Я вам объяснял, что, когда Иисус говорил: «Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный», он подразумевал реинкарнацию[1]. Иначе, как мог бы он, столь мудрый и ясновидящий, требовать от людей, чтобы они стали совершенны за одно-единственное существование? Если бы он не имел в виду реинкарнацию, слова эти были бы бессмысленны. Зато с реинкарнацией все становится возможно и разумно. И если Иисус требовал от людей совершенства, он это делал именно потому, что знал: совершенствование – закон вселенной.
Все должно двигаться вперед, улучшаться, эволюционировать, а там, где этому ставятся препятствия, возникают разрушения: не одно человечество, не один мир, даже не одно созвездие исчезли из-за того, что воспротивились закону эволюции. Если бы вы только знали, какие во вселенной совершаются разрушения, исчезновения… или появления. Этого не описать! Мозг наш еще не способен вместить безграничность вселенной.
Итак, отнеситесь со всей серьезностью к закону эволюции, скажите себе: мне надо эволюционировать, надо продвигаться вперед, иначе я нарушу закон. Работая в таком духе, вы восстанавливаете порядок внутри себя, вся ваша жизнь преображается, и вы готовите себе великолепное будущее. К сожалению, очень немногие проникаются этой идеей; все работают, но не для того, чтобы совершенствовать себя, а, напротив, чтобы успешней владеть и наслаждаться. Люди учатся и работают не ради божественной идеи… Да, все работают, но цель этой работы всегда эгоистична. И доказательство в том, что, достигнув желаемого, разве они продолжают работать? Отнюдь.
Не надейтесь, что совершенство придет к вам извне. Когда людям обещают, что им доставят все без малейшего усилия с их стороны – это обман. Я даже скажу, что если вам доставят все, вы будете еще более несчастны. Почему? Потому что вы не приложили усилий. Именно усилия делают человека счастливым. Посмотрите, как это бывает с деньгами: разве тот, кто не поработал, чтобы их иметь, умеет их ценить? Нет. Итак, проникнитесь мыслью, что у вас есть миссия, и делайте все, чтобы ее выполнить.
Севр, 1 апреля 1972 года.
2
Когда чувствуешь, что у тебя непрезентабельный вид, так как ты плохо одет или в дурном настроении, то стараешься не появляться на людях, прячешься… А когда уверен, что выглядишь прекрасно, то, напротив, тебе хочется всем показать, как ты хорош, чтобы привлечь к себе людей и что-то от них получить, по меньшей мере, – одобрение. Это так естественно! Инстинкт этот есть даже у животных, у птиц. Они знают, что такое быть красивым или некрасивым. Посмотрите на павлина: если он лишился своих перьев, он прячется, когда ж они в порядке – вот он перед вами распустил свой хвост. Да, это так, но тут мы обращаем внимание только на внешнюю сторону. Я же пошел дальше: я отважился сказать, что, если человек не хочет жить в братстве, значит, он в душе чувствует себя некрасивым. Да, совершенно точно. Когда вас охватывают добрые чувства, любовь к людям, вы стремитесь излить их на окружающих, потому что вы ими переполнены, и они льются через край… А когда выложитесь до конца, вы удаляетесь от людей, чтобы себя восстановить. Так что желание жить в Братстве – само по себе добрый знак, тогда как стремление постоянно прятаться в своей норе говорит отнюдь не в вашу пользу. Даже если вы воображаете себя человеком великого ума, все равно в чем-то вы ущербны. Возможно, ваш интеллект весьма развит, но психическая, эмоциональная сторона оставляет желать лучшего. Я повторяю, когда человек по-настоящему богат, он испытывает потребность раздавать свое богатство другим.
Все, кому по душе жизнь в Братстве, для нас желанные люди. Даже если способности у них невелики, с того момента, как они начнут излучать братскую любовь, все остальное будет им дано. Ибо для улучшения мира мы нуждаемся именно в этом элементе. Мир целиком не может улучшиться только благодаря интеллектуальным или художественным талантам. Пожалуй, талантов этого рода даже слишком много – слишком много интеллектуалов, ученых, артистов, и недостаточно людей, любящих братскую жизнь. Когда люди поймут, что Братство спасет мир, все переменится, но это время еще не настало. Все надеются решить свои проблемы образованием, и никто не помышляет о коллективности, обо всем человечестве – слишком уж развит аспект личностный, эгоистичный.
Дорогие братья и сестры, необходимо, чтобы вы поняли, что, если вы останетесь одни и будете работать лишь для самих себя, большой поддержки вы не получите. Существует иллюзия, от которой вы должны начисто избавиться, – от убежденности, что вы будете более счастливы, более свободны и преуспеете больше, если будете крутиться в одиночку. О нет! Когда вы поете соло, голос ваш никогда не обретет того богатого звучания, какое мы слышим при исполнении хорала.
Разумеется, история нам показывает, что люди, организуясь в сообщества, все же почувствовали, что объединяться для совместной жизни выгодно, иначе они до сих пор оставались бы на том уровне развития, когда приходилось целый день искать себе в лесу пропитание. В тот день, когда они убедились в пользе объединения, чтобы иметь побольше рук и побольше ног, новое положение пошло всем на благо: пока один ловил рыбу или охотился, другой ткал ткани, третий сооружал хижину и т. д. И вот теперь все служат всем и могут пользоваться всем. Таким образом человек может развиваться: ему только надо где-то иметь какое-то занятие, и, глядишь, все к его услугам; библиотеки, больницы, транспортные средства, защита полиции… что недоступно при жизни вне общества. Именно так человек, благодаря своему разуму, сумел получить в свое распоряжение средства, способные перевернуть мир.
К сожалению, его разум еще не вполне созрел, так как все время развивался в эгоистическом направлении. Ныне все люди пользуются достижениями этого необычайного прогресса, но только внешне. Внутренне, душевно, они еще не связаны, они разъединены. Да, мы видим различные нации и народы, члены которых поддерживают друг друга: оборона территории, социальная защита, пособия многодетным… Однако человек еще не понял всего значения прогресса, который ему удалось осуществить в жизни материальной, – он пока не сумел постичь смысл всех этих удобств, возможностей, благ, перенести их в область духовную. Вот почему предстоит еще работать, чтобы все это осуществилось в области внутренней, духовной, чтобы люди сумели создать настоящее общество, настоящее человечество. Внутренне они разъединены, враждебны один другому, не идут вместе к единой цели. Разные государства, не отдавая себе в том отчета, стремятся к сепаратизму, к изоляции. Конечно, они поддерживают какие-то отношения, и это называется Министерством иностранных дел, дипломатией, внешней торговлей, но в действительности народ каждой страны хочет оставаться обособленным и противостоящим всем остальным, каждый желает демонстрировать свое могущество, которое должно внушать уважение. Да, лишь очень небольшая горстка людей по-настоящему связана внутренне, и, значит, надо работать для создания всемирного внутреннего братства, для сближения людей, народов, наций, чтобы они пришли к высокому осознанию единства и жили в полноте, в изобилии, в атмосфере духовного богатства.
Что эта проблема решена только наполовину, доказывается тем, что, хотя внешне люди достигли фантастического прогресса, внутренне они еще неустроены, несчастны, живут в пустоте, в холоде, в нужде и во мраке. Стало быть, предстоит преодолеть еще один этап. Внешне все более или менее обеспечены пропитанием, кровом… Самых бедных, опустившихся на дно бродяг даже подбирают, помещают куда-нибудь, где им предоставляется уход, даже самые несчастные не остаются без внимания. Так что внешние условия стали намного лучше, чем в далеком прошлом. Это так, но о внутренней стороне этого не скажешь. Вот в чем состоит работа будущего, дорогие братья и сестры, – достигнуть того, чтобы человечество располагало в духовном плане теми же возможностями, которыми оно теперь располагает в жизни материальной.