Мало кто знает о пользе ольховых веников, потому что ольха – очень ломкое, хрупкое дерево и веники очень быстро изнашиваются. Ольховые веники делают из коротких кудрявых веточек. Веник замечателен тем, что, попадая во влажный пар русской бани, ольховые листья начинают выделять смолку. Эта смолка удивительным образом омолаживает кожу, поэтому ольховыми вениками в основном парились для того, чтобы омолодить тело и вернуть ему красоту. Действительно, совершенно потрясающая гладкость кожи наблюдается после ольховых пропарок. Даже самой сухой коже не требуется после парной увлажнения кремом. Ольховые листья также использовались как крошево для притирания и вминания при самомассаже в бане, великолепно и чудодейственно восстанавливали функции кожного покрова. Это воистину эликсир молодости; прекрасное средство для лечения экзем, нейродермитов и других заболеваний кожи. Помогают ольховые и орешниковые веники при варикозном расширении вен, при трофических язвах. Так что польза от использования ольхового веника тройная: и удовольствие, и омоложение, и здоровье.
В старину использовались и другие виды веников для знахарской бани – назывались они травными. Конечно, сушеную траву очень сложно представить себе в качестве банного веника, но знахари Руси придумали, как сохранить полезные элементы лечебных, чудодейственных трав для того, чтобы они приносили пользу и в холодный период года. Легко понять, как можно использовать свежие травы в бане – собрал букет, да и попарился им, укрепив слабые травы более сильными, деревянистыми. А вот зимой, после высыхания даже такие крепкие травы, как полынь и зверобой, все равно будут очень быстро раскисать, и никакой пропарки не получится. Так вот знахари Руси придумали укреплять травы целебного характера березовыми вениками. При высыхании двух видов растений: целебной травы и березовых веток происходит передача друг другу живительной целебной силы. При распаривании такого веника, где один к одному проложены сквозь прутья целебные травы, целебная трава сохраняется. Распаривание же таким веником считается наиболее эффективным при изгнании болезней.
Какие же травы использовали в целебных банях?
Одна из них – полынь. В старинных лечебниках сказано, что трава эта «изгоняет 99 лихоманок из тела, от 99 зол помогает и 99 бед прогоняет за тын и не пускает в наше тело». Полынь в народной медицине всегда использовалась при болезнях суставов, и что самое главное, ее использовали при тучности, потому что считалось, что тучность – это худое дело. Крошевом из полыни выминали в бане людей достаточно жестко; по этому крошеву, рассыпанному по всему телу толстым слоем, стегали веником-голяком, а потом оттягивали человека каталками и деревянными ложками, выхлопывая из тела дурную тучность. Заготавливали же полынные веники сразу после цветения полыни, чтобы стебли растения не были деревянистыми и огрубев-шими.
Зверобой также зачастую использовался в банных ритуалах. В народных поверьях зверобой являлся источником света, устраняющим зло, прогоняющим духов тоски и избавляющим от черной печали. Знахари использовали его в банных ритуалах для снятия венца одиночества. Зверобой с древних времен известен своим положительным целительным действием на душу и применялся при депрессивных настроениях. Это действие зверобоя в настоящее время научно обоснованно. Вещество красного цвета – геперецин, содержащееся в эфиромасличных железках желтых цветов зверобоя, способствует просветлению души, избавляет от страхов и сомнений, оказывает ярко выраженное антидепрессивное действие. Препараты из зверобоя используются в бане в виде сухих порошков из толченого сырья. Их наносят на распаренное тело и вклепывают березовыми вениками, в которые вплетены ветки зверобоя. Эффект от такого вклепывания в тело, как считается, снимает «покров одиночества».
В народной медицине Руси зверобой использовался прежде всего в форме красного масла, которое еще называли родовым или кровавым маслом. Зверобойное масло считается обязательным средством при подагре, для заживления ран, а также для устранения различных кожных заболеваний. Зверобойное масло лечит не только псориаз и экзему, но даже и ветилиго, что в наше время считается неизлечимым поражением кожи. Зверобойное масло великолепно действует как противовоспалительное, антисептическое, бактерицидное, согревающее, спазмолитическое и укрепляющее нервы средство и используется при мышечных и невралгических болях, при нарушениях кровообращения, спазмах, судорогах, ишиасе. Геперицин полностью сохраняется в зверобойном масле. Кроме того, зверобойное масло обладает такими ценными веществами, которые снимают депрессию и оказывают успокаивающее действие на нервную систему. Оно укрепляет сердце и устраняет неврозы навязчивых состояний.
Красное (зверобойное) масло можно легко приготовить самим – это не только прекрасное средство для домашней аптеки, но и очень надежный помощник во многих жизненных ситуациях. Особенно если натереться красным маслом в русской парной, а потом путем припарок вениками вклепать его в поры распаренной кожи. Эффект от такой процедуры будет более ощутимым.
Рецепт зверобойного масла
Соберите цветки зверобоя в период летнего солнцестояния, разомните их в ступке и положите эту массу в темную банку. Залейте горячим, но не кипящим растительным маслом. Выдержите на солнце сорок дней, периодически взбалтывая, затем профильтруйте, перелейте в бутылку из темного стекла. Красное масло можно хранить не более одного года, потому что геперецин распадается.
Раньше красное (зверобойное) масло применяли не только при депрессиях, но и при менструальных и климактерических проблемах, при нервном истощении и при навязчивом беспокойстве. Также красным маслом отпаривали в бане детей, одержимых страхами и бессонницами, тех, у кого были частые мигрени, и так называемых метеопатов – чувствительных к погоде людей. Красное масло после банных пропарок помогало справиться с ночным недержанием мочи у детей и стариков.
Детские страхи и бессонница, ночные крики, а также ночное недержание мочи считалось детскими проклятиями, и существовал очень подробный знахарский ритуал, связанный со зверобоем при изгнании детских проклятий.
Ритуал снятия детского проклятия
Для этого на полок в протопленную баню настилали простыню, на которую густым слоем укладывали свежее крошево из зверобоя, смешанное в равном количестве с еловым крошевом. При нехватке свежего крошева в зимний период использовались густые зверобойные масла и свежее хвойное крошево, потому что вечнозеленые ветки можно использовать в любое время года. На это крошево, либо умасленное зверобойным маслом, либо в сочетании со свежим зверобоем, укладывали ребеночка, покрывали сверху слоем крошева и укрывали еще одной простынкой. Таким образом ребенка как бы запеленывали в двойную простыню, обложив травами. После этого ребенка обглаживали и выминали, но достаточно упруго. Выминание совмещали с попеременным вытягиванием ручек и ножек. При этом голову ребенка поливали прохладным водным отваром хвои, приговаривая:
Живая водица, смой лиховицу.
Живая водица, унеси вознемотницу.
Живая водица, смой лиховицу.
Живая водица, даруй живицу.
Подобное выкатывание ребенка продолжалось 5-7 минут. Мать ребенка должна была находиться рядом, а лучше, если она делала это сама. После того, как ребенка пропарили в парной, его не распеленывали, а в тех же простынях с крошевом, укутав в теплое, выносили в предбанник. Там ребенок отдыхал, и после того как травные пеленки остывали, его омывали в чуть теплой воде, настоянной на живой хвое, с теми же самыми приговорами, поливая воду на макушку так, чтобы она текла по всему телу. Так ребенка пропаривали дважды за одну банную процедуру. Такая пропарка очень снимает истерические состояния и неадекватные реакции малыша. Но на этом процедура не заканчивается, ребенка отпаивали хвойным напитком с красным маслом, давая по 1 чайной ложе масла внутрь дважды в день: утром и вечером в течение девяти дней подряд. Хвойный же напиток ребенку давали в течение дня, когда бы он ни захотел попить. Если ребенок совсем маленький, то доза зверобойного масла при приеме внутрь сокращается до трех капель утром и вечером на кусочке ржаного хлеба или сахара.
