История иконы была передаваема из поколения в поколение, и ее поклонники помнили о милостях, которые они получали благодаря ее чудесам. Во времена тяжелых испытаний и бедствий, икона всегда была для верующих источником надежды и утешения.

Сегодня Табынская икона Божией Матери продолжает привлекать множество паломников со всей страны. Обновленный храм иконы был открыт в 1991 году и стал местом для еще большего количества людей, которые стремятся получить благословение и защиту.

Верующие приходят к иконе с мольбой о мире и благополучии для себя и своих близких. Они также благодарят Богородицу за принятые милости и чудеса, о которых они слышали или свидетельствовали.

Таким образом, Табынская икона Божией Матери остается важной частью истории русской православной церкви. Ее чудеса и благословение продолжают приносить надежду и помощь тем, кто обращается к ней с верой и любовью.

8. Икона Божией Матери «Знамение» Абалакская.

История Абалакской иконы Божией Матери «Знамение» является одной из самых удивительных и загадочных историй святых образов. Ее происхождение связано с маленьким городком Абалак, расположенным в Тобольской области Сибири.

Икона была написана протодиаконом Тобольского кафедрального собора по обету расслабленного крестьянина Евфимия. Его исцеление было чудесным, произошло после написания храмового образа. Это стало началом целого ряда чудесных исцелений, которые происходили при перенесении иконы в Абалакский храм.

Икона имеет сходство с Новгородской иконой «Знамение», с добавлением святителя Николая и преподобной Марии Египетской. Она была украшена серебряной с позолотой ризой, жемчугом и драгоценными камнями.

С 1665 года начался ежегодный крестный ход с иконой «Знамение» в Тобольск, который привлекал огромное количество богомольцев. Во время тобольского заключения особенно молились перед иконой царственные страстотерпцы.

Однако в 1680 году храм сгорел, а монастырь был закрыт в 1924 году. В 1989 году обитель была возвращена Тобольской епархии, но подлинной иконы не найдено. Лишь один из списков с первообраза, названный «Наместницей», находится в восстанавливаемой из руин обители.

Почитание Абалакской иконы распространено по всей Сибири. Множество чудотворных списков этой иконы благоговейно почитается. Прибегающие к помощи Царицы Небесной свидетельствуют об исцелении и помощи, которые они получили.

Хотя истинное местонахождение оригинала Абалакской иконы Божией Матери «Знамение» остается неизвестным, монастырь и списки с первообраза продолжают привлекать паломников и верующих, которые искренне верят в силу и помощь этой святой иконы.

9. Семипалатинская икона Божией Матери «Знамение»

Семипалатинская икона Божией Матери "Знамение" является одной из самых почитаемых и почитаемых икон в Прииртышье и Западной Сибири. Она относится к иконописному типу Оранта, где Богоматерь воздевает руки к небу в молитвенной позе. На груди изображен образ еще не рожденного, но грядущего Христа.

Эта икона стала известна благодаря чуду, произошедшему в Абалакском Знаменском монастыре в Тобольске 20 июля 1637 года. В тот день икона Божией Матери "Знамение" загорелась необычным светом, что привлекло множество паломников. С тех пор она получила известность не только в Тобольской епархии, но и за её пределами.

Многие паломники приезжали в Абалак на сотни верст, чтобы поклониться иконе и испросить у Богородицы благословения и милости. Однако, не всегда им удавалось увидеть икону, поскольку ее время от времени уносили на другие расстояния для поклонения в города Тюмень, Верхотурье, Туринск и другие.

Чтобы устранить это неудобство, было решено написать точную копию иконы, которую можно было бы носить по разным местам для поклонения. Таким образом, протодиакон Тобольского Софийского собора Матвей Мартынов написал список с Абалацкой иконы Божией Матери "Знамение". Копия была сделана с точностью до мельчайших деталей, включая размеры и состав красок.

С этого времени подлинная икона всегда оставалась в Абалаке, а копию носили паломники по разным городам и поселениям Тобольской епархии. Чудеса и благословения, которые сопровождали икону, не исчезли и на копии. Верующие ощутили силу Божию и теперь им не требовалось больше ехать на дальние расстояния, чтобы поклониться иконе Божией Матери.

В 20-х годах ХХ века икона была утрачена, но в 2018 году она была воссоздана не менее точно и с заботой. Сегодня её празднование совершается 21 июля, и верующие все еще приезжают в Абалак, чтобы поклониться святыне и испросить у Божией Матери чудеса и благословения.

История Семипалатинской иконы Божией Матери "Знамение" является одним из примеров того, как вера и исторические события объединяются для создания святынь, которые приносят радость и утешение верующим. Она напоминает нам о силе молитвы и благословениях, которые мы можем получить от Богородицы. Пусть эта икона будет источником надежды и вдохновения для всех, кто прикладывает свои молитвы к ней.

10. Самарская икона Божией матери.

Существуют множество историй и легенд о чудесах, совершенных Самарской иконой Божией Матери. Одна из известных историй связана с запорожскими казаками и их защитой православной веры.

В то время, когда запорожские казаки жили и сражались в окружении иноверцев, они при малейшей опасности обращались к Пресвятой Богородице Самарской. Они знали, что икона особенно благословляла и поддерживала их в их вере и защите Отечества. Богоматерь, почитая казацкий народ, явила свою заступническую мощь в чудотворной иконе Самарской Божией Матери, изображающей ее как "Богоматерь-скорбящую". Это идеально соответствует образу казацкого народа, готового жертвовать своей жизнью ради веры и родины.

Сведения о Запорожской Скорбящей чудотворной иконе Божией Матери найдены в Екатеринославских епархиальных ведомостях от 15 сентября 1872 года, собранные епископом Феодосием. Согласно этим сведениям, икона была известна своими знамениями и чудесами с 1736 года. По преданию, икону привезли из восточных земель предки запорожских казаков и она была хранится в церкви Покровского села или села Капиловки Екатеринославского уезда.

Известно, что запорожские казаки брали икону с собой в походы, обращаясь к своей Царице Небесной с усердными молитвами и прошениями о помощи. Благодаря заступничеству Богородицы, все войско успешно возвращалось с войны, покрывая себя славой. В 1770 году икону перенесли в город Новые Кодаки Войска Запорожского и поместили в Свято-Николаевском храме. С этого момента она стала известна как Новокодацкая икона.

Множество людей приезжало к чудотворной иконе, чтобы получить духовные утешение и облегчение своих горестей. Богомольцев было настолько много, что весьма ограниченное количество священников не могло удовлетворить все их нужды, и потому духовенство просило соседних священников о помощи.

Известный запорожский атаман Петр Калнышевский дал указание собирать сведения о чудотворной иконе Новокодацкому запорожскому духовному управлению. Протоиерей Григорий Прохоренко собрал первое описание истории иконе, ее чудес и знамений. Согласно описанию и свидетельствам старожилов, икона похожа на Ахтырскую Чудотворную икону Божией Матери и имеет размеры 55x45 см. Она была написана на липовой доске и на момент явления уже выглядела старой, с запекшимися красками и потемневшим лицом святой.