Если часть пытается подавить Целое, – она разрушается. Если сознание пытается подчинить себе все подсознательные процессы, оно погибает вместе с телом. Безусловно, человек должен иметь свою волю, но при этом он не должен ставить ее на первое место. Ощущение первичности своей воли рождает чувство правоты и непогрешимости. Человек начинает нарушать заповеди, отрекается от любви ради своих амбиций и желаний. А потом начинаются неприятности и болезни.
Недавно мне позвонила одна из женщин, с которой мы сотрудничаем:
У человека, который ходил на ваши семинары, обнаружили раковую опухоль, причем с метастазами. Его сын пришел за видеодисками. Этот человек знает, что приема нет, но просил хотя бы намекнуть, почему с ним случилось такое несчастье. Ведь он же делал все, о чем вы говорили на семинарах. И все книги прочитал.
Я задумываюсь, оценивая свои возможности. Состояние у меня неважное, сил мало. Когда я пытаюсь помочь тяжелобольному, вольно или невольно я вхожу в резонанс с его проблемами. Его грехи усиливаются во мне, и это может привести к болезни. При полной отрешенности, бескорыстности, уединении и воздержании меньше вероятности взять чужую «грязь» на себя. А у меня семья, дети и куча проблем. Такая работа становится слишком опасной. Но в этом случае, наверное, можно сделать исключение. А вдруг это моя неточная информация дала такой эффект? Пока есть силы, надо разбираться.
Хорошо, – ответил я, – проконсультирую. Пускай вспоминает свою молодость, он явно там что-то натворил. Через четыре дня пусть позвонит.
И вот утром раздается звонок, и мужчина рассказывает мне о своей стремительно прогрессирующей болезни.
Причем все с левой стороны. Значит, это связано с моим прошлым, – делает вывод он.
Я вижу, что болезнь связана с будущим, с его детьми. Это обыкновенная подстраховка: чтобы не умерли дети, умирают родители.
Знаете, – рассказывает мужчина, – я все делаю так, как вы учили. Прошу прощения за эгоизм, которого никак не могу побороть, за свою гордыню.
Просить прощения за свое несовершенство не надо, – объясняю я, – его надо преодолевать. Эгоизм и гордыня – это результат неправильного поведения, это неумение преодолеть искушение. Это непонимание смысла жизни, ложные маяки. Если вы готовы ради любви пожертвовать чем-то, позаботиться о другом, ущемляя себя, сдержаться от осуждения и мести, если вы можете проявлять терпение к тому, кто вам не нравится, если способны воздержаться от удовольствия, которое вредит нравственности, то тем самым вы будете преодолевать гордыню. Проще говоря, нужно соблюдать заповеди не только внешне, но и внутренне. Если ощущаете присутствие Бога в себе и в других, тогда вы перестанете испытывать осуждение, ненависть и обиду, – ведь это прямая агрессия к Богу. Вы просто умрете, если будете долго обижаться.
Правильные маяки – это не только здоровье и счастье, – продолжаю я. – Это одновременно огромная ответственность и опасность. Часто человек интуитивно закрывается от Бога, чтобы не понести немедленного наказания за нравственное преступление. Но ведь наказание все равно настигнет его. Раньше оно приходило к детям, внукам и правнукам. Или человек отвечал за свои поступки в следующей жизни. Поэтому возникала иллюзия, что человек, утративший любовь и совершающий нравственные преступления, может оставаться безнаказанным. Просто Божественная логика отличается от человеческой.
На тонком плане нет людей, а есть идеи и процессы, поэтому наказывается не человек, а «наказывается» то направление, в котором он движется. Точнее сказать, не наказывается, а перекрывается. Человек, который только начинает совершать преступления перед Богом, находится в самом начале процесса. А в его детях и внуках этот процесс набирает силу и становится опасным и для души отдельного человека, и для всей жизни на Земле. И тогда дети и внуки начинают болеть и умирать. Возникает вопрос: почему же они должны отвечать за грехи родителей? Ответ достаточно прост. Слышали, наверное, пословицу: «Дурная голова ногам покоя не дает»? Почему ноги должны отвечать за дурную голову? Потому что ноги и голова – едины. Но если заболеет и начнет погибать нога, за это ответит и голова. Сначала потомки зависят от нас, а потом мы зависим от них.
Теперь переходим к вам, – обращаюсь я к мужчине. – Вы, действительно, читали все мои книги?
Читал, – отвечает он, – каждую – по пять раз.
Тогда непонятно, почему у вас принятие травмирующей ситуации минимальное. Такое бывает у тех, кто прочитал всего одну-две книги.
Я не знаю, – растерянно произносит мужчина.
Возникает длинная пауза. Я сосредоточенно пытаюсь отыскать разгадку. Стоп, у меня был похожий случай в Израиле.
Женщина написала записку о своих несчастьях. Принятие травмирующей ситуации у нее было минимальным. Она не могла сохранить любовь ни при унижении тела, ни при унижении духа, ни при унижении души. Я прочитал эту записку на семинаре и произнес, обращаясь в зал:
Либо вы не читали моих книг, а на семинар пришли только из любопытства, либо ленились и не хотели меняться.
В перерыве ко мне подошла миловидная женщина и, смущаясь, проговорила:
Это я написала ту записку. Поверьте мне, я читала все ваши книги.
Значит, вы совершили какое-то преступление против любви, – ответил я. Эти слова будто вспыхнули сами собой в моем мозгу.
Вспоминайте, – добавил я, – может быть, отрекались от любви к родителям, может быть, заповеди нарушали, может быть, в унынии долго пребывали. Или обижались на Бога и судьбу.
Она помолчала, а потом, прищурившись, призналась:
Родителей всегда любила… Ну а если честно, у меня была попытка самоубийства.
Все сразу встало на свои места.
Вы должны измениться так, чтобы в подобных и даже в худших ситуациях не убегать от очищения души. Бог дает нам физическую, духовную и душевную боль, для того чтобы мы перестали цепляться за человеческое «я», чтобы мы устремлялись к вечности, когда разрушается мир вокруг нас. Особенно тяжело сохранить любовь при внутреннем разрушении. Мы стремимся к смерти как к избавлению от боли. Это происходит, когда мы боль считаем абсолютным несчастьем. Если понимать, что боль имеет созидательный смысл, если осознавать, что через боль мы приходим к любви, тогда и восприятие будет другим. Без жертвы не бывает веры в Бога. А жертва – это всегда боль потери. То, что мы называем неудачами, несчастьями, болезнями, потерями, – все это этапы познания любви. Если наша цель – наслаждение, боль тогда становится непереносимой. Если наша цель – любовь, тогда радость и боль, как две руки, подталкивают нас к Богу.
Вспоминаю об этом разговоре и продолжаю консультировать пациента.
Вы совершили какое-то преступление против любви в период появления ваших детей на свет. Вспоминайте.
Мужчина думает недолго.
Первая беременность у моей жены закончилась абортом. Я на этом настоял.
Почему?
Ну, молодые были еще, денег не было. Я решил, что пока нам заводить детей рано.
И все опять становится на свои места. Гордыня задушила любовь. Планы на будущее, мечты о благополучии, собственный комфорт и стабильность оказались важнее жизни ребенка. Его детям дадут такую же ситуацию, или еще хуже, когда все будет против появления ребенка на свет. Анализы могут быть плохими, ситуация в семье может быть неважной, с деньгами могут быть проблемы. Эта тенденция должна быть остановлена в детях.
Для того чтобы улучшить следствие, нужно работать с причиной. Вселенная едина не только в пространстве, но и во времени. Поскольку время едино, – прошлое и будущее связаны. Значит, причина и следствие связаны также. Причина продолжает подпитывать следствие, и поступок, совершенный отцом 25 лет назад, определяет поведение сына сегодня. И теперь, для того чтобы спасти душу сына, болеет и разрушается тело отца.
Остается выяснить, почему же все-таки опухоль с левой стороны. Когда человек сознательно готов нарушать Божественные законы, обычно страдает правая половина тела. Если нарушает вынужденно, под влиянием обстоятельств, воспитания или наследственности, – чаще страдает левая.