И так начну, пожалуй, с урока истории.

С конца 20-х годов прошлого века американское общество без конца меняется. С каждым десятилетием приходят новые люди, ведущие за собой толпу и требующие, чтобы их желания были услышаны. Именно они сформировали современное общество в Соединенных Штатах. Тогда же зародились феминистки, а ценность женщины была признана мужской половиной страны.

Мамы и бабушки современных американцев были крайне недовольны тем, что они полностью зависят от мужчины и поэтому решили взять ситуацию в свои руки, скооп….СТОП!

Давай остановимся на этом моменте и расставим все точки над i. Меня в своё время тоже кормили этими сказками, а на деле всё оказалось не так однозначно.

Все мы знакомы с историями про американок образца 50-х годов. В них ещё часто рассказывается, как мужчина поднимал руку на женщину и считал, что она ни на что неспособна (кроме как рожать детей и печь лимонные пироги). Женщинам же ничего не оставалось, кроме как мириться со сложившейся ситуацией. Ведь работодателями были те же самые мужчины, что руководили дома и из-за своих убеждений платили женщинам сущие копейки, поэтому накопить необходимую сумму денежных средств и сбежать от мужа-тирана не представлялось возможным. Но маленькие зарплаты не самое грустное в этих рассказах. История знает случаи, когда информацию про опасность нахождения на своих предприятиях работодатели целенаправленно скрывали от сотрудниц, т. к. не считали их за полноценных людей, а женщины изо дня в день старательно выполняли возложенные на них обязанности, не подозревая, что эта работа очень скоро их убьёт.

Есть ли правда в такой истории? Однозначно.

Эта правда имела место быть и до сих пор хранится в архивах.

Но также существует и другая сторона медали:

Одной из моих первых собеседниц в Америке была бабушка Джастина (прим. муж автора). Марджери родилась в 1937м году и на момент одного из самого значимого для американских феминисток события ей было 26 лет. На тот момент она была уже женой и матерью двоих детей (один из мальчиков стал отцом моего мужа). Многие ей завидовали, так как замужем она была за богатым рейнджером – владельцем фермерского поместья. Дедушка Джастина не только баловал её, дарил украшения и скупал понравившиеся ей картины, но и принимал активное участие в воспитании детей.

Марджери одевалась в красивые элегантные платья, пошитые специально для нее, и ни в чем себе не отказывала.

Наверняка, феминистки сейчас бы попросили меня заткнуться, а заодно провели бы ликбез на тему золотой клетки и отсутствия свободы у Марджери. Но бабушка мужа уже давным-давно обогнала их и поделилась со мной тем, что она тогда чувствовала.

Марджери было дозволено (вернее ей никто не запрещал) видеться с подружками на собрании книжного клуба или кружке шитья, она могла покататься на лошади верхом, если ей так хотелось, а также могла беседовать с мужчинами в кантри клубе, куда они выбирались на выходных с мужем. Она никогда не чувствовала себя человеком второго сорта.

Она была любимой женой интересного и привлекательного мужчины, которого любила всем сердцем.

Хотя однажды она изменила ему с почтальоном. Так уж вышло, она не гордилась своим поступком и сразу после случившегося уехала из дома. И, представьте себе, даже в такое сложное время для женщин, муж простил её и умолял вернуться.

Можно, конечно, махнуть на меня рукой и сказать: «Ой, Надя, сказки рассказываешь!». Или предположить, что Марджери просто повезло с мужем.

Но мама Джастина тоже решила поделиться со мной воспоминаниями, но уже о своей маме и о том времени, когда она сама была юной девочкой, подслушивавшей разговоры взрослых за обеденным столом.

На этом месте хочу дать слово Кимберли (моей свекрови).

«Я помню то время, мне тогда было лет 6, и мама часто брала меня с собой по делам. Мы ходили в магазины, салоны красоты и на бранч с мамиными подружками. Честно говоря, я не помню, чтобы хоть одна из них жаловалась на мужа. Да, обсуждения однозначно случались, но это было что-то незначительное. Например, Стивен опять забыл вынести мусор. Или Джейкоб поставил пятно на рубашке, а мне теперь отстирывать. Мама всегда смеялась над женщинами-феминистками, которые жаловались на мужчин. Она, говорила, что им следует лучше читать Библию и вести себя прилично, и тогда-то они перестанут встречать всяких придурков. Кстати, только сейчас вспомнила! Я однажды назвала себя женщиной, как тогда было модно, а мама меня одернула и сказала, что я ЛЕДИ, а не женщина.

Да, сейчас странно это осознавать, но в 1970-е обращение «женщина» на юге США считалось чем-то унизительным. Я думаю, так получилось потому феминистки часто употребляли это слово на своих митингах и демонстрациях, и из-за их поведения многие начали ассоциировать слово «женщина» именно с ними. Понимаешь? Вот существовали ЛЕДИ, которые всегда красиво и опрятно выглядели, они посещали церковь, воспитывали детей, а ещё были ЖЕНЩИНЫ… они носили мальчишьи стрижки, курили в ресторанах и старались быть похожими на мужчин.

Ещё помню, как моя мама была напугана тем, что её хотела поцеловать женщина. В то время слово гей употреблялось в контексте «счастливый, радостный». И вот однажды во время довольно долгого разговора в парке с незнакомкой, она (эта женщина) спросила маму: «ты гей?».

Думаю, что ты поняла, что произошло! Ох, мама тогда была так зла! А сколько подзатыльников мы с братом получили за то, что позже дразнили её этим словом!» – со смехом рассказывала она.

Кимберли ещё долго болтала про своё детство и юность, выдавая одну историю за другой, но думаю, что и так ясно, что в те времена ситуация была неоднозначной. Одни женщины утверждали, что мужчины их обижали и были просто извергами по отношению к женскому полу. А другие искренне не понимали, как и чем может обидеть мужчина, ведь он тот, кто заботится о семье, жене и детях. Например, до сих в Америке есть популярное выражение: счастливая жена – счастливая жизнь (на англ. «happy wife – happy life»). Своими корнями фраза уходит в Библию и её часто можно услышать от религиозной части населения Штатов. Получается, что даже при патриархальном строе общества у большинства мужчин счастье женщины стояло на первом месте.

В конечном итоге женщине дали право выбора. Она могла остаться домохозяйкой и продолжать считать себя леди либо начать строить карьеру наравне с мужчинами, добровольно отказавшись от идеи материнства.

Когда как в СССР, например, женщины получили право работать раньше американок. Но в отличии от американок работали они не ради собственной реализации. Советский Союз нуждался в работающих женщинах. Если в 1920-х годах ещё звучали идеи о равных правах и обязанностях обоих полов и государство действительно старалось "увести" женщину из семьи, перекладывая ответственность за воспитание детей на свои плечи, чтобы та не отвлекалась от строительства коммунизма, то годами позже было решено поменять концепцию. Теперь днём женщина работала на благо страны, а вечером цепляла фартук на шею и шла создавать уют дома.

Казалось бы, с такой-то историей, с таким-то подходом в России сейчас должно быть, как в Штатах. Мужчины борются за внимание женщин, пытаются всеми силами затащить их замуж, а женщины лишь используют их в своих интересах. Почему же всё вышло иначе?

Как я уже говорила ранее: в США существует долгая история конкуренции между мужчинами за внимание женщин. Эта тенденция возникла ещё в первые дни покорения Северо-Американского континента и продолжает оставаться значимой и по настоящее время. Какие же факторы этому способствуют?

Во времена колонизации Северной Америки выживание общества зависело от высокой рождаемости, поэтому женщины рассматривались как очень ценный ресурс. Такая ситуация создала особые отношения между мужчинами, которые начали соперничать друг с другом за внимание женщин. Логика тут простая: чем раньше найдёшь жену, чем раньше обзаведёшься наследниками, тем раньше у тебя появятся помощники.