В среду семнадцатого дня месяца (25.03.1399) милостью всевышнего Господа боль государя Сахибкирана улеглась, и все слуги возрадовались и вознесли благодарения Богу. В четверг (26.03.1399) в местности Сараб он сел в паланкин и направился в сторону Баглана. Он остановился, прибыв в селение Ахраз. Там он покушал, выпил вина и опять вышел на дорогу и остановился в местности Кара Булак. Жены царевича Пир Мухаммада, Джаханшах-бека и крупные сановники Баглана преподнесли подарки. В пятницу девятнадцатого дня месяца (27.03.1399) оттуда пошел дальше и остановился в местности Саманган. В тот же день ушел оттуда и в субботу двадцатого дня месяца (28.03.1399) остановился в местности Хулм. В полдень оттуда тронулся, ходил до полуночи и остановился вблизи реки Джайхун.
Во время переправы Сахибкирана через реку Джайхун к нему прибыли его жены и дети
В воскресенье двадцать первого дня месяца (29.03.1399) в предполуденное время Сахибкиран на судне переправился через реку Джайхун. К месту его переправы прибыли из Самарканда царевич Улугбек, царевич Ибрахим мирза, высокочтимая Бекиси Султан, государыни пречистые и величественные, /221а/ Сарай Мулк Ханум, Токал Ханум, Туман ага с другими царевичами, встречать его. Удостоившись счастья увидеть его, все вознесли молитвы. Над ним посыпали серебра и золота столько, что берег реки покрылся золотом и серебром. В понедельник (30.03.1399) он прибыл в Термез. Хандзаде Ала ал-Мулк, чье происхождение восходило к господину Пророку, благословение Аллаха и да приветствие ему, в тот день в честь государя дал той и вручил ему хорошие подарки. Во вторник (31.03.1399) убыл из Термеза и остановился в кишлаке Джахан-шах, оттуда тоже двинулся и остановился в Турки Гармаб. В четверг (02.04.1399) прошел через Кахлагу и остановился в Аби Баряке, в пятницу (03.04.1399) остановился в Чекдалике. В субботу (04.04.1399) он остановился в Кози Мундаке, в воскресенье (05.04.1399) прибыл в Дул-барчин. На этом месте увидел благословенный лик отца прибывший из Герата царевич Шахрух, и его глаза засветлели. Он обнялся с отцом, преподнес большие подарки и вознес за него молитву.
На этом же месте прибыл из Самарканда сын Миран-шаха, царевич Умар и увидел государя. Уходя в Хиндустан, Сахибкиран оставлял его в Самарканде. Он был хорош с народом, правил справедливо. Сахибкиран, услышав это, был весьма любезен с ним, хорошо расспросил его. В понедельник (06.04.1399) убыл оттуда и остановился на берегу одного канала. Во вторник (07.04.1399) он вошел в область Кеша и посетил могилу Шайх Шамс ад-Дин Кулара. Выйдя оттуда, посетил могилы других шейхов. Затем он посетил могилу отца, раздал много милостыни и оказал щедрости бедным и неимущим. Он пятнадцать дней пробыл в Ак Сарае и предавался удовольствиям и отдыху.
/221б/ Четырнадцатого дня месяца шаабана (21.04.1399) он убыл из города Кеша и остановился на берегу реки Рудак. В среду, пятнадцатого дня месяца (22.04.1399), он остановился, прибыв в местность Чинар. Шестнадцатого дня месяца, в четверг (23.04.1399), он прошел через перевал, остановился в Кутлуг Юрте, оттуда тоже двинулся и в пятницу, семнадцатого дня месяца (24.04.1399), он остановился в Тахти Карача. В субботу, восемнадцатого (25.04.1399), он остановился в саду Кара Тепа, во дворце Джаханнамаи. В воскресенье, девятнадцатого (26.04.1399), он остановился в саду Давлатабад. В понедельник, двадцатого числа (27.04.1399), в предполуденное время, государь Сахибкиран счастливо прибыл во дворец Баги Дилькуша и там остановился. Строительство этого здания только что было завершено. Здесь он устроил царские беседы, все царевичи, госпожи и беки пришли туда и увидели государя, посыпали деньги, раздали подарки и поздравили.
Во вторник, двадцать первого числа (28.04.1399), вышел из Джахангушаи, прибыл в город Самарканд и посетил могилу Кусама ибн ал-Аббаса. Там нищим раздал много милостыни и во время полуденного намаза прибыл в мироукрашающий Баги Чинар. В это время прибыли и слоны. Жители Самарканда никогда ранее не видели слона, поэтому все вышли смотреть, и были удивлены творением всевышнего Господа.
Государь Сахибкиран из привезенных редкостных вещей из Хиндустана раздал подарки царевичам и вельможам города, каждому в соответствии с его положением. Саранга, брата Маллу-хана, с двумя слонами отправил к царевичу Султан Мухаммаду. Царевич Шахрух испросил разрешение и отправился в Герат.
Слава Аллаху, Господу миров, и молитвы и приветствия лучшему его творению Мухаммаду и всему его роду!
Государь Сахибкиран строит пятничную мечеть в Самарканде
Сахибкиран-мирозавоеватель, будучи в стране Хиндустан, воюя с неверными, разрушил их изваяния и капища огнепоклонников. Там он зарекся: «Если здравым вернусь в Самарканд, построю пятничную мечеть». Итак, поскольку /222а/ он с победой возвратился в Самарканд, то велел, чтобы построили пятничную мечеть[1043].
В воскресенье четвертого рамазана восемьсот первого года, года Зайца (10.05.1399), в добрый час, мастера начертали план. Камнетесы, привезенные из Фарса. Азербайджана и Хиндустана двести человек, занялись работой. Пятьсот человек были отправлены в горы рубить камни. Для доставки камней использовали девяносто пять слонов на железной цепи, привезенных из Хиндустана в Самарканд, они привозили камни с гор. Над каждой работой были поставлены надсмотрщиками один царевич и один бек.
В это время прибыл царевич Мухаммад Султан, который был у границ моголов. Он увидел Сахибкирана в ханакахе Туман ага, и от его благословенного лика у царевича просветлели глаза. Государь обнялся с царевичем, хорошо расспросил и одарил его.
Государь был предельно внимателен к строительству мечети и, дабы не было совершено ошибки, каждый день сам приходил к работавшим и внимательно наблюдал. Большую часть времени он проводил недалеко от строительства мечети, в медресе Ханум или ханакахе Туман ага, и интересовался работой. В пятничной мечети установили четыреста восемьдесят колонн из камня, длина каждой была в семь кари. Потолок тоже сделали из камня и на четырех сторонах воздвигли четыре минарета. После завершения строительства мечети он дал той в саду Дилькуша[1044]. Мастерам надел халаты и подарил коней. И хвала Аллаху — Господу миров.
Причина похода государя Сахибкирана заново в Иран на семилетнюю войну
Божьей судьбою царевич Миран-шах в семьсот девяносто восьмом году, соответствующем году Мыши (1396), осенью, занимался охотой вблизи кладбища Пир Умар Нахчирбан, около Хоя, /222б/ и бегал во все стороны. Он увидел одну лань и задумал поймать ее живьем. Но упал с коня и потерял сознание, и так без сознания пролежал некоторое время. Потом при людях открыл глаза и пришел в себя. У беков и его слуг у всех по этому случаю в душе появилась тревога. Царевич так в течение трех суток терял сознание и приходил в себя. Затем через несколько дней он пришел в себя, однако из-за ошибок, допущенных при лечении, в его уме обнаружился некоторый ущерб, благодаря чему он стал совершать некоторые неприличествующие дела. В летнее время с войском пошел на Багдад, переходя в день всего два перехода. Он думал, что Султан Ахмад, услышав о нем, отступит. Когда он дошел до кладбища Шахзаде Ибрахим Малика, из Табриза поступило сведение, что группа несчастных смутьянов, сговорившись, поклялись, что устроят какую-то смуту. А он, нисколько не обратив внимание на эти слова, продолжал идти на Багдад. Султан Ахмад знал, что в такое время никто не сможет осадить Багдад, и, заперев город, стал сидеть спокойно. Однако в это время из Табриза один за другим стали приходить послы и приносить сведения о врагах. Через два дня царевич приготовился и направился в Табриз. В день он проходил два перехода. Придя в Табриз, поймал и уничтожил всех тех злоумышленников.
В том году, заподозрив Саййид Али Шеки Арлата в бунте, не проверив, пошел и разорил его область. Распутный образ жизни царевича стал известным в областях. Везде его враги осмелели и стали открыто бунтовать. В то время, когда Сахибкиран находился в Хиндустане, Султан Тахир, сын Султан Ахмад Джелаира, с группой своих людей был в крепости Аланчук. Султан Санджар, сын Хаджи Сайф ад-Дина, по приказу с раннего утра осаждал эту крепость, так что никто из крепости не мог выйти, их положение было тяжелым. В этот промежуток времени многие грузины, объединившись, сговорились с Саййидом Али Шеки и, чтобы освободить Султан Тахира от осады, отправились к крепости Аланчук. Пришли в область Азербайджана и разорили его. Разрушили многие места, разграбили мусульман. Султан Санджар, услышав о них, вышел из крепости и пошел на Табриз. Об услышанном он доложил царевичу Миран-шаху. Царевич своего сына, Аба Бакр Мирзу, с несколькими беками, как Султан Санджар, Хаджи Абдуллах Аббас, Мухаммад Фиръавн, Шайх Мухаммад Тавачи — этих беков отправил к крепости Аланчук. Однако грузины добрались до крепости. Султан Тахир вышел из крепости и присоединился к ним, и Хаджи Салих, Саййид Ахмад Огулшахи и еще три грузина крепость сдали им. Их целью было освободить Султан Тахира из осады. Освободив Султан Тахира, они воротились. Здесь их настигло войско Табриза. Оба войска зыстроились в боевой порядок и вступили в бой. Грузин было очень много, они потеснили бахадуров правого и левого крыла. Саййид Али Шеки напал на кул и добрался до Аба Бакр Мирзы. Несмотря на то, что царевичу было всего восемнадцать лет, взяв лук и стрелу в руки, пустил стрелу в Саййида Али. Стрела попала ему в шею и он упал с лошади и остался лежащим. Однако грузины победили и потеснили войско Табриза. Царевич здравым вернулся в Табриз. Грузины тоже вернулись в свою страну.
