Обратите внимание, все инструменты, как нападения, так и защиты, свои незаурядные свойства никогда не проявляли сами по себе, а только будучи в руках людей, которые ими управляли. Причём все те, кто мог управлять этими «Великими Волшебствами» в легендах представлены достойными людьми и отважными и умелыми воинами (на любом поле боя – «Добра и зла», политическом, религиозном или моральном). Таким образом, чтобы стихиалии подчинялись Магу, ему следует сначала научиться управлять своей биоэнергией.
Прототипы. С прототипами VIII Аркана в контексте магии возникают некоторые сложности. Если героев, связанных просто с мужеством, стойкостью и силой воли найти не составит труда, то имена «астральных воинов» обнаружить сложно. Несомненно, они существовали в реальности, но были засекречены, как, собственно, и в наше время.
Как сейчас существуют «институты» оккультного характера, обеспечивающие тайную «силу» эгрегоров, так существовали они и в средневековье. Вероятно, «астральные воины» были и среди тамплиеров.
Астральные воины тамплиеров. Обвинения, предъявляемые тамплиерам, на самом деле касались их магического вмешательства в государственные дела, результат которых зачастую шёл в разрез с интересами Папы и Римской империи, а также французской короны. Но признать наличие тайной власти Ордена над королём и Папой было не выгодно тем и другим, и тамплиеры были осуждены под явно надуманными предлогами. Французский король Филипп IV Красивый, инициатор гонений на Орден Тамплиеров, писал, что эти исключительные меры он принимает по просьбе главного инквизитора Парижа и с соизволения Папы римского, поскольку Орден Тамплиеров в данный момент представляет явную опасность для всего христианского мира. Во всяком случае, то, что в тайных Орденах культивировалось магическое искусство – неоспоримый факт. К некоторым магическим приёмам, используемым тамплиерами, нам предстоит ещё вернуться в следующих Арканах.
Таким образом, прототипов Силы, скорее всего, можно обнаружить среди «раскрытых» имён членов Ордена, в том числе осуждённых в 1310 – 1314 годах, таких как сам Великий магистр Жан де Моле; генеральный визитатор (смотритель) Ордена Гуго де Пейро; приор (старший священник) Нормандии Жоффруа де Шарне; брат королевского советника Филипп де Мариньи; архиепископ Реймсский Робер де Куртенэ; архиепископ Руана и канцлер Франции Жиль Эйслен; приор Аквитании Жоффруа де Гонневиль; глава первого командорства (территориального подразделения) в Пейне Понсар де Жизи. Как видим, все они аристократы, которые будучи членами Ордена, занимали высокие посты в государственном эгрегоре. Насколько их действия были связаны с магией стихиалий, можно только догадываться. Но, судя по проклятию, произнесённого Жаном де Моле на костре в сторону короля и Папы, и его последствиям, была использована магия стихиалий.
К нашему времени воспоминания о действующих лицах той истории практически канули в лету, но в те времена, когда формировались идеи Таро, тамплиеры-мученики вполне могли служить прототипами персонажей карт. Если какое-то из имён, как говорится, «зацепило» – есть смысл на нём остановиться и поискать информацию о его носителе как на материальных носителях (в том числе в Интернете), так и на астральных (например, в информационном поле или «поспрашивать» у Унцраора (см. V. Иерофант). В процессе обработки информации матрица будет сгущаться, и в результате рассматриваемую личность знаменитого тамплиера вполне можно использовать в роли прототипа и как Астрального агента в практической магии Таро.
Прототип XV века. Муцио Сфорца. Существует вероятность, что самим названием Аркана мы обязаны другому его прототипу – итальянскому герою – кондотьеру Муцио Аттендоло (1369 – 1424 гг.), основателю династии Сфорца (от итал. Sforzare). Ведь Sforza (произносится «Сфорца») на итальянском языке переводится как «храбрость», «отвага».
Муцио Аттендоло, сын крестьянина из Романьи, был родоначальником династии. В ранней юности он поступил в дружину Альберто де Барбиана, одного из основателей кондотьерства (наёмной военной службы). Правда, сражаться ему приходилось то на одной, то на другой стороне, в том числе в одной из междоусобных войн Муцио Аттендоло повезло сражался на стороне Висконти, что в дальнейшем сыграет важную роль в становлении династии.
Аллегория Силы. Муцио отличался доблестью и особой храбростью, стал удачливым полководцем, благодаря чему в 1387 году получил прозвище «Сфорца». Любопытно, что слову «сфорца» в одном из источников придаётся ещё более говорящее значение: «принуждающий».
В 1934 году в Триесте на воду был спущен военный корабль, названный в честь основателя династии Сфорца «Муцио Аттендоло», что является важной вехой в сохранении памяти средневекового итальянского кондотьера, а, следовательно, и его матрицы.
Муцио Аттендоло. Картина XV в.
С 1419 года вместе с ним воевал его незаконнорожденный сын, Франческо Сфорца, который заслужил славу тем, что мог голыми руками сгибать металлические бруски. После смерти Муцио Аттендоло в 1424 году, его прозвище (Сфорца) перешло по наследству Франческо, а затем по указу королевы Иоанны II Неаполитанской получило статус наследуемой фамилии. Муцио Сфорца положил начало славе, богатству и власти семейства, а имя его сына, герцог Милана Франческо Сфорца навсегда запечатлено в анналах памяти Таро (см. Император). Возможно, именно Франческо дал название карте Sforza, посвятив её памяти отца.
Магия VIII Аркана. С Силой сопряжена магия с применением стихиалий, но проявленных не в явлениях природы, а через биоэнергию человека. К какой бы условной категории не принадлежали стихиалии, они связаны с эманациями, а эманации человека, как правило, напитаны эмоциями.
По этическим соображениям мы не будем обсуждать различные методы ведения Астральной войны и способы нанесения астральных ран. Всё внимание здесь мы уделим защите от возможных астральных ударов со стороны как эгрегора, так и отдельного человека.
Примечательно, что по Библии, незаслуженное или злонамеренное проклятие не имело никакого воздействия на невинного, а обращалось на того, кто его произносил, о чём также упоминается в Ветхом Завете (…так незаслуженное проклятие не сбудется… (Притч. 26:2); …возлюбил проклятие, – оно и придет на него» (Пс. 108:17). И всё же, чисто по-человечески всегда есть желание наказать обидчика. Но астральная борьба сравнима с «пиханием ногами под столом» – источник удара трудно найти, он не доказуем, и может остаться безнаказанным. Здесь на помощь приходит способ отражения удара – т.н. «эффект бумеранга».
Эффект бумеранга. Это одна из защитных техник от астральных ударов, и это не ответный удар, который вводит жертву нападения в состояние Астральной войны, а практически безучастное «непробиваемое» состояние. Защитой служит воображаемый щит, от которого удар отражается так, что энергия посылается обратно в сторону источника, производя «эффект бумеранга». При этом объект нападения может не выяснять, откуда пришёл удар, и кто его источник – человек или эгрегор: нападающий получает возвратный удар, или попросту, «обратку». В то же время, если астральный удар был послан сознательно, источник будет способен понять, за что и откуда ему вернулось, и у него пропадёт всякое желание повторять подобный эксперимент.
Говоря о технике бумеранга, на ум приходят фразы из Евангелия: «Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут» (Мф. 26:52), а также из «Апокалипсиса»: «Кто ведёт в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом» (Откр. 13:10). Эта фраза стала основой знаменитого выражения «Кто с мечом к нам придёт, от меча и погибнет», которое приписывают Александру Невскому.