Когда вы ничего не знаете о любви, вы живёте всю жизнь по установкам своей эпохи, думая обманчиво, что это ваши врождённые реализации, ваши заслуги, ваши победы, ваши эманации.

Кто любит, тот свободен от установок своей эпохи, от бренда, от моды мышления, от традиций и от программ, от матрицы своей эпохи, потому что всё, что принадлежит вашей эпохе, канет в забвение точно так же, как предыдущие программы давно ушедших эпох.

Когда ваши привычки, ваши интересы, ваши увлечения, ваши традиции, ваши убеждения обусловлены проекцией вашей эпохи, это значит, что за вас решили смоделировать вашу жизнь вместо вас в матрице вашей эпохи. Поэтому что вы в такой модели знаете о любви? Когда вы не подозреваете, что вы полностью запрограммированы проекцией и установками своей эпохи, тогда о какой свободе, о какой любви, о каком человеке, о каком Боге, о какой правде жизни вы можете рассуждать?!

Все рассуждения в рамках установки своей эпохи – это не про Бога, это не про исконную природу человека, это не про истину, это не про любовь, это не про духовное развитие. Духовное развитие – это не про то, что понимают все современники в рамках проекции своей эпохи, духовное развитие – это когда вы становитесь тайной бессмертия, которая за пределами всех проекций эпох, всех прошедших, нынешних и грядущих эпох.

Когда вам самое главное говорят за деньги, вам говорят не о Боге, не о бессмертной любви, а о своём отношении к смерти.

Кто не решился любить по-настоящему, тот будет платить в своём познавании только за чьи-то отношения к смерти и за отсрочку смерти в лазарете терапевтических грёз.

Кто не был в сердцевине истинной любви, тот говорит о сострадании, но в любви истинной нет смерти, из-за которой страдают те, кто не открыл в себе бессмертие любви. В ком есть истинная любовь, тот не боится смерти, поэтому не страдает от того, что связано со смертью, что связано с временем, что обусловлено смертью, временем.

Все думают, что Иисус страдал на кресте, но это так думают люди, а сам Иисус на кресте смотрел на всех и страдал от того, как все боятся любить, как все не ведают, что творят в своей нелюбви, во имя спасения своих замшелых, традиционных привычек.

Для Иисуса Христа смерти не существует, когда он есть сама любовь.

Кто в любви, тот не страдает, страдают только те, кто не в любви.

Кто любит, тот не сострадает, тот хочет превратить всех в царство любви. Превращать всё в любовь и сострадать – это два разных мира. В современном мире многие сострадают, поэтому в этом мире много войн, а не любви.

Все страдают, потому что напрягаются, потому что не умеют быть внимательными, потому что отклоняются от естественности, потому что не хотят любить. Кто любит, тот не отклоняется от естественности, тот становится внимательным, расслабленным, сбалансированным, умиротворённым, гармоничным, а значит, не страдательным.

Нет никакого толку сострадать тем, кто продолжает настаивать на отклонении от равновесия, от естественности, от гармонии, от центра, от экзистенции, от правды жизни, от тайн мироздания.

Неважно, кем вы себя считаете, если вы только тень проекции вашей эпохи, если вы тень проекции, в которой все отклонены от естественности, от равновесия природы.

Неважно, кем себя считают все просветлённые, неважно, о каком просветлении они громко заявляют, если это просветление обусловлено всего лишь проекцией вашей эпохи. Радоваться тому, что соответствует проекции и установкам вашей эпохи, не является божественной радостью.

Мудрый печалится от того, от чего радуется подавляющее большинство, потому что печаль намного глубже раскрывает понимание о человеке, чем радость, потому что радость идёт наружу, а печаль течёт в самую глубину, в самую внутреннюю сердцевину, поэтому мудрый в глубинной печали находит своё прозрение.

Прозрение в печали мудреца выше, чем любое прозрение радости большинства, так как радость идёт наружу, воплощая наружное, а печаль идёт внутрь, воплощая всё внутреннее.

Кто считает себя просветлённым, тот не знает ничего о любви, потому что любовь растворяет всё, что может знать о себе любой человек.

Кто любит, тот видит места силы в любом месте, в котором он присутствует. Любое место пропитано силой священной любви, когда в твоём сердце безмерно сияет настоящая любовь.

Только в любви вы являетесь на самом деле теми, кем вы являетесь на самом деле в неизмеримой вездесущности.

Ваш ум видит Бога творцом, видит себя творцом, но в самой любви не существует ума и всего, что транслирует ум. В любви не существует того, что ум разделяет на своё и чужое, на себя и других. В любви не существует представлений о разделённости, о самом себе и других.

Когда ты в любви, тогда все говорят с тобой на языке любви. Когда ты в любви, тогда всё находится в твоей включённости, как нечто неизмеримо таинственное.

Когда ты любишь, ты прислушиваешься к тому, что безмолвно тебе говорит всё сущее на языке любви.

Весь мир – это аллегория любви, это притча о любви, когда в тебе пылает любовь в сердцевине, как жажда истины. В истине любовь важнее сострадания, потому что в любви смерти нет, а в сострадании, кроме отношения к смерти, ничего другого нет.

Достаточно любить, чтобы не пришлось тебе сострадать, потому что любовь вызывает во всех людях более тонкую вибрацию, более глубокую, проникновенную вибрацию, более высокую вибрацию, более высокий стимул, чем состояние сострадания. Сострадание обусловлено спасением от смерти, а в любви смерти не существует.

Когда ты по-настоящему любишь, тебя не отвлекают зрелищные игры большинства.

Все вымыслы и всё вымышленное царство эго не имеет к любви никакого отношения. В сострадании эго уцелеет, а в любви эго не уцелеет.

Где нет любви, там все хотят выглядеть сострадательными, хорошими во имя собственного спасения, во имя собственного признания, во имя собственной узнаваемости. Пока человеку нужна узнаваемость, он будет спасать всё узнанное всеми, чтобы быть узнанным среди всех.

Кто хочет признания, карьеры, выгодного места, власти, финансовой свободы, финансовой безопасности, финансового успеха и побед, тот будет жертвовать ради этого всем настоящим, всем, что представляет собой любовь.

Посмотри внимательнее на мир вокруг, и ты увидишь, как многие говорят тебе о сострадании, но вокруг тебя не любовь, а одна война, сплошная вереница войн по всей планете.

Кто любит, тот в любой неизведанный мир способен раскрылённо погрузиться, как в распахнутую родную обитель. Кто погрузился в любовь, к тому возвращается утраченная божественность.

Чьё сердце пылает пламенем любви, тот становится священной искрой, которая согревает всю планету, всю вечность, всю холодную бездну космоса, всю бездонную сферу коллективного бессознательного.

Кто любит по-настоящему природу, тот учится всему не у людей, а у природы, тот учится всему у воды, у огня, у ручья, у реки, у океана, у дикого леса, у хаоса, у пространства, у темноты, у неба, у солнца, у растений, у ветра, у птиц, у цветов, у гор, у планеты, у природы гравитации, у природы всех космических бездн, у всей естественности всего космоса.

В любви твоё намерение, твой стимул, твоя воля, твой дух, превращаются в цветок любви сияющего космического огня мудрости.

В любви неразрушимо то, что внизу и вверху, что справа, что слева, что впереди, что позади, что в темноте, что в свете, что в печали, что в радости, что внутри, что снаружи, потому что в любви все противоположности монолитны и едины, как одна истина неразделимого Бога.

Где любовь, там бытовая коммунальная логика выживания не может превзойти необъяснимость любви. Бытовая логика выгодного союза всегда обесценивает любовь небесную. Любовь настоящую не разрушат никакая логика, никакие коммунальные аргументы выживания, никакая политика коммунальной буржуазии.

Все тайны тайных обществ – это пыль под плинтусом в уборной, по сравнению с золотыми россыпями настоящих тайн любви.