Я всё время пребывания в Израиле не мог не думать: кто мешает нам, гражданам развитых капиталистических стран, а паче того, неразвитых, заботясь о своём кармане, хоть немного заботиться и о своей Родине, как это успешно делают израильтяне? На примере израильских кибуцев видно, что в идее коммунизма нет ничего дурного, если её воплощают разумные, грамотные и честные люди. Да только в реальности к власти рвутся другие, в основном типы мерзкие, лживо уверяющие, что они-то и есть и самые честные, знающие дело, и самые настоящие «демократы». Их стяжательство приводит государства к гибели.
Пока живёт в Израиле дух первых кибуцников, с оружием в руках отстаивавших право трудиться на своей земле и преображать её, всё будет в порядке с этой страной.
Вечером нас подвезли к самой гостинице «Кикар-Цион», автобус с остальными туристами уехал в Тель-Авив, а мы вдвоём поселились, поужинали и заночевали. Посмотрите на панораму ночного Иерусалима, я снял её из окна отеля в шесть часов вечера. На следующий день мы уже самостоятельно побывали в Русском православном кафедральном соборе в Новом городе, вот на моём ночном снимке из окна отеля видны его подсвеченные купола. В этом соборе с утра купили маленькие иконы-складни в подарок моим родным и тогда же отправили во Францию. Маме Зофи мы купили в Алмазном Центре ещё в Тель-Авиве иерусалимский крестик, себе, кстати, тоже. Снабдить крестиками всю родню у нас элементарно не хватало денег. Наши золотые крестики, я говорил, мы освятили сами на Гробе Господнем.
Пешком пошли с Зофи за Старый город в долину Кедрон, потом на Масличную гору, она же Елеонская гора, потому что елей это очищенное оливковое масло, и в Гефсиманский сад. Были возле сада в уже златокупольной русской православной церкви Марии Магдалины, там женский монастырь. А на месте взятия Христа под стражу в Гефсиманском саду, где Его Иуда поцеловал, чтобы выдать римлянам, стоит католический храм Всех Наций, которые участвовали в его возведении. В Гефсиманском саду сберегаются старые оливы, ровесницы Христа. Не успели внутрь Гробницы Марии, где, как считается, тело Богородицы по Успении пробыло три дня, после чего исчезло, преображённое и взятое Сыном на небо. Но в сам Храм над гробницей Зофи успела войти буквально за минуту до полудня, вглубь шагнуть от порога не успела, и тут же её выпроводили. Всё религиозные праздники и ограничения…
А я задержался наверху, перед спуском, потому что хотел снять Зофи у входа сверху, но она ко мне не обернулась, а вошла сразу, внутрь, попала, хоть всего на минуту. Ко мне на лестнице тут же привязался какой-то прилично одетый арабский мальчишка, хотел непременно продать брошенную засохшую хасидскую пальмовую ветвь за доллар… Но я не доставил ему радости надуть меня и заработать, и не купил. По этим двум причинам снимка Зофи я не сделал. Дождался Зофи, и мы двинулись вдоль вереницы туристских автобусов направо и кверху.
Неподалёку от Гробницы Марии памятник израильским парашютистам в виде стилизованного чёрного журавля со сломанным крылом. Постоял минуту по стойке «смирно» в знак памяти и уважения, поскольку сам тоже прыгал с парашютом. Правда, у меня пока только четыре прыжка. Но Зофи успела меня снять, смотрите, мисс Челия, за памятником над моей головой видны золотые купола Марии Магдалины, а справа в кадр попал краешек зелени Гефсиманского сада.
На следующий день из Иерусалима на междугородном автобусе мы самостоятельно съездили на Мёртвое море, взяли на берегу по бутылочке воды и целебной грязи, которая очень тяжелая. С этой грязью при вылете был эпизод на таможне. Грязь непрозрачная при контрольном просвечивании. Можно было предположить, что я везу в бутылочке наркотики. Испугался, что меня заставят выдавить грязь. Попробуй потом пальцем собрать её обратно. Но девчонка-таможенница только глянула на меня, на пузырёк, и махнула рукой — проваливай и не задерживай. Разумно. И в самом деле, я не ввожу, а вывожу, какая здесь опасность для страны? И я нимало не похож на перевозчика контрабандных бриллиантов. Это на лице моём написано самыми крупными литерами.
На Мёртвом море было по-настоящему жарко, плюс тридцать два — в октябре — по Цельсию. И влажненько. Море лежит в самой глубокой на земле впадине, немного глубже четырёхсот метров. Да-да, ниже уровня мирового океана. Шоссе после ответвления, мне помнится, если не ошибаюсь, к Араве, а в Израиле, отвлекусь, в семидесятые годы выпускался маленький грузопассажирский самолет «Арава» израильской же разработки, шоссе всё время спускается, периодически стоят указатели-отметки «150 метров ниже уровня океана», «300 метров ниже…» и так далее. Мёртвое море отступает, сужается, мелеет, поскольку Аравийский полуостров отодвигается от Синайского и растягивает долину в ширину. Земли, с которых отступило Мёртвое море, израильтяне выщелачивают, многократно промывают и потом сажают рощи из банановых и финиковых пальм. До места бывшего города Содома на самом юге моря мы не доехали, были примерно на середине длины моря, в Эйн-Геди. Граница с Иорданией проходит с севера на юг по середине Мертвого моря, хорошо видимый тот берег — Иордания.
Плавать в этом море невозможно, концентрация соли дикая, вода очень плотная, тяжелая, а из-за жидких асфальтовых компонентов маслянистая, как глицерин. Грубо говоря, три килограммовых пачки соли на ведро тёплой воды — вот что такое вода Мёртвого моря. Прозрачная, все камни на дне видны.
В воде пытаешься поплыть, но валишься с живота на бок, потом на спину, поскольку центр тяжести тела выше, если не уровня воды, то точки приложения выталкивающей силы. Поэтому тебя валит и переворачивает. На животе ловишь себя на том, что ноги согнуты и самопроизвольно поднялись из воды кверху, а усилия рук по поддержанию себя в привычном положении в воде быстро надоедают. Лучше лежать на воде спиной, причём, и ноги почти целиком, и лопатки уже возвышаются над водой, а в воду, кажется, погружён только таз.
Лёжа в воде Мёртвого моря, я думал, что по ртути мог бы идти, погружаясь, наверное, если и выше щиколотки, то намного ниже колена. Христос, стало быть, настолько облегчал вес Своего Тела, что ступал, не погружаясь, по самой поверхности воды. И я вспоминал Генисаретское озеро, каким мы его видели, и пытался представить себе, как по водам этого озера шествовал Христос. Сейчас известно, что облегчать вес тела могут индийские йоги, тибетские ламы, православные подвижники, как, например, был способен парить в воздухе во время вдохновенной молитвы преподобный Серафим Саровский, а также умеют это некоторые сибирские шаманы и, наверное, ещё кто-нибудь.
А в Мёртвом море удобно чуть подгребать ладонями, и плыть задом наперёд, как на лодке. Нырять не выйдет. Лицо, нос и глаза не мочить, в рот воды не брать, чтобы не обжечь слизистую. Для полоскания при ангине воду надо разбавлять раз в сорок, если не больше, тогда она начинает напоминать обычную морскую, которая, кстати, в Средиземном море гораздо солонее, чем в Чёрном, щиплет глаза, и, тем более, солонее, чем в почти пресном Балтийском. И лежать в воде Мертвого моря можно недолго, на малейших потёртостях быстро возникает раздражение кожи. Кажется, что не утонешь, но спасатели даже на диком пляже следят, чтобы дальше метров шести не отплывали. Человек может потерять сознание, его ветром погонит по водной поверхности, как бумажный кораблик, а плыть к нему неудобно. Здесь пригодилась бы техника на воздушной подушке, но проще не уплывать.
На самом берегу от солнца укрыться негде, тот пляж неподалёку от Эйн-Геди был ещё не подготовленный, зато бесплатный, поэтому обернулись мы быстро, всего за полдня.
Снова побежали в лавки в Арабском квартале, за сувенирами для родных, поскольку не успевали даже повыбирать, как следует, подарки, потом, со всей поспешностью, в гостиницу. Правда-правда, передвигались мы уже в спешке, почти бегом.
— Снимки и видео действительно прекрасные. Вы всё ещё волнуетесь, когда с таким тёплым чувством говорите об Израиле, — сказала Акико. — И с восхищением. Это чувствуется. Дорогие воспоминания?
