Но по настоящему великий человек испытывает странное чувство –

ощущение, что его величие не заключено в нем, а проходит сквозь него.

И еще он видит частицу божества в каждом другом человеке».

Д. Раскин.

«Чрезмерная жажда власти привела к падению ангелов, чрезмерная жажда знания приводит к падению человека, но милосердие не может быть чрезмерным и не причинит вреда ни ангелу, ни человеку».

Ф. Бэкон.

«Личная задача каждого человеческого существа состоит в том,чтобы уйти от «родительской» или двойственной природы и восстановить в себе гармонию единства или Эдем».

П. Йогананда.

«Какое удивительное место Афон. Сегодня один монах сказал:

Наша жизнь – полет в один конец … к Богу».

С. Михайлов.

«Смысл здесь в том, чтобы физически воспроизвести

Великую любовь, лежащую в основании миров».

М.Альфаса.

«Все пути ведут в никуда, поэтому важно избрать такой путь, у которого есть сердце».

Кастанеда.

«Любовь, по качеству своему есть уподобление Богу,

сколько всего люди могут достигнуть;

по действию своему, она есть упование души;

а по свойству, источник веры,

бездна долготерпения, море смирения».

Преподобный Иоанн Лествичник.

«Откуда солнце посылало свой привет, планетам в тот день, когда родился в мир, оттуда силу неизменного закона, по которому ты явился получаешь и ты свои свойства и продолжаешь расти дальше и дальше…»

Гёте.

А.Шопенгаур считает, что единственное, что мы можем сделать в этом направлении, это извлечь из данной нам личности возможно большую выгоду, иными словами – гнаться лишь за отвечающими ей целями и заботиться о такого рода развитии, которое как раз к ней подходит, избегая всякого другого, избирая, следовательно, сообразное с ней положение, занятие и образ жизни.

Примерно также рассуждает и Жорж Санд – изменить свою сущность нельзя, можно лишь направить ко благу различные особенности человеческого характера, даже его недостатки – в этом и заключается великая тайна и великая задача воспитания.

Человек не создал сам себя, он рос и развивался согласно космическим законам, которых он не был Творцом. Он открывает эти законы, но не он устанавливает их. В рамках этих Законов живет он и, познавая и пользуясь ими творит. Продукт его творчества есть результат его сотрудничества с Законами окружающего мира. Сотрудник и Сотворец – человек …

Чудесен аппарат человеческого организма, и возможности его безграничны.

Г.А.Й.т.3 &492.

Ты не иди по жизни – восходи!

Путь это ты.

И путник это ты.

Соединив то и другое вместе,

Достигнешь ты сияющих вершин.

В.Сидоров.

«Познай самого себя и ты познаешь весь мир».

Высказывания древних мудрецов.

«Делай свое дело и познавай самого себя».

Платон.

«Кто достаточно хорошо познал других – очень интеллектуальный человек.

Кто очень хорошо познал самого себя – поистине Мудрец и Великий Посвященный».

Лао Цзы.

В этом контексте уместно отметить, что большинство из нас пренебрегает глубоким смыслом мудрого высказывания «Познай самого себя» и забывает также мудрое изречение Эпиктета «Единственное великое препятствие для человека, единственный его враг – это именно он сам».

Следует особо сказать, что большое число человеческих существ не понимают еще огромного значения серьезного анализа своих состояний и ощущений, как и необходимость углубленного изучения собственного характера.

Также является правдой, что возбужденность жизни, при столкновении со всеми источниками развлечения, побуждает человеческое существо размещаться на своей собственной окраине, придерживая ее в суматошном состоянии. Эта ситуация содержит в себе неисчислимые конфликты и является началом многих состояний невроза.

Несмотря на все это, здравый смысл явно выявляет необходимость искреннего и объективного итога личности, чтобы узнать о наших личных латентных положительных способностях и о наших слабостях. Все это помогает нам впоследствии намного усилить и увеличить умение владения собой.

Истинная сила человека не в порывах, а в нерушимом спокойствии.

Мужество не в силе руки и не в искусстве владения мечом, мужество в том, чтобы владеть собой и быть справедливым.

Саади.

«Мы никого не узнаем, и не будем знать почти ничего, что касается человеческого существа, пока нам не удастся познать именно нас самих».

Шивананда.

Н.А.Бердяев указывал на трудности познания самого себя и несоответствие между мыслью и ее словестным выражением: «Есть мучительное несоответствие между моей мыслью и ее словестным выражением. Время и память нас обманывают, и мы этого даже не замечаем». И с этим почти не возможна борьба. Человек есть существо бессознательно хитрое и недостаточно прямое, существо запутанное и нелегко поддающееся пониманию. Я не молчащий, а говорящий. Но часто вспоминаю гениальный стих, лучше всего выражающий мучительную тему:

Молчи, скрывайся и таи

И чувства и мечты свои!

Пускай в душевной глубине

И восходят и зайдут они.

Как сердцу высказать себя?

Другому как понять тебя?

Поймет ли он, чем ты живешь?

Мысль изреченная есть ложь.

Лишь жить в самом себе умей:

Есть целый мир в душе твоей

Таинственно-волшебных дум…

Живите в радости – в глубочайшей внутренней природе, с абсолютным принятием себя, кем бы вы ни были. Не надо манипулировать собой, приводить себя в соответствии с чьими-то чужими идеями. Просто быть своей подлинной природой и радость обязательно возникнет.

Если о дереве заботиться – поливать его, ухаживать за ним, то когда

придет весна оно естественно расцветет.

Аналогично и с человеком – заботьтесь о себе, найдите подходящую почву для своего существа, найдите подходящий климат и идите глубже и глубже в себя.

О. Торсунов, 2012, ссылаясь на Ведическую концепцию счастливой жизни считает, что все виды жизни, имеют свое предназначение и разумное существование. Предназначено для того, чтобы ответить на два основных вопроса:

1. Кто Я?

2. В чем смысл моей жизни?

Слово «человек» происходит от санскритского слова манас, что означает ум. Это символично и выразительно показывает, что человек – это не тело, а ум. То есть более правильно: Человек есть душа, и он обладает телом.

Есть много высказываний и концепций относительно того кто такой человек. Ниже нами будут изложены некоторые из них.

Мудрецы и мистики рассматривают человека следующим образом: Человек представляет собой луч Духа, который подобен солнцу: каждая Душа – это луч испускаемый солнцем. Потому происхождение всех душ одно и тоже, так же как источником разных лучей является одно и тоже солнце.

Ю. Олеша в повести «Ни дня без строчки» пишет «Что же это солнце? Ничего не было в моей человеческой жизни, что обходилось бы без участия солнца, как фактического, так и скрытого, как реального, так и метафизического. Что бы я ни делал, куда бы я не шел, во сне ли, бодрствуя, в темноте, юным, старым, – я всегда был на кончике луча».

«Нет у тебя, человек, ничего, кроме души.»

Пифагор.

Если это верно, то можно было бы подумать, что весь мир, это единая семья.

И то, что все в мире взаимосвязано и что мир един, подтверждается научно. Академик В.Вернадский писал: «Все живое представляет собой, единую в информационном отношении систему, в которой все элементы (от клетки до организма) взаимодействуют между собой».