Литмир - Электронная Библиотека

Разные ритуалы были в различных обществах, но они всегда присутствовали. Классические инициационные ритуалы – это обрезание, свадебные обряды, воинские ритуалы посвящения. В советские времена были специализированные обряды принятия в октябрята, пионеры, в комсомольцы – обязательно привязанные к достижению определенного возраста. Но, надо помнить, что, не будучи октябренком – ты не мог стать пионером, а не нося красного галстука – ты никак не мог претендовать на вступление в комсомол. И, при этом – не каждый мог стать, например, комсомольцем – надо было соблюдать определенные правила, знать поведенческие кодексы, писанные и неписанные. То есть это было посвящение в своего рода привилегированную касту.

Мы все сталкиваемся с препятствиями на своем Пути. Никто не любит трудности и препятствия, ну, разве что – мазохисты)). Качественная перемена в жизни начнется тогда, когда ты поймешь, что трудности и проблемы на твоем пути – это не досадные помехи, а это испытания, которые надо пройти и это проблемы, которые необходимо научиться решать.

Научиться воспринимать препятствия как инициации, как обряд посвящения в более зрелую фазу своего личностного развития непросто. Для этого надо научиться контролировать свой эмоциональный фон и сохранять внутренний покой в любой ситуации. Внутренний покой дает ясность виденья, позволяет осознать ситуацию как прохождение испытания. Испытания на готовность принять то, что ты пока не знаешь и не видишь, но к чему ты стремишься. Нет испытания – нет достижения. Нет достижения – нет удовлетворения от достигнутого. При этом препятствия должны быть преодолимы. Не надо портить свою жизнь, пытаясь перелезть через стену, которая тебе сейчас не по силам. В том то и сложность – что нужно почувствовать момент, ситуацию, подходящие для прыжка, для полета. Не раньше, но и не позже.

Урок 75. Само-инициирование

Но, как известно, именно в минуту

отчаянья и начинает дуть

попутный ветер.

И. Бродский. Дидона и Эней.

Когда мы говорим о препятствиях на пути реализации нашей Мечты – мы говорим о разного рода реальных сложностях, которые кажутся нам зачастую непреодолимыми. Большинство из этих препятствий носит социальный характер, т.е. связан с теми или иными общественными нормами и установлениями. Например, одним из всем понятных препятствий является отсутствие необходимых финансов для реализации задуманного, денежных средств, являющихся кровью государства и квинтэссенцией социальных отношений.

Если эти препятствия мы рассматриваем как инициации – как трудности, которые мы должны преодолеть, показав, что мы стали более зрелыми, идя по пути самореализации – то тогда то, что мы считаем траблами или проблемами – является маркерами нашей взрослости, аналогом того самого индийского шнура, который могут носить далеко не все.

Если в архаичных культурах для инициации было необходимо достичь, прежде всего, определенного физического возраста, то в нашем случае мы говорим о таком возрасте, который можно было бы назвать психологическим. Мы говорим о возрасте личностной зрелости, когда мы становимся в состоянии решать сложный комплекс проблем на всех уровнях протекания нашей энергии: на телесном, чувственном, умственном и волевом.

Но есть и одно принципиальное отличие: если в архаичных обществах инициация носила внешний, общественный, до известной степени принудительный характер, то мы говорим о само-инициации. Само-инициирование – это испытание, которые устраиваем мы сами себе, своей личности. Мы сами ставим себе цели-Мечты, сами прокладываем к ним маршрут, и только мы знаем – удалось ли нам достичь намеченной цели, реализовать свою Мечту. Само-инициация – это внутренний процесс, невидимый обществу. И поэтому тут все по-честному, так сказать «по гамбургскому счету».

Великий мим Слава Полунин вспоминает о роли проблем и разочарований в том, что он стал тем, кем стал: «О неудачах. Я за Райкиным хвостиком много лет ходил. На все его спектакли приходил, пытался высказать, что я думаю, он пытался даже спрашивать у меня. Была у нас одна такая тема. Я пришел к нему в задерганном состоянии, потому что у меня провалился спектакль. «Все, не буду больше артистом, не хочу больше…». А он сказал: «Дурак. Потому что именно сейчас ты становишься артистом. Ты понимаешь, что это не так, то не так. А теперь тебе хочется так и так. Это твой урок жизни, артистический. Вот сейчас в тебе начинается артист».

Сначала мы учимся проходить выпадающие нам извне испытания, а потом назначаем себе испытания сами. И самоназначенные испытания – это гораздо более крутые и серьезные испытания, потому что как говорят: «охота пуще неволи». Потому что мы сами себе самый строгий судья. И тут важно не перегнуть палку, т.к. можно так увлечься прохождением само-инициаций, что ты просто загонишь сам себя.

Проходя испытания – очень важно все время видеть свой предел развития на данный момент и немножечко каждый раз расширять этот предел, преодолевая свою инерцию. Нужно так развить свой внутренний Навигатор, чтобы видеть ту границу, за которой начинается саморазрушение, когда ты даешь себе чрезмерную нагрузку. Важно не терять фан, ощущение потока жизни.

Собственно, саморазвитие так и происходит – когда ты в данных конкретных обстоятельствах расширяешь свои горизонты через усиление своих возможностей. На грани возможного, но не за гранью. Всегда оставайся в сфере реального и помни, что все что можно представить, помыслить – все это можно реализовать.

Урок 76. Инициация как барьер входа

Когда кажется, что весь мир настроен против тебя – помни, что самолёт взлетает против ветра.

Генри Форд

Человек, стоящий на пути самореализации, использующий Навигатор Воли, рассматривает препятствия и проблемы – как дорожные знаки, указывающие верность выбранного маршрута. Ведь если на пути к Мечте нет никаких препятствий, то это точно не Мечта, это просто цель, просто пункт назначения. На пути к Мечте обязательно должны быть приключения – такие испытания, из которых ты выходишь другим человеком, более зрелым, с глубоким пониманием природы ситуации, в которой ты оказался. Реализовав себя – ты не можешь остаться прежним, потому что опыт самореализации не просто обогащает, а он делает тебя демиургом – Творцом своей собственной судьбы. Ты сам пишешь свою биографию, творчески развиваясь шаг за шагом.

Когда очередная Мечта реализована – то самые яркие, самые волнующие воспоминания – это те моменты, когда ты был в растерянности, когда ты не знал, удастся ли тебе справиться с ситуацией, когда требовалась высочайшая волевая мобилизация и напряжение всех своих сил. И победа – это тот момент, когда ты справился, преодолел, перешел черту. Собственно, Мечта – это и есть этот Путь со всеми его препятствиями, инициациями и найденными решениями. Именно пройденный тобой Путь и есть сама твоя Мечта. То есть смысл Мечты в том, чтобы ты нашел в себе силы и способности преодолеть все препятствия и дойти до конца.

Препятствия надо рассматривать как вызов, как входной барьер. Чтобы его преодолеть – надо развить в себе ряд навыков, умений, компетенций. Воспринимай препятствия как входной билет, который надо оплатить. Например, стоимость коммерческого подъема на Эверест начинается от 50 тысяч долларов США. Т.е. помимо отличной физической формы – надо еще и суметь собрать такие немалые деньги. Причем – если ты собрал такую сумму, то это, конечно, не гарантирует тебе, что ты окажешься на вершине. Но если ты не смог найти такие деньги, то это точно гарантирует, что ты не поднимешься на Эверест.

Препятствие – это своего рода проверка готовности. Готовности к росту, к развитию своих компетенций, готовности к тому, чтобы потратить заметное время на достижение нужного уровня подготовки. Причем у каждой Мечты – свой набор препятствий. И «старые заслуги» тут не котируются. Здесь ценится только внутренний опыт преодоления, внутренняя память прошлых достижений.

2
{"b":"916642","o":1}