И твои доводы мне понятны: когда-то давно, находясь в почти безвыходном положении, я рассуждал примерно также. Но пройдя путем, который я предлагаю и тебе, мой читатель, друг и соратник, я могу сказать, что ты ошибаешься вот в чем: ничего из того, что может быть расценено тобой как поражение или глобальная неудача, я не предлагаю. Всё, о чем пойдет речь, все изменения, которые от тебя потребуются, будут происходить внутри тебя, а не снаружи. Твоя жизнь в событиях и людях скорее всего останется такой же, как и сейчас, хотя впоследствии, когда ты достаточно продвинешься на пути внутренних изменений, внешняя жизнь также начнет меняться: люди и события изменятся настолько, что если бы тебе удалось возродить в памяти свою прошлую жизнь, ты, возможно, ее бы не узнал. Точнее, память о ней останется, конечно, но ты будешь воспринимать её как чужую, так как изменишься ты сам и твоё восприятие: то, что раньше казалось тебе наказанием, ты увидишь, как дар; людей, которых ты считал недругами или даже врагами, ты посчитаешь благословением; собственные горести, проблемы и потери ты посчитаешь освобождением.
Ты можешь думать сейчас, что перемены, к которым я призываю тебя, потребуют слишком больших «жертв» с твоей стороны, и ты попытаешься подбить баланс между трудом и возможной наградой. Но когда ты поймешь, от чего именно тебе придется избавиться и что приобрести, у тебя не останется сомнений в том, что твой выбор не только был верным, но и заранее предрешенным. Ты спросишь – «кем»? А я тебе отвечу: «Тобой». Ты всё это выбрал, в том числе и эту книгу. И поэтому, когда ты это осознаешь, ты разразишься радостным смехом от того, как ловко ты играл с собою в прятки, как интересны были твои собственные ловушки для самого себя, тобой же установленные и тщательно забытые.
Я не прошу тебя поверить мне на слово – я призываю тебя проверить эту гипотезу самому. Ведь если это правда, и всё, что тебе казалось проблемой, окажется лишь хитроумно расставленными подсказками, чтоб выйти невредимым из этого лабиринта тревожных снов, то разве ты не окажешься самым счастливым из всех возможных существ во вселенной?!
К тому же, такое путешествие вглубь самого себя, хотя и потребует от тебя каких-то усилий, но будет столь интересным и насыщенным, что отвлечет тебя от тех проблем, в которых ты сейчас почти что тонешь. Как по мне, так лучше весело бежать, чем уныло брести в одном и том же направлении. Так ты быстрее и с меньшими потерями окажешься в конце своего пути и будешь с благодарностью его вспоминать, вместо того, чтобы проклинать каждый свой шаг, который приносит боль и делает твоё будущее еще более темным и опасным.
В довершении ко всему, могу привести пример самого себя. Пройдя тяжелый, хотя и довольно успешный по мирским меркам жизненный путь, к своим 44 годам я оказался на развилке, которая давала мне похожий выбор. Либо серьезные лекарства, с которыми я мог бы еще лет 10 кое-как бороться со своей болезнью и депрессией, либо отказ от всех лекарств, врачей и тех, кто сокрушался о моей незавидной доле. Я отказался от лекарств и докторов и сделал выбор в пользу самого себя, – и получил я самого себя, но уже настолько измененного, что больше не могу называть себя «собой» в том, старом смысле. Для меня настоящего тот, кем я был до поворотного момента выбора пути, является скорее «им», в третьем лице, ибо открыв себя настоящего, иначе про себя прошлого и не скажешь.
Таких же и даже более необычных примеров исцеления, не только и не столько от физических недугов, сколько от психологического бессилия перед лицом неуправляемой жизни, можно привести сотни, тысячи и даже, видимо, десятки тысяч. А психологический и духовный закон гласит: если что-то смог сделать один человек, это смогут повторить все, в том числе и ты, мой дорогой друг. Я в это верю. Нет, я это знаю! И если твоей веры в самого себя пока недостаточно, возьми её немного у меня.
Ты можешь быть другим, ты можешь жить другую жизнь – любую, какую только пожелаешь, в пределах тех границ сознания, которые ты предпочтешь сохранить внутри себя. Я это знаю. Как и ты. Хоть и еще не веришь, что вера твоя могущественней всего на свете. Достаточно сказать: «Хочу узнать себя Другого». И голос из глубины тебя ответит: «Да будет так». Так начинается этот путь.
Глава 2. Бессознательная и сознательная идентификация
Мы будем говорить о довольно-таки серьезных вещах. Но я прошу тебя только об одном: не относись к этим серьезным вещам чересчур серьезно. Да и к самому пути тоже. Слишком серьезное отношение к чему-либо, даже если тебе это кажется оправданным, готовит почву для будущих разочарований. Это вовсе не означает, что ко всему следует относиться спустя рукава. Но и наделять все знания и практики сверх-значением тоже не следует. Лучше использовать метафору «Игра»: пусть все, что ты будешь узнавать и делать, останется игрой, квестом, путешествием, в котором нужно следовать своим правилам, чтобы добраться до конца. Тебя никто не будет осуждать, если ты пропустишь какое-то задание или не сразу поймешь то, о чем здесь говориться. Делай всё со своей скоростью, а не так, как бы тебе хотелось – «всё и уже вчера». Ты успеешь, не торопись и не ругай себя. Наоборот, отнесись к себе с великодушием, допуская заранее возможные просчеты или неудачи как часть того огромного опыта, который ты приобретешь на пути познания себя Другого.
Итак, первое и главное. Кто ты такой и что ты такое? Верный ответ на эти два, а по сути, один вопрос достаточен для того, чтобы больше не искать никаких иных ответов, и чтобы сделать свою жизнь такой, какой тебе угодно: счастливой, радостной, насыщенной или спокойной и созерцательной. Ты будешь в состоянии абсолютного удовлетворения, так как найдешь именно то, что ищут все искатели – самого себя. Дальше можно лишь наслаждаться жизнью и творчеством в любой области.
Поиску ответа на этот вопрос будет посвящена данная книга, как и тому, что с этим знанием можно делать.
Я попытаюсь максимально упростить для тебя процесс поиска этого ответа. Сначала давай определим, что нам известно о самих себе. На первый взгляд, ответ на вопрос не так уж сложен: я – это тело, которое обладает органами чувств, познающих окружающую действительность. У этого тела есть имя и фамилия, родители, братья или сестры. Со временем у тела вырабатываются определенные черты характера и формируется личность. Чуть позже ты, вернее, твое тело начинает жить с другим телом, называя эту совместную жизнь браком, в котором рождаются новые тела, которым также присваиваются имена. И так продолжается история человечества на протяжении сотен тысяч или даже миллионов лет.
Однако, все знания, которые у нас есть, не могут быть получены только благодаря работе органов чувств. Ведь если посмотреть внимательно на процесс восприятия с их помощью, то окажется, что телу доступны только ощущения – только та информация, которая получается в результате контакта органов зрения, слуха или осязания с материальным предметом. Эта информация передается по нервным клеткам в мозг, а далее происходит нечто совершенно невообразимое: ощущения материального предмета вызывают в человеке чувства и затем каким-то чудом преобразуются мышлением в образы и мысли, т.е. в явления нематериальные. Убедиться в том, что мысли и образы нематериальны, легко: они не обладает весом и размером, поэтому у них нет места в теле, где бы они хранились, и они недоступны для восприятия нашими органами чувств. А ведь если мы считаем себя телом, то нам остается верить только органам его восприятия.
Попытки найти материальное вместилище для мыслей длились многие годы и даже века. Сегодня большинство ученых сходятся во мнении, что мозг является органом тела, в котором производятся и хранятся любые знания, мысли или образы. Но если вы поговорите с любым хирургом, который вскрывал черепную коробку, вы узнаете, что никто и никогда не встречал в мозге никаких «образов», «мыслей», «знаний» или «воспоминаний». Научная точка зрения является не более, чем гипотезой, которая основана на том, что разные отделы мозга проявляют электрическую активность, характерную для определенных видов активности. Каким образом электрическая активность мозга порождает образы, которые мы видим своим внутренним зрением, не может объяснить никто.
