БСЭ услужливо сообщает: «Борджиа – аристократический род испанского происхождения (Арагон), игравший значительную роль в истории Италии. Начало его возвышению положил Алонсо Борджио (1378–1458), ставший папой (1455–58) под именем Каликста III. Его племянник Родриго – папа Александр VI (1492–1503), его сын Чезаре (1475–1507) – папой не был, зато в 1499 стал правителем Романьи и послужил прототипом государя в произведении Макиавелли».

«Романья – византийские владения в Равенне и других районах Италии (Равеннский экзархат). С начала 16 века в Романье прочно укрепилась папская власть». То есть, подтверждено, что Равенна – папская, но почему тогда «правитель Романьи» не был папой римским как его дядюшка? И почему Венеция не папская? Она ведь ясно нарисована на приведенной карте в качестве папской. Причем Равенне Византия никаких торговых льгот не предоставляла, она даже не знала, что такая есть. Выходит, что испанцы каким–то образом попали не только в правители будущей средней Италии, но даже, судя по карте, и Венеции? Но буквами этого не написано.

Полистаем упомянутую книгу, и на стр. 355 найдем: «Венеция была сугубо аристократической республикой. <…> Мелочный контроль и постоянная слежка за всеми вплоть до главы государства – дожа, власть которого была чисто символической, обеспечивали стабильность государственного устройства».

Тут у меня два комментария. Первый: что это такое сугубо аристократическая республика? Уж не византийцев ли, перебравшихся сюда с Босфора, так называют 26 молодцов? Оно ведь, если обращать внимание на главное в истории Византии, и сама Византия сугубо аристократическая республика , хотя нам врут, что правили там всякие византийские императоры наподобие нашего Путина, целиком и полностью подчиненного желаниям силовиков . Только ведь заметьте, Венеция–то вечно процветала , чуть ли не до наших дней, и сейчас не слишком бедствует, сгоняя миллионы людей посмотреть на себя за немалые деньги. Выходит, что процветание Венеции такое же самое, как торговое процветание Византии. И научно–технический прогресс в Венеции точно такой же высокий как и в Византии.

Второй комментарий у меня никак не связывается с первым и даже противоречит ему. Что, только мелочный контроль над дожами обеспечивали стабильность государственного устройства ? Тем более что дожи, как и византийские императоры, имели власть чисто символическую. И при этой–то символической власти ни Габсбурги, ни Медичи, ни Борджиа в ранге римских–то пап никак не удосужились Венецию завоевать? Некогда им что ли было? Так Венеция же им просто мешала ездить в свою Римскую империю германской нации , приходилось ее объезжать как валун на дороге. Или деньги платить за проезд, впоследствии названный транзитом.

Перейду–ка я к Борджиа, мне Медичи давно уже надоели, я им чуть ли не половину своих трудов посвятил, и отнюдь не связывая их имя с Ренессансом. Я их связывал в основном с «Маллеусом», инструкцией по борьбе с ведьмами, которую они издавали на печатном станке Гуттенберга в четыре раза чаще, чем Библию. И, естественно, с печатанием индульгенций, в печатные бланки которых надо было вписать от руки только ФИО и конкретный грех, например, «за измену».

Хотя, первоначально мне надо несколько сопоставить семейки Медичи и Борджиа. Козимо Медичи Старший в 1431 году был изгнан по суду из Флоренции, а тогда и много позже Флоренция была столицей Италии, за то, что слишком возвеличивал себя . В 1434 году народ его простил, а уже в 1438 году Медичи, словно он римский папа, единолично созвал Ферраро–Флорентийский церковный собор, который «работал» целых 7 лет, до 1445 года. И с этих пор он стал называться «отче», «отцом страны», что есть, так сказать разновидностью папы, только пока еще не римского, так как самого Рима вообще не было. Была простая деревушка, как Эль–Кудс на месте будущего Иерусалима в это же время. Причем вся «римская» (наверное, будущая) казна была у Медичи в кармане. Сами историки об этом говорят. Не я выдумал.

В 1453 году, по моему мнению, Козимо Медичи отлучился на крестоносную войну в Константинополь, где и получил от якобы его завоевателя Мехмета (Магомета) II все до единой древнегреческие рукописи всей бывшей Византии. Вернулся, а на папском троне сидит испанец Алонсо Борджиа под видом папы Каликста III Причем он туда засел ровно в этом же 1453 году, пока отче не было дома. И сидел испанец чуть ли не до смерти Козимо Медичи Старшего, последовавшей в 1464 году. Алонсо Борджиа же сидел на папском троне до 1458 года.

Потом мне не известно, что было. Однако с 1492 по 1503 год на папском престоле сидел опять Борджиа, Родриго по «папскому» имени Александр VI, о нем выше уже упомянуто. Поэтому я могу судить, что к повторной папской власти потомки Козимо «главного» так и не добрались. Притом заметьте, народ попер своих владык Медичи даже из Флоренции и с 1494 по 1512 год они находились, черт знает где, только не во Флоренции. И только их восставший народ опять простил в 1512 году, как тут же на папском престоле оказался Джованни Медичи по папскому прозвищу Лев X. Это случилось в 1513 году. И сидел этот папа Саша в аккурат до смерти в 1521 году. Потом папой был два года некто, для меня неизвестный, а в 1523 году на папский престол снова сел Медичи. На этот раз Джулио под псевдонимом Климента VII, и, просидев там до 1534 года, помер. Только я этому не верю, так как восставший народ еще раз выгнал Медичи из Флоренции, с 1527 по 1530 год, причем сделал это неблагодарный народ с родным сыном действующего дважды папы Джулио (Климента) – Джулиано Медичи.

Дальше мне стало неинтересно, так как род Борджиа куда–то запропастился. Вскоре запропастились и Медичи. Правда, наломав еще много дров уже во Франции, например, Варфоломеевскую ночь. Только не забудьте, что не было бы Медичи, не было бы и Возрождения. Так и продолжали бы мы жить в мрачном средневековье , каковое и есть медичево «возрождение».

Приступаю вплотную к Борджиа. То, что Борджиа – аристократический род испанского происхождения из Арагона , я вам уже сообщил. Теперь добавлю из той же книги, со стр.374: «Александр Борджа (1492–1503) типичный кондотьер на папском престоле. В 1542 папа Павел IV впервые опубликовал индекс (список) запрещенных книг. Орден иезуитов утвержден в 1540».