– Попробуй, пробую, стараюсь, стремлюсь, если, кабы, да нет…
На что деда проговаривает:
– Что-то он у тебя очень маленький, когда ты пользуешься этими словами практически постоянно. Вот, например: хорошо или плохо, правда или ложь, правильно и не правильно, нормально и не нормально, сложно или просто, правдивость, скромность, смущение. А так же технические слова, научные слова, политические слова, иностранные слова, профессиональные слова, лексиконные* слова … Все это слова пустоты. Они для нас не несут никакого значения, и в них нет ни бога, ни божественной силы. Таких слов у нас в обиходе очень много. Они создают иллюзорную деловитость, умничество, возвышение, власть, бездействие, туман, видимость. Мы этими словами пускаем сами себе пыль в глаза и этим разбрасываем направо и налево свои жизненные силы. Самое интересное то, что в никуда. Причем делаем это осознанно и сами. От использования пустых слов теряется смысл жизни. И мы сами себя чувствуем между небом и землей. В подвешенном состоянии. Теряем смысл дела, ремесла, действия, исследования, раскрытия своих знаний да смысл своего жития. Мы начинаем опираться только на костыли ума: шаблоны и образцы, инструкции, технику безопасности, авторитеты, ораторов, разных гуру, начальников и тех, кто может нас повести дальше или возьмет на себя ответственность за нашу жизнь. Все это пустота нашей жизни, которую мы сами себе создаем этими словами.
У меня подымается протест на то, что говорит деда, и я останавливаю его:
– Деда, как может простое слово такое натворить? Тем более пустое, без бога в слове. Не понимаю.
Тут деда меня просит расширить список пустых слов, обозначая следующим образом:
– Заголовок – «Слова из моего обихода», и под ним пишешь список. Закончил, пишешь заголовок – «Слова весы», под ним список. И так с каждым обозначенным списком слов пустоты: профессиональные, научные, блатные, политические, иностранные… И под каждым заголовком напиши слова, которые выйдут.
Я так и делаю. Было очень сложно писать этот список, но я продолжал писать. Да не замечаю, как стало темно. Закрываю тетрадь и иду спать. Утром спозаранку продолжаю. Я даже и не заметил, что ни бабули, ни дедули дома нет. А когда они пришли, я уже заканчивал свой список. Он оказался довольно-таки большим. Как я написал последнее слово в список, баба Аня меня спрашивает:
– Сынок, ты готов наполнить брюхо пирогами?
– Да, – с восторгом проговариваю и потираю руки. Бабуля быстро накрывает на стол и со двора заносит самовар с душисто заваренным травяным чаем, да с дымком. Я аж прослезился. А когда деда сел за стол, мы позавтракали. И деда шутит:
– Ну, что! Перед смертью не надышишься, поэтому читай. И смотри, какие чувства станут у тебя появляться от этих слов.
Я так и делаю. Но чувств никаких не чувствую. Только к середине списка почувствовал, что во мне открылся какой-то ураган в солнечном сплетении, и все больше и больше стал чувствовать упадок сил. Да проговариваю:
– Чувствую дыру в груди и как уходят из меня силы. Появилась зевота, и захотелось спать.
А деда задает мне провокационный вопрос:
– От чего возникла пустота в груди?
И неожиданно из меня выходит:
– От того, что в словах нет ни жизни, ни смерти.
– Именно так, – проговаривает деда. – В этих словах силы и значения нет. В них нет ни богов света, ни богов тьмы. Они созданы людьми для управления и создания пустоты в жизни. Вот, тебе пример. Как звучит по-французски «здравствуйте»?
Я тогда в школе изучал французский язык и отвечаю:
– Бонжур.
А дедуля меня просит, чтобы я поздоровался с ним по-французски.
– Бонжур, дедуля.
– И что ты почувствовал, когда со мной здоровался? – развивает свою мысль дальше. Я снова проговариваю эту фразу и наблюдаю за собой:
– Я почувствовал те же чувства пустоты в груди.
А деда:
– Странно. Ведь у этого слова есть значение, только на французском языке. А у нас?
– Это пустой звук, – проговариваю.
– Именно так, – подтверждает мои слова деда. – Для французов это слово значимо, в нем есть бог. А у нас нет. Но стоит его произнести в разговоре с французом, не зависимо от того, знаешь ты значение этого слова или нет, оно становится словом света. Пустые слова, как хамелеоны в нашей речи, меняют свое обличие, и этим наносят еще больший урон. А от чего так происходит?
Я задумываюсь, но ничего сказать не могу, и проговариваю:
– Не знаю.
– Самое первое – это то, что изучая иностранный язык, ты изучаешь перевод слов, а не их значение. Второе – значение слова на другом языке в большинстве случаев не совпадает со значением этого же слова на нашем языке. И в нас образуется очень сильный ураган от не состыковки да борьбы значений. И третье – когда мы произносим слово на иностранном языке, то его звуки несут не те значения, которые пробуждаются от их произнесения на нашем языке. Происходит так, что у нас разные значения одних и тех же звуков, они поглощают друг друга, создавая при этом пустоту в нашей жизни.
После этих слов деда замолкает, а через какое-то время продолжает:
– В нашей жизни мы еще осознанно делаем так, чтобы слова света стали пустыми. Вспомни, в раннем детстве тебе мама навязывала – это ушко, это носик, это ротик… Эти слова для тебя в тот промежуток времени были пустые, и ты ничего от них не чувствовал. Поэтому у тебя возникали вопросы: что это такое носик, глазки, ротик? А как мы с тобой стали разбирать значение этих слов, и что они с нами делают, то у тебя эти слова ожили. Ты даже с ними разговаривал, и они тебе рассказывали о себе.
– Да, так и происходило, – с сожалением подтверждаю слова деда. А дедуля продолжает:
– Мы в своей жизни все больше и больше осознанно создаем пустые слова и пускаем их в обиход. А для чего мы делаем это в своей жизни?
Я задумываюсь и ничего сказать не могу. На что деда Коля отвечает сам:
– Для того, чтобы не смотреть в суть своей жизни и не видеть свою силу жизни. Пустые слова создают условия, чтобы мы были полностью в подвешенном состоянии, не могли опереться на основу своей жизни и не могли зацепиться ни за что жизненное. Они толкают нас на то, чтобы мы не несли ответственность за свою жизнь, действия, бездействия, поступки, мысли и не строили образы жизни. Пустые слова постепенно отбирают нашу волю и подменяют ее на безволие. А тут мы уже становимся управляемыми. Как это происходит в раннем детстве при воспитании ребенка. Родители навязывают ребенку разные слова, но не показывают их значение. Он загорается интересом познать и задает родителям вопрос, а что это такое. Родители воспринимают этот вопрос ребенка тупым и незначимым, так как ответ на него очевиден. А за очевидностью стоит пустота. Они и сами не знают, что это такое, но в обществе принято называть нос носом. Ребенок на это начинает сам искать ответы и изучая свой нос лезет пальцами в свой нос. Родители его останавливают, мол так делать нельзя. Ребенок начинает совать в нос разные предметы. Родители снова его останавливают или врач достает этот предмет из носа ребенка. Таким образом взрослые обрезают путь познания навязанного слова. А через слово без значения у ребенка в жизни образуется пустота. Еще страшнее, когда родители сами навязывают значение слова, а не исследуют его вместе с малышом. Они дают ему новый образец общепринятого. И эта пустота преследует дитя всю его жизнь.
Меня слова деда ввели в состояние шока, и я, останавливая его, проговариваю:
– Подожди-подожди, деда. У меня на это все появилось много вопросов.
Аж, мороз прокатился по всему моему телу, меня затрясло, а к горлу подкатил ком.
– Это что получается, что все навязки, шаблоны, образцы, подражания тоже создают в нас пустоты? Тогда все, что мы видим вокруг, это, получается, пустота? Ведь нам навязали, что это есть наш мир и он именно такой. Втемяшили в голову, что наша жизнь состоит из всего этого уродства, мол это и есть наша настоящая жизнь? Что значения слов бывают разные? Общепринятые и какие-то еще? Я совсем запутался. И что эти значения слов с нашей жизнью делают? У меня голова идет кругом от этого несоответствия.