Корейцы нашли свой особый подход в борьбе с агрессией соседей. Они как герой на распутье смогли находить баланс между традициями и изменениями в течении полутора тысяч лет. С одной стороны, традиции защищали Корею от Китая. С другой стороны, если Корея закостенеет в традициях, то её обгонит Япония и подчинит Корею, как это было сто пятьдесят лет назад. В Японии прошла революция мейдзи, японцы стали развивать промышленность, вооружали современным вооружением армию и флот. В Корее, как не билась королева Мён СонХва, корейцы придерживались старых традиций. Результат известен.

Как видим, условия существования могут меняться, а старые традиции остаются. Это может грозить самому существованию нации. Если нация не может отказаться от традиций, то начинает вымирать. Если не запустить изменения традиций в нужную сторону, то нация исчезнет.

Как можно менять традиции и к чему это приводит рассмотрим на примере русских фигуристках — одиночниц — «Русских матрёшках», как этих девушек называют в Китае.

(кстати, в СССР было великое фигурное катание: мужское и парное, но не было именно великих фигуристок — одиночниц — лучшее в мире да и в истории женское одиночное фигурное катание — это чисто постсоветское российское явление, в СССР именно этого не бывало)

Тутберидзе придумала устраивать тренировки младших и старших (с чемпионками) групп одновременно на одном катке, что снижает безопасность, повышает нагрузку на тренеров, но младшие ежедневно равняются на старших и лучших из них именно в тренировочном процессе: сколько и как нужно трудиться, чтобы достичь всего — получается "конвейер чемпионок": каждый год выпускаются 1–3 спортсменки с претензией на мировое первенство стабильно, и они год от года накапливаются, иногда выбывая из-за травм или ухода в шоу-бизнес с первыми же медалями и славой.

Но эта идея повышения внутренней конкуренции — идея западническая, и она приводит к тому, что все претендентки на все медали в России и в мире оказываются в одной группе у Тутберидзе и ежедневно тренируются вместе. При этом каждая спортсменка всю жизнь отдала спорту и достойна "золота", и её главные конкурентки вот, рядом с ней постоянно… поэтому мало "конвейер чемпионок" запустить, надо чтобы он почему-то не взорвался всеобщей грызнёй в раздевалке!

Вспоминается, как меня в Кирин хейтерили, всё началось именно в раздевалке.

Чтобы грызни не было Тутберидзе именно среди старших и лучших насадила доктрину "каждая топ-фигуристка стремится стать лучше себя же в прошлом", т. е. они за счёт зависти к соседкам по катку выходят на высочайший уровень, а там их, наоборот, убеждают перестать смотреть на соседок, а смотреть в себя — в свои ошибки и относительные улучшения. И вот это уже не западническая идея зависти к современницам ради подражания лучшим, а российская идея ненависти к ошибкам своего прошлого ради своего же лучшего будущего. Именно поэтому ученицы Тутберидзе одни превзошли остальных лучших фигуристок планеты вместе взятых — в том числе за счёт этического прогресса выше западной идеи конкуренции.

К сожалению, руководство школы Кирин осталась на уровне западных идей о конкуренции. А ведь корейцы всегда были дружной нацией, иначе им было не выстоять.

Понимаете, конкурировать надо не с соседом, а с самим собой, но в прошлом. Надеюсь, корейцы возьмут на вооружение эту новую традицию и перестанут завидовать успешному соседу и перестанут хейтерить всех успешных людей вплоть до доведения их до самоубийства.

Но пока старые патриархальные традиции и устаревшая система образования толкают кореянок к печальным результатам.

Возьмём современную Южную Корею. Там коэффициент рождаемости в двух самых крупных городах Сеуле и Пусане стремиться к 0,6. По стране к 0,9 при норме 2,1 и выше.

Кореянки не хотят рожать. Говорят, что заводить ребёнка очень дорого, надо с начало себя обеспечить. Но в это обеспечить входит и лакшари женская сумочка, которую надо менять каждые полгода.

Недаром в Корее возникло понятие «бесстыжая домохозяйка».

Девушки поймите, не будет счастья в жизни у «бесстыжей домохозяйки». Всегда найдётся такая, у которой муж богаче, которая меняет не сумочки, а каждые полгода машину. Есть чему позавидовать? И так доберёмся до самой богатой женщины, которая тоже жалуется на горькую женскую долю, что её никто не любит, мужчины видят в богатой женщине только кучу денег.

— ЮнМи, ты ошибаешься! — СунОк прерывает меня. Ну, да кто же ещё.

*(далее слова из чата, который не спит. СунОк приводит аргументы взятые у ЧонХана с выселок. Спасибо, что напомнил. Для кореянок квартира в Сеуле — основная отмазка. Хотел разобрать, да забыл. Есть ролик на трубе, где кореянка про себя говорит, что она в положении тридцати лет одна на всю больницу. Остальные женщины в больнице тридцать пять и старше.)

— В Корее обычное явление, когда пара уже несколько лет "гуляет" (с родителями особо не поживешь) и копит деньги на жилье. И после покупки жилья (обычно с помощью родителей) идет в загс, а потом за ребенком.

Там даже снять жилье дорого (минимум аренда на год с весьма большим залогом).

Там больная тема — ачжума-жадюга-квартиросдатчица, у который дочкам под сорок без отдельного жилья и детей.

** из моей грешной, но счастливой жизни (мы с женой сделали, а потом жена родила старшего и через три года младшую в комнате в общаге десяти квадратных метров. Туалет отдельный в комнате был, а мыться и стирать ходили с пятого на первый этаж. Правда это при социализме было. Сейчас рожают после получения квартиры в ипотеку лет в тридцать. Что не есть гут, но всё же лучше корейцев живём.)

— СунОк, вспомни, когда мама рожала тебя, они с отцом жили в комнате в девять квадратов. Вернее, комната — студия с кухней на пяти квадратных метрах. И четыре квадрата для туалета с душем. Над душем антресоли, где мама с папой спали на матрасике. Это считалось хорошей комнатой, потому что окно выходило на улицу, а в половине таких комнат окно выходило в общий коридор. И ничего, тебя родили, были счастливы.

А всё почему? Потому, что тогда социальные лифты ещё работали. Была уверенность в завтрашнем дне. Мама верила в своего мужчину, любила папу.

Девушки, поймите!

Только когда женщина любит мужчину, она готова простить ему действительные и мнимые его недостатки, например, что квартирой не обеспечил. А если женщина не видит в мужчине недостатков, то она счастлива за таким мужчиной и хочет иметь от него детей. Против инстинктов не попрёшь.

Но это если мужчина настоящий мужчина, а не большой ребёнок, который титьку просит.

От таких детей, которые в женщине только титьку ищут, просто страшно рожать! Вот и падает в Корее рождаемость быстрее, чем в других развитых странах.

Теперь перейдём к мужчинам, которыемальчики, которые боятся брать на себя ответственность хотя бы за свои слова.

За примером далеко ходить не будем, возьмём меня.

Перед мобилизациеймнеобещали, чтонемного побудув армии, правда, конкретный срок не оговорили. Обещали чисто символически, как АйЮ в полицию призвали, призвать меня в армию, без боевой подготовки ивсяких казарм, но со всеми льготами военнослужащего. Потом поднять звание, наградить и демобилизовать. Что в итоге? Звание не подняли, ноэто мелочь. Без казармы не обошлось, боевойрукопашке и стрельбе учили. Потом не защитили в гражданском суде, хотя я уже тогда была в армии, и если память не изменяет, валялась в госпиталепо ранению. В результате штраф за то, что в меня и Мульчу кидали яйцами, и когда мульча испугалась и стала бегать от метателей яиц, то те сами испугались Мульчи, и потоптали друг друга.

А когда я заболела и без памяти (бхикшу свидетели)просидела перед статуей Будды несколько дней безпищи (водой меня бхикшупоили), тона следующий день после выхода из храмаменяарестовали. Не разбираясь, не дав оправдаться, далитюремныйсрок, про демобилизацию забыли полностью. Я до сих пор военнослужащая со всеми вытекающими.