Белоусов Валерий [email protected] Саратов, Россия - 05/12/99 23:25:53 MSD
Боюсь, все обстоит хуже, чем Вы предполагаете. Ниоткуда не следует, что доля "благополучных" семей растет со временем (с ростом цивилизованности и благосостояния). Ниоткуда не следует, что эта доля будет расти в дальнейшем. Я думаю, этот процент со временем не меняется и меняться не будет - как не меняется со временем процент умных, счастливых, добрых. Теория Воспитания как раз и ставит одной из своих целей увеличить этот процент, а в идеале - довести его до 100. Поэтому без интернатов не обойтись, иначе все будет повторяться снова и снова.
* * *
Вопрос: Вы говорите, что суть "Великой Воспитательной Революции" состоит именно в том, "чтобы прервать цепь времен - свести к минимуму, а лучше совсем прекратить передачу "отрицательного жизненного опыта" от отцов к детям". Но не кажется ли Вам, что это может иметь и отрицательные последствия ("распалась связь времен")? Отрицательный опыт не должен подавлять, его надо скорректировать, но и он должен сохраняться в памяти последующих поколений (в каком-то преобразованном виде), хотя бы как прививка от его повторения.
Белоусов Валерий [email protected] Саратов, Россия - 05/12/99 23:27:49 MSD
Под отрицательным жизненным опытом я подразумевал опыт аморальности. Не думаю, чтобы такой опыт был полезен, даже и в скорректированном виде.
* * *
Вопрос: Вообще, мне кажется, все эти проблемы, связанные с Теорией Воспитания, есть самые сложные (и самые интересные) в дальнейшем развитии общества. И от того, как они будут решаться, зависит и дальнейшая судьба, и все будущее человечества.
Белоусов Валерий [email protected] Саратов, Россия - 05/12/99 23:29:21 MSD
Абсолютно с Вами согласен. Всего Вам доброго, БНС
* * *
Вопрос: Добрый день (с интонацией Капицы)! Вопрос мой достаточно поверхностен, но, как мне кажется, ответов на ГЛАВНЫЕ вопросы не существует - достаточное счастье их хотя бы сформулировать (за каковое умение Вас очень уважаю). Но все-таки: очень многое в Вашем творчестве построено на добре и здравом смысле. Каковы взаимоотношения между этими понятиями в смысле развития некоего общества (а также во всех смыслах, которые Вы можете себе - и нам - представить)? Извините за некоторый, как может показаться, технократизм вопроса, но я не имею в виду ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТЬ - только здравый смысл.
Андрей Пшеничный [email protected] Киев, Украина - 05/12/99 23:30:21 MSD
По-моему, эти понятия, вообще говоря, никак не коррелируют. "Добро" - это из области морали; "Здравый смысл" - понятие сугубо рациональное. Правда, Паскаль говорил: "Давайте учиться хорошо мыслить - это и есть основной принцип морали". Но Паскаль был сугубый рационалист, и самое мораль он пытался рационализировать, что вряд ли правильно. Опыт же показывает, что добрые поступки сплошь и рядом противоречат здравому смыслу, а здравый смысл сплошь и рядом приводит к аморальным действиям. Я не говорю уже о том, что здравый смысл - понятие чудовищно субъективное, в отличие от морали, которая (по крайней мере теоретически, для представителей данной цивилизации и культуры) на всех одна.
* * *
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович, спасибо Вам за великолепное интервью! Позвольте, пожалуйста, задать Вам еще три вопроса. 1. В этом интервью, которое длится почти год (и хочется - до бесконечности!) высказываются очень нетривиальные и интересные мысли о Ваших книгах. Скажите, пожалуйста, не нашли ли вы в вопросах участников интервью какую-то новую трактовку Ваших произведений, о которой первоначально даже не думали, но которая имеет, как Вам теперь кажется, право на жизнь?
Евгений Николаев [email protected] Йошкар-Ола, Россия - 05/12/99 23:32:38 MSD
Сколько угодно таких трактовок. Но все они - "равные среди равных", так что я даже не берусь вот так, навскидку, без подготовки выделить и назвать хоть одну из них.
* * *
Вопрос: 2. Скажите, пожалуйста, какие Ваши и Аркадия Натановича привычки, черты характера, любимые фразы вы "дарили" вашим персонажам и кому именно? А, может быть, АНС и БНС целиком присутствуют где-то в романах АБС "под чужим именем"?
Евгений Николаев [email protected] Йошкар-Ола, Россия - 05/12/99 23:35:19 MSD
Феликс Сорокин из "Хромой судьбы" - это, в значительной степени, АНС - с его привычками, словечками и даже судьбой. А Малянов из "Миллиарда лет" и Воронин из "Града" списаны с БНС, и по-моему, тоже довольно похоже.
* * *
Вопрос: 3. Праздное занятие - вопросы типа "если бы, да кабы", и все же... Конечно, писатель АБС - великое благо для всех нас. А если бы Вы с братом не взяли в руки перья, мог бы появиться АБС-Кто-То-Другой. Скажем, философ, педагог, изобретатель... Или литература - это единственная возможная область вашего совместного с Аркадием Натановичем творчества?
Евгений Николаев [email protected] Йошкар-Ола, Россия - 05/12/99 23:36:55 MSD
Это вопрос не столько "праздный", сколько неразрешимый. При другом раскладе событий вполне могли бы появиться АНС - профессиональный японист и БНС - профессиональный астроном. Но ОБЩЕЕ поле деятельности, кроме литературы, им было бы, пожалуй, не найти.
* * *
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Мне хотелось бы узнать, получила ли развитие тема Зоны Посещения в каком-нибудь произведении. Как старательно я не искал - не могу найти.
Олег [email protected] Красноярск, Россия - 05/13/99 23:01:39 MSD
И не ищите! Нигде больше у АБС Зона Посещения не упоминается. Да и зачем бы это могло им понадобиться?
* * *
Вопрос: Здравствуйте, уважаемый Борис Натанович! Предлагаю Вашему вниманию свои новые вопросы-мысли-рассуждения (ненавистный Хайдеггер!).
Алексей Онуфриенко [email protected] Запорожье, Украина - 05/13/99 23:04:40 MSD
Уважаемый Алексей! Мысли-рассуждения Ваши прочитал с интересом. Отвечаю на вопросы.
* * *
Вопрос: 4. Занимаетесь ли Вы еще проф. деятельностью - астрономией (каким-либо образом)? Не было ли у Вас в начале писательской карьеры трудностей при выборе творческой деятельности - худ. лит-ра/наука (т.е., например, не решали ли Вы сложнейший вопрос о распределении времени/сил между этими увлекательнейшими занятиями)?
Алексей Онуфриенко [email protected] Запорожье, Украина - 05/13/99 23:07:57 MSD
