Выход к проблеме через анализ речи героя
Помните, что при анализе текста обязательно нужно обратить внимание на особенности композиции. Например, рассказ Шукшина состоит из диалога. Значит, нужно обратить внимание на речь героев. Проанализируем речь главного героя рассказа – матери двух сыновей:
(26) – Сынок у меня тут, – сказала она, глядя на ухоженную могилку. (27) – Сынок… (28)Спит, – она молча поплакала, молча же вытерла концом платка слёзы, вздохнула. (29)Всё это она проделала привычно, деловито… (30)Видно, горе её – давнее, стало постоянным, и она привыкла с ним жить.
(31) – Давно схоронили?
(32) – Давно. (33)Семь лет уж. (34)Двадцать четыре годочка всего и пожил, – сказала старушка покорно. (35)Ещё помолчала.
(36) – Только жить начинать, а он вот… (37)А тут, как хошь, так и живи, – она опять поплакала, опять вытерла слёзы и вздохнула. (38)И повернулась ко мне.
(39) – Неладно живёте, молодые, ох неладно, – сказала она вдруг, глядя на меня ясными умытыми глазами.
В речи старушки мы слышим упрек, обиду: (36) – Только жить начинать, а он вот… (37)А тут, как хошь, так и живи, – она опять поплакала, опять вытерла слёзы и вздохнула.
Она обращается с этими словами рассказчику, и в то же время всему поколению молодых, тревожась за них, живущих неправильно, бездуховной жизнью. Судя по всему, сын ее умер не своей смертью, а в результате неправильного образа жизни. Нарушен закон жизни: сын должен хоронить мать, а не наоборот. Отсюда и укор, обида. Вырисовывается конфликт между старшим и молодым поколениями.
Бабушка рассказывает и о втором сыне, которого увезла в Фергану его вторая жена. Если конфликт в первой части рассказа скрыт, то во второй части наблюдаем открытый конфликт – непонимание старушкой своей невестки, несогласие с образом жизни молодых. Нетактичное, неуважительное отношение невестки к свекрови обнаруживает ее (невестки) невоспитанность. Старушка недоумевает, как образованный человек может так себя вести:(71)Ах ты, думаю, образованная! (72)Вертихвостки вы, а не образованные, – старушка помолчала и ещё добавила с сердцем:
– Как же это так-то? – повернулась она ко мне. (73) – Вот и знают много, и вроде и понимают всё на свете, а жить не умеют.
Старушка думает, раз образованная, значит, «должна уметь жить», то есть жить по человеческим законам, нравственной жизнью, быть воспитанным. А все ли образованные могут быть воспитанными людьми? На этот вопрос автор призывает ответить своих читателей, нас.
Так, через анализ речи главного героя мы вышли к следующим проблемам:
1. Проблема поколений (отцов и детей)
2. Проблема взаимоотношений старшего и младшего поколений.
3. Проблема воспитанности и образованности. Всегда ли образованные люди могут быть воспитанными?
Запомните:
Проблема текста – это предмет обсуждения той или иной системы ценностей, это вопрос, над которым рассуждает автор, где он приглашает читателя к диалогу, к задушевному разговору. При формулировке проблемы желательно использовать глагол «ставить/поставить», например: «Автор ставит вопрос взаимоотношения отцов и детей».
Что такое проблематика, и чем она отличается от проблемы? Проблематика – это несколько проблем, выдвинутые автором в произведении. Проблематика – авторский подход к теме, охватывает различные жизненные ценности, то есть в тексте бывает несколько проблем. В сочинении нужно выбрать только одну проблему из нескольких, по которой вам легко будет писать сочинение.
Часто бывает так, что при формулировке проблемы выпускник путает понятия «тема» и «проблема». Тема – это то, о чем говорится в тексте, без вопроса, без оценки. Тема нейтральная, широкая. Например, лирику Пушкина мы делим на несколько тем:
• Тема любви (нет проблемы, нейтральная тема)
• Тема дружбы (нет проблемы, нейтральная тема)
• Тема природы (нет проблемы, нейтральная тема)
• Тема Родины (нет проблемы, нейтральная тема)
• Тема поэта и поэзии (нет проблемы, нейтральная тема)
• Философские мотивы (нет проблемы, нейтральная тема)
А вот если в стихотворении говорится о несчастной любви, то мы, конечно же, обнаружим проблему – проблему несчастной любви. По теме ЛЮБОВЬ могут быть разные проблемы, например, есть ли любовь с первого взгляда? Что такое выстраданная временем любовь? Любовный треугольник, безответная любовь и т. д. Т. е. проблема – это вопрос внутри темы. Или возьмем тему войны. Война – это широкая, нейтральная тема. Здесь нет проблемы. А вот внутри темы мы можем сформулировать разные проблемы: Как проявляется героизм на войне? Проблема исторической памяти о войне, проблема войны и мира, проблема человека на войне и т. д.
При анализе художественного текста следует обратить внимание на
• мотивы поведения героев
• монологи
• поступки героев
• особенности характера
• взаимоотношения с окружающими
• внутреннее состояние
• отношение к себе и миру.
Нахождение проблемы текста
На примере рассказа Ф. Абрамова "Есть, есть такое лекарство!" рассмотрим, как можно определить проблему прочитанного текста, отталкиваясь от темы текста.
Внимательно прочитайте текст, постарайтесь понять о чем текст – это мы определяем тему текста.
ЕСТЬ, ЕСТЬ ТАКОЕ ЛЕКАРСТВО!
(1)Избушечка у бабы Мани – бывшая банька, единственная в деревне постройка, которая уцелела от войны, при ней огородик величиной с волейбольную площадку, а деревьев всего одна берёза, да и та инвалид Отечественной войны – будто культяпки, подняла к небу сухую развилку, обрубленную снарядом. (2)Но любит, обожает птичий народ бабы Манину усадебку. (3)Горластые воробьи-забияки разживаются на ней с утра до ночи, белобокие сороки запросто, как на качелях, качаются на берёзе, вороны, голуби справляют свои свадьбы. (4)А у кого весной первую песню поёт красавец скворец? (5)У бабы Мани. (6)На берёзе-инвалиде, к которой она ещё в тот день, когда вместе с земляками вышла из партизанских лесов, приладила немудрёную, наспех сколоченную скворечню. (7)Соседям это было в диво. (8)У них-то скворчиные дома – терема резные на шестах. (9)И со всеми удобствами: тут тебе и леток с хитроумными дверками, тут тебе и полочка, и ветка берёзовая – садись куда хочешь да пой свои песни. (10)А вот не рвутся скворцы в эти терема. (11)Весной целыми днями за бабы Манину развалюху воюют, и только после окончательного дележа какой-нибудь неудачник поселялся в теремах.
(12) – Баба Маня, – допытывались соседи, – скажи нам своё птичье слово, которым скворчишек к себе приманиваешь.
(13) – Да какое у меня птичье слово? (14)Никакого птичьего слова я не знаю. (15)Разве иной раз от скуки выйдешь да поговоришь с ними. (16)Вот и всё моё птичье слово.
(17)В ту весну баба Маня решила немножко подновить свою скворечню, а то, чего доброго, рассердятся скворушки – к соседям улетят. (18)Всякая божья тварь любит заботу о себе. (19)В тёплый солнечный день она вышла из дома, протоптала в снегу тропку к берёзе-инвалиду, затем принесла лесенку, приставила её к стволу дерева. (20)Старенькая, дряхлая была баба Маня. (21)На первые три поперечины кое-как поднялась, а дальше – голова закружилась – свалилась в снег. (22)Какое-то время она лежала в снегу без сознания, а потом слетелись на берёзу воробьи и давай кричать всем скопом:
– Вставай, вставай, баба Маня! (23)А то простудишься.
(24)Баба Маня встала. (25)Встала, с трудом добралась до дома и слегла: у неё началось двустороннее воспаление лёгких. (26)Больше месяца не поднималась с постели баба Маня, и врачи не сомневались: умрёт старуха. (27)Нет на свете такого лекарства, чтобы старого человека воскресить из мёртвых.
(28)Есть, есть такое лекарство! (29)Его бабе Мане принесли скворцы. (30)Однажды ранним утром пришла в себя баба Маня – и что такое? (31)Кто стуком стучит во все окошечки её убогой лачужки? (32)Она подняла от подушки старую голову – и, боже ты мой: скворушки! (33)Её любимыши. (34)Стучат, колотятся жёлтыми клювиками в рамы, бьют воронёными крылышками в стекло:
– Вставай, вставай, баба Маня! (35)Мы тебе здоровье принесли. (36)Баба Маня от бессилия уронила голову на подушку, заплакала:
– Нет, нет, не могу, ребята. (37)Мне уж не подняться, не встретить вас больше. (38) – Да как не встретить! (39)Кто сказал, что у тебя сил нет?
(40)Баба Маня сделала над собой немыслимое усилие и поднялась. (41)Не могла она умереть, не посмотрев последний раз на свою любимую птицу. (42)Хватаясь руками за стены, за косяки дверей, она выползла на улицу, на тёплое солнышко, оперлась на лёгкий, побелевший от старости, как она сама, батожок и долго так стояла с закрытыми глазами, с наслаждением вслушиваясь в весеннюю песню скворцов. (43)С этого дня баба Маня пошла на поправку.
(По Ф. Абрамову)
