В тоже время, то, что потом пишется, сначала ощущается как речь внутри самого сознания. Здесь нет присутствия еще какой-то личности, как это проявляется в западном ченнелинге, которая часто поучает всех через проводника, как правило цветастым языком метафор и сложной псевдо духовной терминологией. В моем случае, сам текст слышится буквально, по отдельным словам, или достаточно коротким фразам.

Интересен сам язык изложения. Это может быть обыкновенное повествование с элементами как фантастического, так и совершенно реального повествования. Но самое удивительное то, что при необходимости передачи духа мифа, язык вдруг преображается в древнюю русскую речь со многими словами, с непривычными оборотами, и часто, с практически забытыми, словами и выражениями, которые уже редко употребляются в современной речи, или имеют сленговую окраску, а зачастую, просто обратное значение.

Возникает первая трудность — это знаки препинания. Здесь нет правильно выстроенных привычных сложно сочиненных предложений. Речь получается очень певучей. Это похоже на повествование древнерусских былин. Не случайно, именно такие былины всегда пели гусляры, и также продолжают исполнять и современные исполнители на этом древнейшем русском инструменте.

Можно проанализировать тексты такой певучей речи. Первое, что бросается в глаза — это стиль изложения от хорошо информированного духовного прорицателя, который описывает не только свое время и время прошлых событий, но и заглядывает далеко в будущее, и дает очень правдивую, и уже подтвержденную произошедшими событиями, которые свершились через многие тысячи лет после таких прорицаний.

Это язык Мудреца, который знает, о чем повествует. Через его изложение, дается понимание глубоких корней происхождения человека и его эволюции; осознание противоположных цивилизаций на одной планете, в результате чего, их антагонизм на уровне генома клетки приводит к постоянным конфликтам и войнам. Мудрец сообщает, что разные заложенные программы реализации на фоне общих программ развития, создают систему мимикрирования под подобие и единство всего человечества, а соответственно и всей его Летописи.

Мифологический эпос пишется и как продолжение Дилогии «Исчезновение», и как новый, более глубокий взгляд на затронутые темы в Дилогии, но с совершенно другого ракурса раскрытия древнейших пластов какой-то закрытого Писания.

Мифы-это сохраненная правда, и отношение к ним должно быть серьезным и вдумчивым. Нет дыма без огня. То, что мы можем себе представить, существует где-то на самом деле. Пусть даже, где-то в других пространствах, в параллельных мирах, и не в нашем привычном летоисчислении.

Что я имею в виду? Я пришел к мысли, что мы оперируем в своих рассуждениях привычными категориями пространства и времени. Но по какому времени живут наши тонкие тела, начиная от эфирного тела- до тела духа? В каком времени мы существуем во сне? Там нет той последовательности событий, что привычна в нашем физическом мире. В снах время не имеет вектора от прошлого, через настоящее-к будущему. Там другой мир, с другими законами, и переходами в разные пространства.

Те СТО ВОСЕМЬ, будущих для человечества, богов, что прибыли на Землю через канал телепортации, существовали в более тонких оболочках, чем наши привычные трехмерные тела. Соответственно, и все события той реальности будут в своем пласте нефизического мира.

Дальнейшая деградация последующих поколений привела к опусканию людей в трехмерный физический мир, с его ограниченностью восприятия истинных категорий пространственно-временного континуума, и искажениями основных понятий в смысле своего существования.

Библейская версия происхождения человека является хорошо продуманной ложью, уводящая в дебри сложного запутывания, с привлечением исторических несуразиц, изобилующих псевдо правдивыми фактами и персонажами. Мы не знаем не только свою, но и всемирную историю. В результате стоим на грани горячей войны антагонистических взглядов на Правду.

Остается другая проблема. Если это человечество прибыло извне на нашу планету. И даже потом было использовано, как донор для нового искусственного земного человечества. То, кто создавал этих прибывших там, откуда они прибыли? По какому подобию они были созданы? И Кто их Создатель? Кому стали поклоняться последующие поколения руссов? Каким богам? Кто дал имена древнерусским богам? Существует ли этот пантеон русских богов здесь на Земле, или это небесные боги — для земных богов?

Кого славили русские? И почему так ненавистна эта вера тем, кто перекраивает мир на свой лад, создавая новый мировой порядок. Устойчивость системы славления богов была у руссов на протяжении всей их Летописи, и только в последние тысячу лет была полностью жестоко задавлена псевдо христианским вероучением, построенным на придуманных библейских символах.

Система славления богов была не бездумной верой в непознанное, а незримое осознанное подключение к силе своего Рода в едином Сто восьми ликом Образе и символа Храма Небесного — Горы Мира.

…Слова не нужны. Только мысленное единение с Родом и Храмом создавало единое поле небесных потоков в закрученном вихре открытых дорог. То выходы в Свет, что зовется Святыней, и нет ему равных по яркости всплесков в сознании людей. Открыты пути и открыто сознание для новых полетов в пространствах незримых. И Храм в небесах проникает лучами в глубины причин, порожденных сомнением в божественный облик небесных созданий…

Мифы освобождают суть событий от наслоений времен. Вот мысленный миф обращения к Храму — Горы Мира.

…Высоко в небесах стоит тот Храм. Птицы не долетают до него, превращаются в падающие звезды, и рассыпаются по всей земле. Темные волны разбиваются о его брега, и исчезают незримыми всполохами. Крест животворящий внутри того храма сверкает огнями немысленными, и осыпает бисером облака летящие.

Обратимся к Храму с радостью общения с образом сильным.

Дух Всевышний силой могучей, россыпью драгоценною, зрит в купели глубокой влаги, искрящейся звездными всполохами, знаками списанную. Всюду он — в каждой капле созданной, в каждой мысли сотворенной, в каждом взлете к Истине, в каждом шаге к Вечности. Везде его дыхание колышется. Поднимает волны кипучие на брега высокие. Открывает глубины бездонные, дали бескрайние, силы немереные.

Нет ему начала, нет и конца. Белым облаком спустится, аль птицей крылатой, аль девицей красною, аль молодцем-витязем. Всюду Свет небесный бессмертием одаривает. Коловратит, веками играючи. Потоками незримыми душу наполняет. Взор вскрывает, видящий все вокруг. Сердцем строит Храм Истины, поднимаясь все выше и выше в Беспредельность Познания своей Сути в творениях человеческих. Человеку силы дает, да радости рассыпает как дары всевышние.

Крест Животворящий в том храме покоится, во все стороны света силу свою растекает, и род людской от нелюдей охраняет. Открыты врата храма, и виден Крест всем видящим его, и слышен глас его всем слышащим его. Зримыми всполохами силу свою кажет, да свечи зажигает на землях славных. Миллионами крестов на телах множится, помощь оказывая к нему обратившимся. Защитой служит от напастей и пакостей на души чистые.

Светом своим темные пропасти просвечивает, влагой чистою бурные потоки смешивает. Небесной петлей верх свой украшает. Звездной россыпью с землей венчает.

Дух Всевышний через Крест тот — очи открывает, устами священные слова произносит, через кресты нательные силу свою удерживает, сеет зерна совести на поля мудрости. Всходы будут славные, урожаем добрым, потомкам от отцов силу множив богатырям и витязям в их деяниях дружных.

Где граница Духа Всевышнего? Ему нет границ. Он всюду, в каждой частице мира, в каждом дыхании природы, в каждом всплеске эмоций, на небе и на земле. Он проявлен во всех слоях, лежащих ниже Первоисточника, что осознает и отражает себя в каждом мгновении Вечности.

Кто стремится быть с ним в единстве — сильно преображается, и начинает светиться внутренним огнем истинных знаний и духовным теплом. Многоликость, принявших огонь созидающий, безмерна и разнообразна.