Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Эти вопросы мучали людей с незапамятных времен.

Давайте возьмем паузу, чтобы исследовать это непредвзято, и тогда мы увидим, что изначальная причина человеческого страдания – это не физический недостаток или бедность. Причина человеческого страдания – сам человек.

Для начала проведем черту между болью и страданием. Боль – явление физическое. Она возникает при повреждении тела. Боль – это способ тела предупредить вас: что-то идет не так, нужно предпринять какое-то действие. Она полезна. А страдание – явление психологическое. Оно на сто процентов создано вами. Вы сами производите его. Вы не выбираете, испытывать боль или нет; но страдать или нет – это ваш выбор. Вы всегда можете решить не страдать.

Посмотрим на это пристальнее. Тысячу лет назад люди жили в простых условиях и были счастливы. Это не считалось проблемой. Сегодня проблема состоит в том, что кто-то живет в особняке, а кто-то – в однокомнатной квартире. У кого-то три машины, а у кого-то – одна. Кто-то ездит отдыхать в другие страны, а кто-то нет. Вот источник страдания современных людей.

Так что страдания вызваны не физической ситуацией, а вашей реакцией на нее. Карма – это не то, что с вами происходит, а то, как вы реагируете на происходящее. Люди способны страдать из-за чего угодно. Человека не приняли в колледж – он страдает. Его приняли в колледж, он не может бросить учебу – и страдает. Человек не нашел работу – страдает. Ему дали работу – он страдает еще больше. Человек не женат – он страдает. Он женился – и мечется в агонии! У человека нет детей – он страдает. Появляются дети – и начинается непрерывная пытка. Вы страдаете не по вине обстоятельств. Вы страдаете потому, что сделали себя такими. Вот на что нужно обратить внимание.

Но как насчет удачи и судьбы? Как насчет нескончаемого спора о фатуме и свободе воли? Эти вопросы издавна терзают людей.

Однажды…

Шанкаран Пиллай встретился с друзьями из колледжа, которых не видел примерно четверть века. Они собрались в ресторане, чтобы отпраздновать воссоединение. Сделали заказ, официант принес еду и напитки. В процессе разговора возник неизбежный вопрос: что было сначала – курица или яйцо? Разгорелся спор.

Пока все были погружены в дебаты, Шанкаран Пиллай проглотил свой напиток и все закуски в зоне досягаемости. Друзья спросили:

– Эй, разве тебе не интересна эта важнейшая тема? Разве ты не хочешь знать, что первично – курица или яйцо?

Шанкаран Пиллай закатил глаза и ответил:

– Что вы первым заказали, то сначала и принесут.

✦  ✦  ✦

Вы действительно хотите провести остаток жизни, споря о свободе воли и судьбе?

На Востоке мы просто говорим: «Твоя жизнь – это твоя карма». Это означает: способность управлять кармой зависит от степени осознанности. Если ты искусно владеешь телом, то можешь управлять своей жизнью и судьбой на 15–20 процентов. Если искусно контролируешь собственные психологические процессы, то жизнь подвластна тебе на 50–60 процентов. Если же ты обрел власть над своими жизненными энергиями, то подчинил судьбу на все сто процентов.

Предположим, я посадил манговое семя. Могу ли я ожидать, что, когда из семени вырастет дерево, с него начнут падать кокосы, вишни или яблоки? Это было бы глупо. Если вы посадили семя манго, следует рассчитывать только на манго. Но есть некоторые факторы, на которые вы можете повлиять. Например, много ли фруктов породит дерево? Каким будет качество манго? Сколько времени займет созревание плодов?

Есть одна оговорка: если вы погрузитесь в жизнь достаточно глубоко, то сможете изменить даже природу зерна. Но для этого необходим уровень йогической реализации. Эта тема выходит за рамки данной книги, и здесь мы не будем ее обсуждать.

То, что большинство людей называют удачей, – всего лишь способность оказываться в нужном месте в нужное время. Вы пока не осознаёте многие из своих способностей и потому не решаете, какие обстоятельства привлекать. Но кое-что вы можете: выбрать, как реагировать на происходящее с вами.

Предположим, вы выиграли в лотерею. То, насколько счастливо вы будете после этого жить, зависит от вас. Если бедный человек выиграет миллион долларов, он впадет в экстаз. Но у богатого на счете намного больше денег, и он останется несчастным. Так что одна лишь удача не гарантирует счастья.

Как правило, у людей рудиментарное понимание слова «карма»: предполагается, что вы сделали что-то плохое и теперь с вами происходят плохие события. Это очень ограниченный и упрощенный взгляд на жизнь. Карма не имеет никакого отношения к моральным категориям «хорошо» и «плохо», она связана лишь с причиной и следствием.

Если к вам приходит человек и жалуется на больное сердце, означает ли это, что в прошлом он совершил что-то ужасное? Нет. Скорее, он жил безответственно, ел и пил без меры, вредя своему организму. Это в некотором смысле плохая карма, потому что он жил, не понимая, как заботиться о собственном организме. Невежество – тоже карма. Действие – карма. И бездействие – карма!

Недавно ко мне подошел человек и рассказал о том, что у его друга отнялась рука. Конечно, это неудачное обстоятельство. Но настоящий вопрос не в том, сколько у вас рук, а в том, страдаете ли вы из-за этого.

Некоторые индийские боги и богини изображаются в храмах и на календарях с четырьмя руками. Скорее всего, будь у вас четыре руки, вы страдали бы не меньше того человека. Вы считали бы себя не богом, а уродом! И, несомненно, это принесло бы вам много мучений.

Карма – это не то, что с вами происходит, а то, как вы реагируете на происходящее.

У одного моего знакомого на руке было шесть пальцев. Он всегда держал ее в кармане. Почему? Лишний палец не болел, не доставлял никаких неудобств. С ним все было отлично. Проблема заключалась лишь в том, что у других людей на руке пять пальцев, и мой знакомый чувствовал себя неполноценным. Так что люди страдают не потому, что у них девять или одиннадцать пальцев, а потому, что сами создают страдание, сравнивая себя с другими. Вот такая психологическая игра.

В семи милях от Центра йоги «Иша», который находится в индийском городе Коимбатуре, есть полицейский участок. Около двадцати пяти лет назад там служили 8–9 полицейских, а сегодня их четырнадцать. Они отвечают за четверть миллиона человек, но при этом у них нет ни патрульной машины, ни оружия. Трое или четверо всегда отсутствуют. Еще трое – на ночном дежурстве. Так что в участке остаются всего семь или восемь. Если позвонить им ночью, один из них приедет к вам на велосипеде и попросит прибыть в участок для дачи показаний. В этих местах нет сильной правоохранительной системы, но и преступлений там мало.

Большинство окрестных жителей живут бедно и на всем экономят, но они умиротворенные и счастливые люди. Наверное, они видят, как кто-то приезжает в Центр йоги «Иша» на дорогих машинах, иногда на «Мерседес-Бенц» или «Бентли», но не расстраиваются и не завидуют. Иногда между ними случаются ссоры и драки – как правило, из-за семейной вражды или противоречий между кастами, – но тяжкие преступления или убийства ради денег чрезвычайно редки. Возможно, у этих людей нет осознанного духовного пути, но определенные ценности глубоко проникли в их психику. Для них жизнь – это карма, их собственное творение, и потому они не чувствуют необходимости брать то, что принадлежит другим, не жаждут чужого имущества.

Нет, я не романтизирую бедность. Кто-то может возразить, что такой образ мыслей ведет к фатализму и пассивности. Необходимо вернуть динамику в понимание кармы. Людям важно чувствовать: если они сами создали свою бедность, значит, они также способны создать богатство. Карма означает, что вы можете «переписать» судьбу – не обязательно подчиняться ей. Есть нечто чудесное в способности радоваться при любых обстоятельствах. Возможно, эти люди бедны, но они не страдают.

9
{"b":"898164","o":1}