Мартин Вэлс
Таро Уэйта на каждый день. Искусство точных предсказаний
С этой книгой гадать проще!
Если вы уже знакомы с Таро, то знаете, что классическая колода состоит из 78 арканов – 22 Старших и 56 Младших. Старшие арканы отражают общие принципы мироздания, или архетипы, а Младшие поясняют эти принципы, переводя их на более понятный нам бытовой язык – описывают непосредственно ситуацию, явление или состояние. Старший аркан подобен солнечному свету, который прошел через призму и распался на отдельные волны. Белый свет распадается на семь цветов, а Старший аркан – на четыре Младших. Он как бы объясняет себя через конкретные жизненные ситуации и показывает, как он может проявляться.
Именно Младшим арканам – как проекциям Старших – посвящена в первую очередь эта книга, их глубинные смыслы и гадательные значения по просьбам читателей раскрыты максимально подробно.
Старшим арканам в этой книге посвящена табличка в отдельной главе, где прописаны их значения в прямом и перевернутом значении (с. 169–174). Более глубокое понимание и описание Старших арканов вы найдете в других книгах автора.
Нет достоверного ответа на вопрос, возникли ли карты Таро как единая колода или Старшие и Младшие арканы развивались по отдельности. Считается, что Младшие арканы древнее. Наиболее правдоподобная на сегодняшний день версия: Старшие арканы отражают мистический обряд европейских оккультистов эпохи Возрождения, которые пытались создать синтез религий Востока, а Младшие произошли от игральных карт. Но откуда произошли сами игральные карты, кто, как и зачем их создал – этого мы тоже не знаем. Вполне возможно, их первоначальный смысл заключался вовсе не в игре.
Первые упоминания об игральных картах относятся к Восточной Азии и XII веку. Однако уже в VIII веке в Китае для игр и гадания использовались палочки с нанесенными на них символами. В Европе игральные карты впервые упомянуты в XIV веке и связаны с запретом карточных игр. Столетием позже игральные карты соединились с архетипами, и арканы продолжили свою историю уже как единая структура, известная нам в качестве Таро. Очевидно, тогда и были проведены параллели между Старшими и Младшими арканами.
Многие тарологи предпочитают гадать на Старших арканах. На самом деле большинство ситуаций, которые мы рассматриваем на Таро, не требуют участия Старших арканов. Зачастую архетипы лишь усложняют расклад и затрудняют его трактовку. Особенно это актуально для новичков. Учиться гадать лучше всего на Младших арканах, а на Старшие просто медитировать и включать их в работу спустя какое-то время. Некоторые исследователи Таро утверждают, что изначально Старшие арканы вообще не предназначались для гадания, а только для духовных практик. А Артур Уэйт, автор колоды, которую мы будем рассматривать в качестве примера, отмечает, что Старшие арканы отражают эзотерические идеи, а сюжеты Младших – гадательные значения.
Знаменитая прорицательница Ленорман гадала на обычных игральных картах. Отсутствие Старших арканов никак не сказывалось на качестве гадания. Ее предсказания были точными благодаря собственной уникальной трактовке карт, которая, однако, основывалась на традиционных принципах. Интуиция подсказала ей самый верный способ работы с картами.
Гадать можно на любых картах. Важно, чтобы вы понимали, что та или иная карта означает именно для вас. Карты – это просто посредник, один из способов общения с бессознательным, которое имеет «канал связи» с общим энергоинформационным полем, где хранится информация о прошлом, настоящем и на основе причинно-следственных связей запечатлеваются цепочки будущих событий.
Учиться гадать лучше всего на колоде Райдера-Уэйта. Она самая универсальная и понятная. Большинство современных колод следуют традиции Уэйта и в той или иной степени дублируют его символику. Колода Райдера-Уэйта появилась в конце XIX века и моментально завоевала популярность, которая не спадает и поныне. Автором колоды является Артур Уэйт, рисунки выполнила английская художница Памела Колман Смит, а издал колоду Уильям Райдер.
Уэйт состоял в эзотерическом ордене «Золотой Зари», где Таро отводилось чуть ли не центральное место. Карты использовались в магических ритуалах, для прорицания, медитации и развития ясновидения. Уэйт знал о Таро гораздо больше нас. Каждый символ на его арканах наполнен смыслом и несет скрытое послание.
К сожалению, трактовки карт, которые Уэйт предлагает в своих книгах, довольно скупы. Возможно, будучи членом эзотерического ордена он не имел права разглашать информацию. А возможно, он поступил так намеренно. Ведь задача таролога не в том, чтобы разгадать традиционное значение того или иного аркана, а в том, чтобы, опираясь на общие принципы, научиться слышать собственное глубинное знание.
Младшие арканы
Младшие арканы делятся на две группы: числовые карты и придворные. Числовые карты пронумерованы от двойки до десятки, а роль единицы выполняет Туз. Придворные арканы – это 16 фигурных карт с изображением Короля, Королевы, Рыцаря и Пажа. Также все Младшие арканы подразделяются на четыре масти: Жезлы, Мечи, Чаши и Пентакли.
Масти
Для трактовки Младших арканов прежде всего необходимо иметь представление о мастях. Как появились масти, почему их четыре – доподлинно неизвестно. Большинство версий обращаются к четырем стихиям, соотнося масти с ними: Огонь, Вода, Воздух, Земля.
Понятие четырех стихий является ядром всех оккультных дисциплин. На свойствах стихий основана даже используемая в психологии классификация темпераментов. Стихиями античные философы называли первоэлементы, образующие все, что существует в мире.
Почему стихий именно четыре? Четверка связана с понятием устойчивой системы и формы. Все тела имеют объем. Получить объемную фигуру – тетраэдр – можно минимум из четырех треугольников. Недаром в оккультной традиции число «4» обозначает Бога и созданный им Мир. А одно из названий IV аркана (Император) – «Форма».
Сакральность числа «4» подчеркивал и Пифагор. Сумма первых четырех чисел равна десяти (1 + 2 + 3 + 4 = 10), а десятка – символ совершенства, поэтому четверка – число особо значимое. Более современные исследователи психики, в том числе К. Юнг, считают четырехкратность, то есть делимость целого на четыре части, архетипом. Отсюда четыре стороны света, четыре времени года, четыре направления (впереди, справа, сзади, слева), четыре фазы луны (новолуние, растущая, полнолуние, убывающая), четыре агрегатных состояния вещества (твердое, жидкое, газообразное, плазма), четыре всадника Апокалипсиса (чума, война, голод, смерть).
Основоположник медицины Гиппократ использовал идею о четырех стихиях в своем учении о человеке, где предложил соответствие стихий главным органам человеческого организма, что позволило глубже понять природу болезней. Также он соотнес с четырьмя стихиями темперамент человека: Огонь – холерик, Вода – меланхолик, Воздух – сангвиник, Земля – флегматик. Его классификация не утратила своей актуальности до сих пор.
В Средние века теорию четырех стихий активно развивали медики, целители, алхимики, маги и оккультисты. Они составляли таблицы соответствий стихий явлениям природы, животным, деревьям, травам, минералам и т. д.
Символы четырех стихий присутствуют и в современных магических обрядах, в том числе в христианском богослужении: Огонь – свечи, Воздух – воскурение ладана, Вода и Земля – вино и хлеб во время таинства Причастия. Религиозные соответствия четырем стихиям – символы четырех евангелистов – изображены на Старших арканах Колесо Фортуны и Мир.
В ХХ веке К. Юнг, основатель аналитической психологии, развил идеи древних алхимиков в приложении к психологии. В настоящее время четыре стихии рассматриваются как символы различных аспектов сознания, гармонизируя которые человек может достичь целостности.