– В давние Времена предпочитали Мёртвых хоронить в Море – а не в Земле – Ибо считалось – что быть быстро поглощённым Рыбами приятней – чем быть медленно съеденным Червями –
– Текст прерывается – далее сказано –
– Сказано – Любые литературные – музыкальные и живописные Премии крайне субъективны и порочны только тем – что одновременно вводят в Заблуждение с одной Стороны Читателей – Слушателей – Созерцателей – а с другой Стороны театрального Представления завлекают в Пространство нелепого Тщеславия самих Мыслителей – Музыкантов и Художников – В конечном Счёте – подобное Действие похоже на согласованное и открытое Ограбление Банка – в котором хранится естественный Ход Событий –
– Текст прерывается – далее сказано –
– Все по-разному одинаковы – и осуждённые Грешники – и избежавшие Наказания Святые – Ибо все мы одновременные Свидетели – Жертвы и Убийцы того Времени – в котором родились – жили и остались в нём навсегда –
– Текст прерывается – далее сказано –
– Когда о каком-то Художнике говорят – Он актуален – ибо живёт в настоящем Времени – то это значит – что его просто не впустили в Пространство Будущего и одновременно запретили находиться в Пространстве великого Прошлого –
– Текст прерывается – далее сказано –
– Исчезновение Жизни не менее благотворно – чем её Возникновение – как Надпись на стене Храма Предвечного Заблуждения – которую сначала сочиняют – потом вырезают на Камне – а затем стирают со Стены для последующих Надписей –
– Текст прерывается – далее сказано –
– Вот ты говоришь – Если Болезнь мучительна – то Исчезновение Жизни не менее благотворно – чем её Возникновение – а я думаю – И без Болезни – и без мучительной Жизни любое Исчезновение так же необходимо и целительно – как Надпись на Стене Предвечного Заблуждения – которую сначала сочиняют – потом вырезают на Камне – а затем стирают для последующих Надписей –
– Однажды спросил Странник –
– В чём Сходство между тяжёлым Недугом Правителя и падающим воздушным Шаром – на котором Правитель летит к своему Исчезновению – Ему ответили – И в том – и в другом Случае Правителю приходится выбрасывать Груз уже совсем не нужных Вещей на Свалку Жизни – Иногда эта странная Затея спасает Правителя –
– Надпись на Стене Храма падающих Предметов –
– Нет ни чёрных – ни белых Демонов – Есть бесцветные Демоны – которые облачаются в Цвет предвечного Заблуждения и начинают стравливать между собой чёрные и белые Племена – чтобы затем привести на Край Обрыва – всех против всех – потерявших Свободу Зрения – Но вот Вопрос – Знают или не знают бесцветные Демоны – что – столкнув Чёрных и Белых с крутого Обрыва – они и сами могут оказаться на Дне своего неизбежного Завершения – Если знают – то они верно идут к своей Цели –
– Надпись на Стене Храма падающих Предметов –
– Оскорбление – нанесённое Правителю – вызывало Недоумение в его Умонастроении – подобно Тошноте в его Горле – вызванной Вкусом плохого Шоколада – Поэтому своё Умонастроение он промывал красным Вином – а своё Горло прочищал родниковой Водой –
– Надпись на Стене Храма падающих Предметов –
– Тот – кто осуждает других – тот прежде всего осуждает себя – Но – осуждая других и одновременно себя в Зеркале злого Равновесия – он всё-таки оживляет временно закрытые Глаза скорбного Бесчувствия –
– Надпись на Стене Храма падающих Предметов –
– У великой Зависти нет Срока Давности – Завидуют не только Живому – но и Мёртвому Правителю – Завидуют золотым Украшениям в его Усыпальнице – Завидуют даже Грабителям – которые выносят Драгоценности из сакральной Гробницы – Завидуют даже Стражникам – которые отнимают Награбленное у Воров – Завидуют даже Рисовальщикам – изобразившим на Стене Храма Историю Построения и Разграбления Пирамиды – Завидуют всем и даже тем – кто не знает – на каком Фрагменте разноцветной Надписи завершится эта великая Зависть –
– Надпись на Стене Храма падающих Предметов –
– И вот уже Зеркало смотрит в Зеркало собственного Отражения – в котором нет Места для Образа живого Героя – вернее – нет Пространства для того Чучела на Краю Пустыни – которое могло бы стать живым Человеком – И вот говорят Свидетели собственной Зависти – Умер Безупречный – Но почему его так называют – Может быть – он убил великого Злодея или спас беззащитного Младенца – Нет – он просто долго и успешно охотился на красивых Женщин –
– Надпись на Стене Храма падающих Предметов –
– Осталось сто иль тысяча Движений –
– Перед Рассветом на пустом Пути –
– По каменной Стене Изображений –
– К потерянному Времени прийти –
– К утраченному Имени Познанья –
– К Названию Воды – о и по всему –
– Преодолев Пространство Опозданья –
– Успеть дойти к Египту моему –
– Надпись на Стене Храма падающих Предметов –
– О чём поёшь – отравленное Море –
– Какая в тебе светится Вода –
– И почему в тебя Потоки Крови –
– Войдя вчера – остались навсегда –
– Зачем ты откровенно – неизменно –
– В своём Смятенье – Шуме и Борьбе –
– К Добру и Злу стремясь попеременно –
– Предвечно возвращаешься к себе –
– Так спрашивал Правитель (Оракул) своевольный –
– Вообразив – что Море – Водоём –
– Но ничего не отвечали Волны –
– Хотя и знали всё и обо всём –
– Однажды спросил Странник –
– Почему Лай ночных Собак лечит нестерпимую Боль в воспалённой Голове – а божественное Пение утренних Птиц – напротив – усиливает эту Боль – Ему ответили – Потому что Ночь умиротворённей Утра – а Тьма целебней Света –
– Надпись на Стене Храма падающих Предметов –
– Текст прерывается – далее сказано – Правитель исчезает только в своём Пространстве – Всё остальное – что окружало Царя во Времени его Власти – будь то Золото или Люди – исчезает в другом Измерении – Ибо Царь и События его Жизни – пусть и превращаются в дорожную Пыль – но в своём Завершении эта Пыль возлежит на разных Путях предвечного Исчезновения –
– Закон Сгоранья –
– И вот пришёл Конец Цветенью –
– Дорожной Пыли пробил Час –
– И нами брошенные Тени –
– Живым Огнём вернулись в нас –
– Но нарушим Закон Сгоранья –
– Не долог Свет Огня в Пыли –
– И снова Тени Ожиданья –
– На Жизнь предвечную легли –
– Надпись на Стене Храма падающих Предметов – Текст прерывается – далее сказано – Нет молодых и древних Племён – ибо все Люди на Свете по-разному одинаковы и одновременны – Никто из них не жил в разных Временах – Все они жили в одном Времени – но в разных Пространствах – И только поэтому были по-разному освещены восходящим и падающим Солнцем – И только поэтому они не похожи друг на друга ни Цветом Тела – ни Чертами Лица – ни Разумом – ни Милосердием – ни Верой в своих Богов –
