Литмир - Электронная Библиотека

Мф. 6:7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники; ибо они думают, что в многословии своём будут услышаны;

Мф. 6:8 Не уподобляйтесь им; ибо знает Отец ваш, в чём вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.

– Отче наш

(Зач.55). Лк. 11:1 Случилось, что когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих.

Мф. 6:9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твоё;

Лк. 11:2 Он сказал им: когда мо́литесь, говорите: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твоё;

Мф. 6:10 Да приидёт Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

Лк. да приидёт Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

Мф. 6:11 Хлеб наш насущный дай нам на сей день;

Лк. 11:3 хлеб наш насущный подавай нам на каждый день;

Мф. 6:12 И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;

Лк. 11:4 и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему;

Мф. 6:13 И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого; 34

Лк. и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

Мф. ибо Твоё есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.

– Прощайте, и Отец простит вас

(Зач.17). Мф. 6:14 Ибо, если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный;

Мф. 6:15 А если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.

– Сокровенность веры

Мф. 6:16 Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры; ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.

Мф. 6:17 А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твоё,

Мф. 6:18 Чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцем твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

– Духовное выше материального

Мф. 6:19 Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкопывают и крадут;

Мф. 6:20 Но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляет и где воры не подкопывают и не крадут;

Мф. 6:21 Ибо, где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.

– Болезни тела от неправедного образа мысли

(Зач.18). Мф. 6:22 Светильник для тела есть око. Итак, если око твоё будет чисто, то всё тело твоё будет светло.

Мф. 6:23 Если же око твоё будет худо, то всё тело твоё будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?

– Не можете жить, руководствуясь одновременно противоположными принципами

Мф. 6:24 Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне .35

– Оставьте Богу заботу о вашем материальном благополучии и стремитесь к истине Царства Божьего

Мф. 6:25 Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело – одежды?

Мф. 6:26 Взгляните на птиц небесных: они не сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?

Мф. 6:27 Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя бы на один локоть?

Мф. 6:28 И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: не трудятся, ни прядут;

Мф. 6:29 Но говорю вам: что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;

Мф. 6:30 Если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!

(Зач.19). Мф. 6:31 Итак не заботьтесь и не говорите: «что нам есть?» или: «что нам пить?» или: «во что одеться».

Мф. 6:32 Потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всём этом.

Мф. 6:33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам.

Мф. 6:34 Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своём: довольно для каждого дня своей заботы.

– Как хотите, чтобы с вами поступали люди.

(Зач.20). Мф. 7:1 Не судите, да не судимы будете;

Мф. 7:2 Ибо каким судом судите, таким и будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.

Мф. 7:3 И что смотришь на сучек в глазе брата твоего, а бревна в твоём глазе не чувствуешь?

Мф. 7:4 Или, как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего»; а вот в твоём глазе бревно?

Мф. 7:5 Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.

Мф. 7:6 Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего пред свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.

– Просите и дано будет вам

Лк. 11:5 И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придёт к нему в полночь и скажет ему: друг! дай мне взаймы три хлеба,

Лк. 11:6 ибо друг мой с дороги зашёл ко мне, и мне нечего предложить ему;

Лк. 11:7 а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе.

Лк. 11:8 Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит.

Мф. 7:7 Просите, и дано будет вам; ищите и найдёте; стучите, и отворят вам;

(Зач.56). Лк. 11:9 И Я скажу вам: проси́те, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам,

вернуться

34

Мф. 6:13 «И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого». Искушение – это соблазн духовного послабления в богоугодном усердии как испытание соблазном отказа от достижения цели, хотя бы и временного. Господь милостив к людям и, если видит их усердие, то награждает отдыхом, как Сам отдыхал на седьмой день после сотворения мира. Но нельзя расслабляться и останавливаться на достигнутом. И важно вовремя вернуться к духовному труду или вовсе воздержаться от искушения, ибо есть опасение, пав духом, соблазниться отказом от высоких трудов и идеалов. Не откладывай на завтра то, что можно сделать сегодня. Преодолевший искушение духовной слабостью и вернувшийся в состояние духовного и физического усердия становится сильнее духом, укрепляется в вере.

Богу-Творцу нужны души стойкие, сильные духом, для сохранения мира Своего от нечисти неверных, поэтому Он подвергает людей искушениям в том числе для привлечения избранных среди званых; так Он отделяет зёрна от плевел по стойкости духа и веры. Не выдержавший искушения, уклонившийся от стремления к Богу, – рискует впасть в соблазн, т. е. начать неверный путь. «Не введи нас во искушение» – позволь нам трудиться непрестанно на Твоём поприще без отдыха и послаблений Твоих же.

вернуться

35

– Маммона – бог богатства и денег

18
{"b":"913680","o":1}