Литмир - Электронная Библиотека
A
A

во»(1 + 8 + 4)=13;и АНВН «любовь» (1+5 + 2 + 5)= 13 Считается, что этот факт означает: «Природа Единства есть Любовь». Затем, IHVH «Иегова» (10 + 5 + 6 + 5) = 26 = 2х 13. Следовательно, «Иегова есть Единство, проявленное в Двойственности». И так далее. Одна из важных интерпретаций Таро заключается в том, что это нотарикон8 еврейского слова Тора, «Закон»; а также ТhRОА, «врата». Далее: по йециратическим атрибутам9 – см. таблицу в конце книги -это слово может читаться как «Вселенная – новорожденное Солнце – Ноль». Это истинное магическое учение Телемы10: Ноль равен Двум. Кроме того, гематрически числовое значение ТhRОА есть 671 = 61 х 11. Но 61 – это AIN, «ничто» или «ноль»; а 11 – это число Магического Расширения; следовательно, и в этом случае ТЬКОА провозглашает то же учение – единственное удовлетворительное философское объяснение Космоса, его происхождения, способа и цели существования. Происхождение же самой системы окутано тайной; любая удовлетворяющая фактам теория требует допущений, совершенно абсурдных. Например, приходится предположить в далеком прошлом фантастическое собрание ученых раввинов, которые, торжественно вычислив все возможные комбинации букв и чисел, создали на основе таких манипуляций еврейский язык. Совершенно ясно, что эта теория противоречит не только здравому смыслу, но и историческим фактам и всему тому, что мы знаем о формировании языков. Но не менее ясно и то, что в соответствиях между словами и числами существует нечто (и не маленькое нечто, а очень даже большое), исключающее все разумные доводы о совпадении.

Невозможно отрицать тот факт, что любое число – это не просто число, на единицу большее предшествующего числа и на единицу меньшее последующего, но самостоятельная, индивидуальная идея, вещь в себе, духовная, моральная и интеллектуальная субстанция – и не настолько же, а даже в большей степени, чем человек. Математические отношения числа действительно суть законы его бытия, но они составляют само число не в большей степени, чем законы химических и физических реакций человеческой физиологии дают нам полную картину человека.

СВИДЕТЕЛЬСТВА СУЩЕСТВОВАНИЯ В ТАРО ТРАДИЦИИ ПОСВЯЩЕННЫХ

1. ЭлифасЛеви и Таро

Хотя происхождение Таро совершенно туманно, один эпизод совсем недавней истории, свидетели которого еще живы, весьма интересен, крайне важен и, как будет далее показано, имеет очень замечательное продолжение. В середине девятнадцатого столетия появился великий каббалист и ученый, который до сих пор раздражает людей своей привычкой забавляться за их счет, дурача их даже посмертно. Звали его Альфонс Луи Констан, и был он аббатом Римской Церкви. Выбирая себе «nom-de-guerre»", он переиначил собственное имя на древнееврейский лад – Элифас Леви Захед – и стал широко известен как просто Элифас Леви. Он был философом и художником, а кроме того, прекрасным литератором и шутником-практиком того типа, который называется «Рinсе sans rire»12; художника и глубокого символиста, его чрезвычайно привлекало Таро. Будучи в Англии, Леви предложил Кеннету Маккензи, известному ученому оккультисту и франкмасону высокой степени, воссоздать научно обоснованную колоду.

В своих письменных трудах он по-новому представил козыри Таро, называемые Колесницей и Дьяволом. Похоже, он понимал, что Таро – это, фактически, образная форма каббалистического Древа Жизни, каковое является фундаментом всей Каббалы, и даже основывал на нем композицию своих работ. Он задумал написать самый полный трактат о Магии. Этот предмет Леви разделил на две части – Теорию и Практику, – которые назвал Догмой и Ритуалом. Каждой из частей посвящено двадцать две главы, по главе на козырь Таро; и каждая глава раскрывает тему, представленную картиной соответствующего козыря. Насколько важна точность соответствий, станет понятно в должное время. И тут мы подходим к небольшому усложнению. Главы-то соответствуют козырям Таро, но соответствие – неверное; это можно объяснить лишь тем, что Леви ощущал себя связанным обетом тайны перед Орденом Посвященных, передавшим ему секреты Таро.

2. Таро и Шифрованные Манускрипты

Во времена французского оккультного Ренессанса, в 1850-е годы, похожее движение зародилось и в Англии. Его интересы были сосредоточены на древних религиях и их традициях посвящения и тауматургии. Основывались или возрождались ученые общества, в том числе тайные или полутайные. Членами одной такой группы, были некие доктор Винн Весткотт, лондонский коронер, доктор Вудфорд и доктор Вудмен. До сих пор спорят, кто из них как-то раз отправился на Фаррингдон-роуд, и была ли это именно Фаррингдон-роуд; но нет сомнения, что один из них купил там старинную книгу – не то в каком-то книжном магазине, не то с лотка, а может даже и нашел в библиотеке. Это случилось году в 1884 или 1885. Не подлежит спору то, что в этой книге нашлись вложенные листы, покрытые шифрованными письменами; то, что эти шифрованные манускрипты содержали материалы, необходимые для основания тайного общества, дающего посвящение посредством ритуала; и то, что в манускриптах указывалось соответствие козырей Таро буквам еврейского алфавита. При рассмотрении этого вопроса становится вполне ясно, что неверные соответствия букв у Леви были приняты намеренно; он знал правильные соответствия, но счел своей обязанностью скрыть их. (Маскировка глав далась ему нелегко!)

Шифрованные манускрипты были отнесены к самому началу девятнадцатого столетия, и на одной из страниц есть примечание, похоже, принадлежащее Элифасу Леви. Кажется в высшей степени вероятным, что он получил доступ к манускрипту во время своего визита в Англию к Бульвер-Литтону. Во всяком случае, как уже указано, Леви постоянно демонстрировал свое знание правильных соответствий (конечно, за исключением цадди, – почему, станет ясно позже) и старался использовать их, не открывая при этом никаких секретов, которые он поклялся держать в тайне.

Для того, кто владеет истинными соответствиями козырей, Таро оживает. Их правильность интеллектуально потрясает его. Мгновенно исчезают все трудности, созданные традиционными соответствиями, как их понимает рядовой исследователь, и появляется склонность поверить утверждению публикаторов шифрованных манускриптов о том, что они были хранителями Истинной традиции.

3
{"b":"89891","o":1}