Исследуем слова «сатир» и «сатира». Словарь античности «разъясняет» нам эти слова примерно как «пойди туда – не знаю куда, принеси то – не знаю что». Сатир – природный демон греческой мифологии, сатиры же – спутники Диониса, позднее – просто толпа молодежи, противостоящая отцу. В театре их изображали в виде неумеренных обжор, пьяниц и символа похоти с торчащим фаллосом. В связи с этим направляю вас почитать мою книгу, как я исследовал «противостояние отцу». Опять же сатира – блюдо, наполненное всякими плодами для храма Цереры. Думаю, что вначале это блюдо было наполнено не фруктами, а детородными органами, отрезанными тут же в подарок богине–матери (см. книгу). Затем говорится о сатире, как понятии почти наших дней. Например, сборник отдельных стихов, никак не подходящих к собранию однотипных сочинений, но «преследующих общую цель – выразить личное мнение автора». Потом развилась «полемически–критическая тенденция в отношении разложения римского общества». Все. Больше о происхождении сатиров и сатириков этому Словарю ничего не известно. Хотя не заметить корень «сат» тут совершенно невозможно.
Все же из этого винегрета кое–что извлечь можно, имея в виду ранее добытые мной сведения. Сатиры – не очень–то изящные «провинциалы», способные только жрать и размножаться, и поэтому очень смешные, до презрения для столичных их владельцев. А рассказ или показ этих «негодяев» составляет предмет сатиры. Сама Церера тут нужна для того, чтобы показать, что поклоняться ей могут только такие тупицы, пьяницы и развратники как сатиры. «Нормальные» же люди уже давно поклоняются одному из еврейских богов мужского пола: Яхве, Магомету или Иисусу. В греческие же и римские времена нас направили специально, уже во времена Козимо Медичи (см. другие мои работы), когда первый раз переписывали историю в его «Платоновской» академии и создавали новую историю – Римскую. Первыми над сатирами, естественно, надсмехались «древние» греки, которые, как я доказал, – западное колено торгового племени из Йемена под руководством Моисея и Иисуса Навина обосновалось на Босфоре, создав там таможню, приносящую прибыль из ничего.
Сатурнии – ночные бабочки, а сатурналии – рабы в свой праздник и сам праздник рабов, когда они уравнивались со свободными гражданами на единственный день в году и даже получали подарки – «из того же поля ягода». Это примерно то же самое, что нынешний праздник 300–летия Петербурга для самих петербуржцев в отличие от прибывших на него иностранцев. У меня же получается, что раз в году новые власти давали аборигенам попраздновать, притом в традиционной их манере, а потом снова на год – «за работу, товарищи!». Ночные же бабочки говорят мне, что недаром мы и сегодня называем так проституток, которые в те далекие времена были на «постоянной работе» в храмах. Пора переходить к планете Сатурн, а то вы вместе с историками подумаете, что планета Сатурн «произошла» от одного из «главных» богов – Сатурна.
Оно и я раньше так думал. А сейчас заметил, что у планеты этой тоже есть окраины – кольца, которые вполне можно считать его «сат рапиями». Так что Сатурн – соверен, а сатрапии, то бишь кольца, – вассалы. Отсюда вопрос: когда планету назвали Сатурном? Ответ: когда изобрели трубу примитивного телескопа, ибо без нее колец не видать. Я и думаю, отчего же историки молчат об этом? Телескоп же согласно истории Галилей изобрел совсем недавно. Хотя стекло евреи изобрели давно, делали из него нечто похожее на бокалы, и уж догадаться поглядеть сквозь «бокал» на ночное небо могли и раньше Галилея. Отсюда я уяснил для себя, что именно евреи назвали Сатурн Сатурном, используя свое любимое словечко для сатрапий. При этом они имели в виду, разумеется, не сатрапию как таковую, а сферу своих торговых влияний на аборигенские народы, сквозь которые фильтровались, частью оседая в них, как расческа сквозь волосы. Запомните, что народы не в состоянии прокормить торговцев больше, например, 5 процентов.
Отсюда уж до сат еллита – спутника, совсем рядом. Главное, не забыть, что и здесь корень «сат», остальное – суффиксы. Это для нас ныне главное в понятии сателлит, что он вращается вокруг чего–нибудь, а для евреев в те далекие века главное было в том, что сателлит – вообще, как говорится, «с боку припека», то есть нечто, выходящее за рамку. А еще проще – окраина их проникновения. То место, где еще не знают, что главный бог на земле, во–первых, один, во–вторых, мужик и их собственность – Яхве, а не богиня–мать как у всех других. Хотя, я думаю, и мироздание околоземное им было известно. Во–первых, у них круглый год нет облаков, во–вторых, стекло известно. Притом, и Сатурн с кольцами, и их торговая власть и преимущества над всеми остальными – практически одно и то же. Новыми словами по тем временам не разбрасывались как ныне. И они же первыми на Земле между собой говорили: «вечно пользуйся услугами рабов».
Вдобавок замечу, что евреи в первую очередь проникли из Йемена в Индию и Эфиопию, я назвал это восточным и западным их коленом. Историки потом эту штуку назовут не только индоевропейской семьей языков, но и афразийским деревом языков. Но без знания того, что я знаю про евреев, никак удобопонятно не могут объяснить сей феномен. А теперь сообщу, что как в Индии, так и Юго–Восточной Азии и даже Японии, Китае и Северной Африке очень широко распространен корень «сат». Посмотрите это уж сами по словарям. Не буду задерживать на этом вашего внимания, а сразу перейду к богу по имени Сет.
Сначала примите к сведению, что даже еврейская буква «алеф» – бык, произносится почти как «елеф», «элеф, о чем говорит и индийский слон, почему–то – «элефант», так как слон должен называться тоже очень просто – элеф, суффикс «ант» тут совершенно лишний. Элефант – это слоновый, а не слон. Заметьте, это – сегодня. А что было давно? Хотя бы 1000 лет назад. Вот поэтому–то я и говорю, что «древнеегипетский» бог Сет – это и есть бог Сат, пишите хоть так, хоть – эдак. Одно скажу, что он вовсе не египетский, а еврейский. Притом он к Сатурну гораздо ближе. Вот и посмотрим, чем там занимался «древнеегипетский» бог Сат–Сет? Какие «решал вопросы»?
