Ты – это неизмеримое пространство неопределённости, бессмысленности и беспричинности, поэтому в бездонных твоих недрах не существует мерил времени и знаний, которые созданы телом.

Человеческие потребности в границах тела не расскажут вам о вашей безграничности сознания, о вашей мудрости, о ваших тайнах, о вашей духовной сакральности, о вашей исконной природе виденья.

Любое ваше досье о вас, о вашем характере и о вашей психологии, о вашей характеристике, о вашей биографии и о вашей анатомии тела не имеет к реальности вашего бессмертия, к реальности вашего сознания, к реальности вашей духовной глубины никакого отношения.

Вся предельность вашего тела, вся предельная изобретательность вашего тела и все пределы возможностей и способностей вашего тела заканчиваются, а ваша реальность продолжается до бесконечности в бессмертном амплуа, до нескончаемости, и беспредельности, и бездонности.

Нуждами тела невозможно измерять реальность, из которой состоит ваша неизмеримая божья природа.

Вашими телесными ценностями невозможно измерять даже атом вашего тела, из которого состоит материал всего вашего тела.

Ценностями тела вы можете измерять только свои иллюзии, только свою атомарность и эфемерные интерпретации.

Ваша борьба с неопределённостью и бессмысленностью настолько вас отвлекает от реальности, что всё, что вы думаете о своём теле, всё, что вы знаете о своём теле, не является таковым.

Все идеалы о теле сотканы из иллюзий.

Ваша вера в тело, ваши знания о теле так же иллюзорны, как вера в науку, как вера в религию, как вера в историю, как вера в вымыслы, как вера в идеалы, как вера в иерархические ценности, как вера в иерархию смыслов, как вера в патриархальное владычество, как вера в идеологию превосходства, как вера в национальность, как вера в самих себя, как вера в границы.

Верить в тело как в реальность – это всё равно что верить в свою свободу за счёт денег и материальных благ.

Процессами, ощущениями и реакциями существования вашего тела невозможно измерить вашу божественную, неизмеримую реальность беспредельного.

Продукты культуры, которые формировались и сформулировались из-за тела, из-за телесного выживания, не могут быть мерилом вашей бессмертной реальности.

Культура, которая обусловлена вашим телом, никогда не была мерилом и критерием вашей духовной принадлежности.

Духовная свобода, духовная божественность никогда не были принадлежностью какой-либо культуры.

Настроение тела, характер тела, реакции тела, настрой тела, тренировки тела, опыт тела и условия, которые создаёт ваше тело, не являются фундаментом понимания духовного развития.

Внешний вид вашего тела, внешние украшения вашего тела, внешний образ вашего тела, внешние черты и характеристики вашего тела, внешние возможности вашего тела, внешние практики вашего тела, внешние способности вашего тела не являются мерилом истинной мудрости, истинного виденья, истинной духовности, истинной глубины таинственных познаний.

Месседж вашего тела, послания, нравы, выражения, реакции и эмоциональный импульс вашего тела не являются мерилом вашей реальности.

Ваша коммуникация между друг другом из-за тела и всяческих нужд тела не имеет к истине и к вашей бессмертной реальности никакого отношения.

Биохимия вашего тела никогда не была линейкой, лекалом, измерителем, мерилом вашей бессмертной реальности.

Нет истины в тех отличиях, в тех критериях и нормативах, к которым стремится ваше тело.

Победа, награда, диплом, статус, отличная оценка, особенность, оригинальность, уникальность, исключительность и измерение себя, к которому стремится тело, не несут в себе правду жизни и истины.

Нет истины в тех людях, которые измеряют себя и свою величину присутствия в оценках, в словах, в биохимии и реакциях окружающих людей.

Определять себя как тело в размерах и в мерилах всеузнаваемого присутствия – это значит бояться раствориться в любви и в правде жизни.

Определяющий себя как узнаваемое присутствие всегда боится неопределённой жизни.

Определяющий всегда хочет определять своё присутствие как нечто узнаваемое, распознанное и признанное, поэтому определяющий всегда ищет проводника, который свяжет его со своими предназначениями и понятными определениями.

Любое определение «я тело», любое определение «я не тело» является двойственной иллюзией, так как ваша бессмертная реальность остаётся всегда неопределённостью до бесконечности.

Истина не нуждается в определениях, поэтому все определения «я тело» или определения «я не тело» сотканы из одной и той же эфемерности.

Любое определение вашего «Я», любая граница вашего «Я», любой контур вашего «Я», в котором вы определяете себя как тело, говорят о том, что вы находитесь в глубочайшем заблуждении.

Определения, в которых вы находите различия, или различия, которые помогают вам найти какие-либо определения, говорят о том, что в таких находках вы находитесь вне реальности.

Все различия вам говорят только о том, насколько вы окаменели в границах собственного самоопределения.

Ваша граница самоопределения – это толстая броня, когда вы окунаетесь в мир различия, в мир двойственности.

Ты никогда не являешься определением тела, а если в Боге не существует определений, значит, нет тела, в котором ты самоопределился.

Ты не тело, которое отличается от другого тела, потому что не существует различий в сознании божьем.

Нет в тебе мудрости, нет в тебе правды жизни, когда ты есть кем-то в контурах узнаваемой определённости.

Правда жизни соткана только из неопределённостей, поэтому все, кто определил себя как тело, определил себя как «Я», не несёт в себе правду жизни.

Ты свободен от всех определений, не будучи кем-то, не будучи чем-то. Ты ничто вне определений, ты всё вне определений, поэтому всё в определениях, в которых ты знаешь обо всём и ни о чём, не существует в реальности неопределённой жизни.

Определения нужны тем, кто боится раствориться в неопределённости жизни, либо в истине, либо в любви.

Кто соткан из иллюзий, тому необходимо всё очерчивать контурами и границами определений, чтобы лучше почувствовать своё присутствие в узнаваемых размерах и величинах.

Все, кто боится раствориться в неопределённости жизни, – это все, кто хотят нащупать себя как тело, как определённое, узнаваемое присутствие в заметных размерах самопонимания.

Кто соткан из иллюзий, тот строит себя, и своё присутствие, и своё самопонимание из определений, которых не существует в Боге. Кто соткан из миражей, тот готовится к жизни как самоопределённость.

Мудрецу не нужно строить свою жизнь, своё понимание жизни из определений, так как истинный мудрец является космосом неопределённости до бесконечности.

Кто боится неопределённой жизни, тот считает себя телом, считает себя присутствием в рамках самоопределений.

Только слепым нужны определения своей зрячести.

Кто не видит реальности жизни, тому необходимо искать в реакциях других, во мнениях других людей своё узнаваемое присутствие.

В хвалебных словах, в утешениях, в лести, в реакциях, в биохимии, во мнениях толпы, в оценках толпы ищет себя и своё узнаваемое присутствие только тот, в ком нет истины.

Определяет себя в восторгах толпы как узнаваемое присутствие только тот, в ком нет истины.

Твоя свобода воли ложна, если твоя свобода воли обусловлена какими-либо определениями.

Всё, что обусловлено определениями тела, никогда не было вашей бессмертной реальностью.

Ваша свобода воли так же ложна, как ваше верование, если ваши воля и вера обусловлены границами определений вашего присутствия.

Неважно, чем ты обладаешь, неважно, что ты имеешь, неважно, что у тебя есть, это всё равно будет сплошными иллюзиями, если то, что у вас есть, обретено из-за самоопределений.

Неважно, что вы даёте людям, неважно, как вас встречают люди, неважно, как вас принимают люди, неважно, как вас хвалят люди, неважно, как на вас реагируют и как вас узнают люди, неважно, как вами восторгаются люди, вы всё равно сотканы из иллюзий, если эти люди нашли во всём, что вы им дали, свои самоопределения, своё самозначение.