– Я тысячу раз говорил как перестать есть мясо! – написал Д.Д
– Да мне хоть еще тысячу раз напиши, я не хочу не есть мясо. Я хочу его есть! –
– Ответь, что такое пост!? – прикапывался Д.Д ко мне, понимая что отвечать на его вопрос я не хочу.
– Пост – это ограничения себя в чем-либо, воздержание, воспитание себя… – написала я, все что пришло в голову.
– Нет, не правильно! – написал Д.Д
– Ну и пусть не правильно, но для меня пост – это воздержание и постижение нового опыта, накопления тапаса и все прочее в этом духе! –
– Нет. Не правильно! Что такое пост? Спрашиваю я тебя! – продолжал настаивать он в привычной форме играя в кошки мышки, в самого умного, знатока знатоков.
– Ты не видишь, что я не хочу отвечать на твой вопрос? – обратилась к нему понимая, что он воспринимает меня своей ученицей, коей я уже не была, по ряду обстоятельств.
– Я триггерю тебя, потому что у меня есть цель! –
– Я уже ответила тебе, что есть для меня пост! –
– Я не спрашивал, что есть пост для тебя!? Я спросил, что такое общение понимание что такое пост! – продолжал он.
И тут в моменте я решила сыграть с ним в его же игру)))
– Хорошо. Я отвечу на твой вопрос! Но перед этим у меня есть одно желание! Выполнишь его?! – спросила я Дарма Дева.
– О, конечно. Потираю ручки, чего же ты хочешь моя драгоценная?! – написал он и прислал улыбающийся смайлик.
– Я хочу, чтобы ты отгадал загадку Нараяны. Ту, что я опубликовала и ту, что никто не смог пока отгадать! Отгадай ее и я отвечу на твой вопрос, что такое пост! -
Он был пойман в свою же ловушку. Начал писать версии, а не отгадку:
– Эта загадка говорит о твоем недоверии Нараяне! –написал он.
– Нет. Не правильно! – ответила ему я.
– Вообще Господь Нараяна мог убедить аскета не загадывать желание, а передать плоды, силы аскезы самому Господу! – продолжал он.
– Нет. Не правильно! – отвечала я, как несколько минут тому назад отвечал мне он.
– А правильный ответ вообще есть? – злился Д.Д, но я этого еще не понимала.
– Конечно. Но твои ответы не правильные! –
– Нараяна не должен был вообще исполнять чьи-либо желания! Вот мой ответ! –
– Нет, не правильно! – написала я и смеялась в голос.
– Я написал три варианта ответа, а ты все их отвергла! – еще больше злился он.
– Ну не один из трех вариантов не является ответом! –
И тут Д.Д так взбесился и куда делась его просветленность, которой он пытался блистать еще пару минут назад.
– Ты знания черпаешь ложкой! А я пойду с экскаватором! –
Честно говоря, я еще не понимала всей серьёзности картины и хотела ему ответить:
– Ложка каждый день применима, а рядом с экскаватором зачем ходить?
Но пока я набирала текст он удалился с чата админов, а после и из нашего мира, который мы создавали вместе.
– «Что это было?» – подумала я. – Мы создали этот мир вместе. Не важно, что происходит между нами! Мы пригласили людей и взяли ответственность перед ними. Как же так он мог легко поступиться своими обязанностями в чате? – размышляла я, а вечером переписку прочитал Бхайрава.
– Шиванги, почему Дарма Дев удалился? – написал он мне.
– Я не имею понятия! Он просто удалился! – ответила ему.
Мы немного разговорились, и я представления не имела, что высказывая свое мнение о «Шива-Пуранах», что ранее присылал в чат Д.Д, я разозлила и Бхайраву:
– Слушай, я прочитала Шива-Пураны, что прислал Дарма Дев и мне не зашло. Там так много обрядов, но Шива за пределами традиций и правил! Он вне ограничений, а там текст только о том, как не забыть листик положить, нажраться на ночь. Там пишут, что Господь Шива не любит когда люди едят днем! Что за бред!? Если следовать всему тому, что там пишут, то о самом Шиве ты за всю жизнь и не вспомнишь, пока выучишь все виды поклонения ему. Любовь! Вот что главное для Шивы! Любовь! – наговорила я.
– Ну, а как же традиции? – спросил он.
– Бхайрава, знаешь мне вообще пофиг на писания и традиции. По мне, так главное любовь и весь путь в практике я прошла с любовью в сердце.-
Имея доверие к нему, я рассказала истории того как практикуем мы в школе и нет у нас понятия передачи знаний. Все равно нет никого просветленного рядом, что может прям передать знания. Техники передают, но это не знание. У меня был свой опыт и свое мнение, но он молчал, а я видимо все больше и больше злила его своими слова.
Утром я зашла на наш канал в котором осталось всего два создателя и прочитала пост посвященный мне, с текстом, который с первого раза не разберешь, надо прочитать десять раз что бы понять, как верен Бхайрава традициям, как заблуждаются по его мнению другие практики опираясь только на любовь:
Текст поста Бхайравы:
«Болтать о чудесах в своей жизни может каждый, кто столкнулся с запредельной реальностью Высших Учителей. Рано или поздно пилот будет вынужден приземлиться. Нет такого особенно любимого Богом индивида, на чье темечко – словно небесная Ганга, стекали б бесконечные потоки благодати. Священная история демонстрирует этот феномен всеми возможными способами. При столкновении с благодатью, порожденной встречными усилиями практика – возникают подтеки иного качества. Данное заболевание имеет вполне конкретное название. Ишваризм. Мистико – магическое воздействие на внешний мир, добыча желаемого и фактическое могущество адепта становятся темницей его души. Совершение аскезы любого масштаба и получение ее плода – не достижение. Применение и направление плодов аскезы, способность не спустить сладчайший плод в унитаз – вот маркер. Как бы, и кто не относился к традиционным формам обучения вынужден столкнуться с силой Традиции. Взобраться за штурвал корабля, без специального технического знания об его устройстве и сопутствующих навыков управления – сомнительное мероприятие. Одной веры и любви недостаточно. Фантазии на данную тематику смехотворны, кто бы и что не говорил. Игнорирование аналитического структурированного подхода в прохождении квеста – чревато не только профанацией, но и позорным крушением. Око Мудрости или Третий Глаз – ничто иное, как целостный взгляд на природу вещей. И глаз этот – отнюдь не третий. Первый. Так и живём. Хлеб жуем.»
Ночью он строчил эти слова не имея мужества переговорить со мной. Я же не отрицаю пути, что проходят другие духовные практики пользуясь традициями. Но мой путь иной, мне так удобнее, быть свободной везде и во всем. Быть себе хозяйкой. Общаясь с Богами без посредников мне не понадобились традиции для достижения всех своих достижений, но мой путь он обозначил и определил, как не верный, ложный, упуская то, что в чате где он все это писал, были и мои ученики, что достигли высот за счет верности, доверия, любви…
Он не пощадил своими словами тех, кто с иными взглядами, прошли путь с огнем в сердце, с любовью…Любовь для него не сила, потому как сам он ее не познал и конечно для него путь традиций подходит, так как иного варианта для него нет.
Это же мир возможностей, здесь даже ничего не делания может дать плоды просветления.
Но сегодня я не могла поверить своим глазам.
– Какое предательство! Я вчера рассказывала ему истории не имея представления что он верен традициям, и не принимает иные пути развития, при этом осуждает мусульман и христиан. Он не лично мне сказал свое мнении, а высказал его на канале.
Внутри меня разлилось пламя:
– «Трус!» – подумала я и ответила ему на его пост:
«Не могу согласиться с текстом выше от Бхайравы! Один мудрец сказал такую фразу:" Если ты определишь что-то, как плохое или хорошее, правильное или не правильное, то никогда не узнаешь истины! " Наш ум все определяем, делит, умножает, анализирует, причисляет…Все это игры ума! Традиции тоже игры ума! Ограничения только в уме! Все есть шунья (пустота). В одной из медитаций, оказавшись в пустоте, не находишь традиций, даже Шивы там нет! Истина знаний не в традициях, а в дисциплине, каждодневной практике, любви к Богу! Отрицание всего этого не путь, а догма, долбление головой об стену! Если вспомнить Сая бабу, что изрыгал золотые яйца. Дарящий золотые цепочки, то он воспевая мантры Кришне сказал:" Ты прожил день зря, если не произнес хоть один раз имя Кришны!" Саи баба из Ширди, он во внешнем мире при жизни учинял чудо повсеместно! Его даже называли факиром! Чем не делился Саи из Ширди, так это традициями:" Вера и терпение" – с любовью говорил он.