» от встречи с Ним, когда Он утешит нас, очистит и приютит. Никакие страдания больше не смогут омрачить нашего сердца, потому что мы будем жить в Божьей славе и в Его вечной любви.

Пример разбойника на кресте

Когда Иисус сказал разбойнику, который висел рядом с Ним на кресте: «Истинно говорю тебе, сегодня будешь со Мною в раю» (Лк. 23:43), Он не только обещал ему спасение, но и показал, что Царство Небесное доступно всем, кто искренне раскаивается и обращается к Богу, независимо от того, что было в их жизни до этого. Важно понять, что ад не вечен, и даже для самых грешных, даже если их земная жизнь была полна ошибок и преступлений, есть возможность войти в Царство Небесное, если они покаются и обратятся к Богу с чистым сердцем.

Если бы этот разбойник уже приближался к смерти, зачем бы Иисус сказал ему, что он войдет в Царство Небесное? Это было не просто утешение, но глубокое откровение о Божьей милости, которая не знает границ и времени. Бог готов в любое мгновение принять раскаявшуюся душу, независимо от её прошлого.

Глава 7. В чем смысл жизни? Должны ли мы жить в печали, из-за того что мы верующие? Есть ли радость без греха?

Царь Соломон в своих притчах многократно рассуждал о смысле жизни. Он признавал, что жизнь полна скорбей, но, в то же время, он утверждал, что жизнь не имеет смысла, если она не полна радости и счастья. Да, скорби важны, потому что через них люди учат и познают Бога, но они должны быть лишь временной частью жизни. Как говорится в книге Екклесиаста, «Лучше ходить в дом скорби, нежели в дом пира» (Еккл. 7:2), – но это не значит, что жизнь сама по себе должна быть постоянным страданием. Она должна быть наполнена радостью, и Бог хочет, чтобы мы жили счастливо, несмотря на все испытания.

Соломон говорит, что для человека «лучше есть, пить и веселиться» (Еккл. 3:13), и что он должен наслаждаться плодами своего труда. Работать с радостью и получать удовольствие от того, что делаешь – это то, что Бог благословляет. Для Бога важно не только, что мы делаем, но и как мы это делаем. Если наша работа, наши занятия и даже простые удовольствия доставляют нам радость, это есть проявление Божьей воли в нашей жизни.

Печаль или радость?

К сожалению, мы иногда встречаем людей, которые, будучи верующими, кажутся унылыми, закрытыми и лишёнными радости. Их лица часто отражают не внутренний мир, а тяжесть сердца, полную беспокойства и сомнений. Они служат Богу не с радостью, а с чувством долга, что, по сути, является недостатком веры и любви. Важно помнить, что дух всегда свидетельствует о состоянии души. Если в нашем сердце нет мира и радости, это говорит о том, что в нашем духе есть что-то, что нуждается в исцелении. Ведь плоды Святого Духа – это мир, радость и долгожданная свобода от печали и уныния.