Однако следы этой диверсантской деятельности находят повсюду. В индийской прессе сообщалось, что английские, французские, западногерманские и датские миссионеры и благотворительные организации этих стран вдохновляют сепаратистское движение в Джхаркханде и Западной Бенгалии.21 Многочисленные добровольческие организации, существующие на иностранные средства, действуют в этом районе без уведомления властей о своей активности.
Наследили «святые отцы» в Индии. Вот еще одно свидетельство их «душеспасительных» дел, опубликованное в индийском журнале «Линк». Как сообщает этот журнал, американский миссионер, проживавший в Дакке, преподобный Ларри Смит посетил Манипур 28 апреля 1980 г., когда штат раздирали сепаратистские волнения. Интересовали его контакты с воинственными мизо, желавшими отделения от Индии. Как отмечает журнал, именно преподобного Смита считают одним из виновников разжигания сепаратистских настроений в Качаре и провокации к выступлению сепаратистов в этом районе.
При всем удобстве, для ЦРУ внедрения своих агентов под видом миссионеров наивным было бы думать, что только они занимаются диверсиями на северо-востоке Индии. Их деятельность координируют многочисленные представители других американских миссий — дипломатических. Кроме того, на северо-восток наведываются и другие мастера заговоров и политических интриг. В этом смысле показательна история с американцем Гудменом. Проживая постоянно в Катманду, этот гражданин США эа три года посетил Индию восемь раз. Казалось бы, ну и что тут особенного? Любит человек путешествовать. Тем более, что сам Гудмен всегда утверждал, что он путешественник, любитель романтики, поэт… О том, что он служил в вооруженных силах США, Гудмен предпочитал умалчивать. Кроме того, выяснилось, что «путешествует» он все время в одни и те же северо-восточные районы Индии, где встречается с лидерами сепаратистского движения. Было установлено, что он встречался с руководителями «всеассамского студенческого союза» в Гаухати, с лидерами «союза студентов Мегхалайи» в Шиллонге. Обе эти организации относятся к сепаратистским. В конце концов любителя романтики арестовали силы индийской безопасности, найдя у него подрывную литературу, которой он снабжал своих друзей-сепаратистов. К тому же, называя себя одним именем, паспорт он имел на другое. Поэт-диверсант был выслан из Индии.22
Таковы лишь некоторые факты, проливающие свет на глобальные акции США по дестабилизации и отторжению от Индии ее северо-восточных территорий. Вот что такое на деле «проект Брахмапутра».
Настало время поговорить о других планах, на которых стоит клеймо не «сделано в США», а, скажем, «сделано в Израиле»… Оказывается, что племена мизо — «дети Израилевы», заблудившиеся в свое время по пути в обетованную землю! Вот так. Не больше и не меньше. Во всяком случае так утверждает израильская пропаганда. Вот уже несколько лет она пытается убедить в этой чудовищной историко-этнографической нелепости племена мизо. Для любого здравомыслящего ученого израильская этнографическая новость звучит нелепо. Таково заключение индийского журналиста и ученого Д. Бериндранатха, высказанное им на страницах индийского еженедельника «Блитц».23 «Мифология сионистской пропаганды» — так озаглавил он свою статью. Чудовищно, фантастически нелепо… и все же работает эта пропаганда. «Путешествуя из Сильчара в Айзавал, — пишет Д. Бериндранатх, — там и сям вы можете увидеть огромные щиты с надписями «Победу Израилю — любимой стране господа». На щитах присутствуют звезда Давида и другие сионистские символы. А в Айзавале вы можете встретиться с группой студенческой молодежи мизо, вооруженной «этнографическими, историческими и мифологическими» доказательствами того, что мизо — избранные дети господа…»
Многие молодые мизо клюют на эту фальшивку. В Мизораме созданы и действуют просионистские группы. Большое количество молодежи уже побывало в Израиле, а также в США и Канаде. Сионисты этих стран тоже не оставляют своих «братьев», «заблудившихся» в стратегически важном районе. Новоявленных «детей Израилевых» щедро снабжают религиозной, псевдо-исторической и всякой другой подрывной литературой, деньгами в виде стипендий и в чистом виде.
В мутной воде сионистской пропаганды ловит свою рыбу и ЦРУ. Вербовщики этой организации рекрутируют оболваненных мизо и отправляют на специальное обучение в США и Израиль. Вернувшиеся в Мизорам диверсанты органически вливаются в «национальный фронт мизо», базовую подпольную организацию сепаратистов-радикалов в штате, где и занимают командные посты. «Ловцы душ» с горы Сион проникли также и в соседний штат Нагаленд, и по имеющимся сведениям, многие нага тоже приобщились к сионистской «благодати». Кое-кто из них уже съездил в США и в Израиль.
Говоря о деятельности МОССАД, израильской разведки на северо-востоке Индии, нужно подчеркнуть, что она не ограничивается акциями, о которых было сказано выше. «Израильское оружие и деньги проникают на северо-восток Индии» — под таким заголовком индийский еженедельник «Нью вейв» поместил статью, разоблачающую подрывную активность людей из МОССАД. «Из достоверных источников стало известно, — пишет еженедельник, — что международная мафия торговцев оружием, контролируемая старшими офицерами израильской разведки, переправляет оружие и деньги на северо-восток Индии». Оружие и деньги предназначаются сепаратистам, указывает журнал, в частности тем, которые финансируются английскими, западногерманскими и американскими христианскими миссиями. «Эти организации, существуя под видом благотворительных, на самом деле ведут подрывную пропаганду против центрального правительства, — уточняет «Нью вейв» истинный характер деятельности выкормышей «святых отцов». — Известно, что операциями по переправке оружия в этот район в 1979 году руководил гражданин Израиля и агент МОССАД Саул Эйзенберг». Кроме контрабанды оружия этот господин занимался и контрабандой наркотиков, пишет журнал. Тот же источник указывает, что многие пакистанские, израильские, американские, английские журналисты замешаны в нечистой игре на северо-востоке. Это совершенно справедливое наблюдение. Журналисты империалистических стран вообще часто ведут себя в Индии отнюдь не как журналисты.
Говоря о подрывной работе, ведущейся по израильским образцам, заметим, что она не имеет принципиальных различий с действиями своих старших партнеров — ЦРУ и Интеллидженс сервис. Направлена она в основном на разжигание шовинистических настроений среди местного населения и провокацию межобщинных конфликтов. Любопытно, что на первый взгляд кажется, что американские, израильские, английские сладкоголосые сирены пропаганды поют вроде бы на разные голоса, убеждая народности северо-востока в их исторической принадлежности к совершенно различным расам. А между тем главная задача этой массированной, многосторонней шовинистической пропаганды — одна и сформулировать ее можно, пожалуй, так: «Будьте все равно кем — бирманцами, тибетцами, евреями, но только не будьте индийцами!».
Несмотря на все усилия многочисленных подрывных служб, несмотря на все их миллионные инъекции сепаратизму, коренные жители северо-востока Индии не разделяют идеи шовинизма. К тому же волнения, вызванные сепаратистами, приводят, как правило, к свертыванию производства, остановке его. Служащие этих предприятий оказываются без средств к существованию. Так, рабочие ассамских нефтеразработок выразили решительный протест против вылазок сепаратистов, блокировавших на долгое время добычу нефти и поставивших ассамских нефтяников в тяжелое экономическое положение. Принятия решительных мер против сепаратистов и шовинистов потребовала четвертая конференция женщин Ассама. В различных штатах и территориях северо-востока прошли мощные демонстрации протеста против экстремистов, желающих отделения от Индии.
Все чаще звучат и разоблачения бывших террористов, разочаровавшихся в идеях сепаратизма. Выступая в конце 1982 года перед журналистами, Нибаран Бора рассказал, что американская разведка глубоко внедрилась в ряды националистической организации «Олл Ассам гана санграм паришад». Действуя через свою агентуру, ЦРУ добивается осуществления «проекта Брахмапутра». Незадолго до этого интервью Н. Бора входил в состав руководства ассамских националистов и хорошо знал, о чем говорит. Выйдя из организации, он счел необходимым предупредить общественность против опасных происков ЦРУ.
