Когда появились цветные телевизоры у некоторой части населения? Не ранее тридцати лет назад. А, черно–белые? После упомянутой войны. А персональным компьютерам знаете, сколько лет, я имею в виду нашу страну? Не более десяти, не считая Кремля, разумеется.
Зачем я это рассказываю? Затем, что человек сильно зависит от истории, которую совершенно не знает и не может знать в принципе. Он ее узнает от других, как путь к дому на Заречной улице. Сам же он помнит, как я сказал, свои 60 лет, причем так, что никогда не возвращается к своей памяти, анализируя прошедшие годы на предмет хотя бы развития цивилизации за свой скромный отрезок времени. У человека просто не хватает на это времени. Притом все без исключения правители народа делают все от них зависящее, чтобы у человека этого времени и не было. Отвлекающие занятия есть на любой вкус: секс, мода, зрелища, дети, семья, добывание хлеба насущного и так далее. Правителям очень выгодно, чтобы народ жил одним сегодняшним днем, заглядывая в Голливуд на прошлые века.
Сейчас самое время поговорить о том, знаем ли мы, как сделано все то, чем мы так широко и безалаберно пользуемся? Начну с того, что каменщик, например, умеет выложить очень ровно стену шестнадцатиэтажки, имея из контрольно–измерительных инструментов для этого только бечевку с гирькой. А сталевар варит заданную марку стали, имея для контроля компонентов только емкость собственной лопаты, а время готовности варева определяя по цвету пламени и дыма из печи и не глядя ни на какие приборы, у которых все равно все стрелки «сбиты» или вообще не вертятся, застыли навсегда на одной цифре. Многие женщины так любят чистоту, что электрические мясорубку, да и сам телевизор готовы погрузить в ванну и как следует отмыть. И ведь все эти люди, почти все, закончили десятилетку, так называемое, обязательное среднее образование. Там они прошли весь курс наук, начиная от физики и кончая информатикой. И эти «знатоки» готовы подключить на одну розетку мощностью 1300 ватт через разветвитель электрическую печь, стиральную машину, утюг, самовар и прочие прибамбасы общей мощностью киловатт на десять–пятнадцать, ничуть не беспокоясь, что пытаются сжечь не только свою квартиру, но и всю многоэтажку. Если они так поступают дома, то «на работе» душа требует еще больших нагрузок, недаром конторы то и дело горят. Сколько на свете таких людей, которые, отходив десяток лет в школу, ничего оттуда не вынесли кроме впустую потраченного времени? Я думаю, что таких людей наберется до 70 процентов. Хотя кое–что надо уточнить, а то меня обвинят в человеконенавистничестве.
Нет таких людей, которых хотя бы один школьный предмет, или даже его некоторая часть, не интересовал в какой–то степени. Это внутреннее чувство необъяснимо, очень сильно выражено, и обладатель его проявляет незаурядный энтузиазм для его осуществления, но оно практически никогда, за самыми редкими исключениями, не бывает удовлетворено в этот пик энтузиазма. Затем энтузиазм, не находя адекватной поддержки в среде школы, пропадает, выветривается. И сам этот человек пропадает для общества как будущий великий деятель в какой–нибудь узкой специализации. Он перестает учиться вообще в отместку за нереализованный свой интерес, и перед нами через десять лет предстает уже взрослым человек, описанный в предыдущем абзаце. Таким образом, 70 процентов общественного труда для образования потомства пропадает, коэффициент полезного действия образования составляет 30 процентов, может быть даже меньше. А это гигантские и совершенно пустые затраты средств, если считать принципиально.
Самое интересное в том, что это все понимают, но практически ничего не делается несколько сот лет для ликвидации этого недоразумения. Почему? Во–первых, потому, что этим владеет государство, и каждый отдельный родитель не может противостоять этой системе для своего наследника. Во–вторых, те 70 процентов, которые вспоминают школу как страшное наказание, видят перспективу такого же наказания для своих детей. Поэтому делают за них уроки, ссорятся с учителями, и вообще отзываются о школе в присутствии своих детей как о сумасшедшем доме, который надо всем обязательно пройти и забыть о нем раз и навсегда при получении аттестата «зрелости».
Ни одно государство нельзя назвать серьезно дураком, хотя оно то и дело поступает по–дурацки. Дурацкие государственные выходки «обосновываются» высшими интересами, высшими идеями, хотя никакая идея в принципе не может быть высшей, она же не в сантиметрах измеряется. Хотя я и понимаю, что высшая идея – это, например, целостность государства, чтобы у его правителей было больше земли, населения и денег. А братство людей – это тоже неплохая идея, но низшая по сравнению с первой, так как само государство посылает своих сограждан убивать людей, когда считает это необходимым. Какие же у государства есть «высшие» идеи и интересы, ради которых оно городит иногда несусветную чушь, видимую невооруженным взглядом? Первую я уже назвал, она декларируется открыто, хотя и бессовестно по своей сути, ибо она противоречит всеобъемлющей идее: все рождаются равными и могут самостоятельно выбирать свой путь. Другие «высшие идеи» – скрытые, вернее не слишком афишируемые. Например, послушность граждан, или идея «все как один», или идея разрешенных и неразрешенных наук и вообще умонастроений. Или идея: «Правь, Британия, морями»! Чем она по сути отличается от гитлеровской «Дранг нах остен!»? А «Америка превыше всего»? Я согласен, что «Америка – для американцев», тут не поспоришь, но почему она превыше всего? Совершенно непонятно.
Вернусь, однако, к «послушности» граждан, и чтобы они были «все как один» с подвидом этой идеи «один за всех и все за одного» – совершенно идиотской идее. Если, конечно, немного подумать. Это очень старые «высшие» идеи и идут от папы с мамой в отношении своих деток. Но тут хотя бы есть объяснение. Папа с мамой отдали многое из своей жизни детям. И в старости должны быть уверены, что дети послушно воспримут их родительский опыт, не передерутся между собой, и отдадут хотя бы часть своих забот обратно родителям по пословице «долг платежом красен», для тинейджеров переведу: «долг платежом красив».
