В том походе Тамука Кавчин, которого Сахибкиран назначил даругой Йазда, находился на августейшей службе в войске, а вместо себя даругой он оставлял одного из своих нукеров, чтобы тот охранял то место. Из-за того, что /178а/ этот поход Сахибкирана слишком затянулся, Султан Мухаммад, сын Абу Саъида Табаси, с группой хорасанцев, оставленных в Йазде из войска Музаффаридов, одержимые порочными мыслями и дурными замыслами, поддавшись увещеваниям сатаны, благодаря своей глупости сговорились и взбунтовались. И они убили оставленного Тамукой нукера, а также некоторых вельмож Йазда, одним из них удалось бежать. В то время накопился двухлетний имущественный налог той области и они находились и охранялись в дому имущественной канцелярии. Из них несколько харваров шелка высокой колыбели, Сарай Мулк Ханум держалось для продажи, и до сих пор не были увезены. Те невежды взяли эти наличные имущества и шелка, собрали всех ткачей города, сшили халаты и в короткий срок собрались многие из мерзавцев, подонков, воров, дорожных грабителей и низких тварей. Царевич Пир Мухаммад Умаршайх, услышав об этом, собрал войско и из Шираза отправился в Йазд для искоренения этого заговора. Тогда даруги Исфахана, Кермана, Кохистана и Хорасана — все с войсками направились в сторону Йазда. И в область Йазд пришло много людей и осадили город. Когда эта весть дошла до Сахибкирана, он приказал: «Царевич Пир Мухаммад Джахангир вместе с Темур Ходжа Ак Бугой и другими беками с войсками пусть отправляется в Йазд!» Когда они дошли туда, в окрестностях Йазда не было столько травы, достаточной для скота. Поэтому воины своих лошадей и скот отправили на луг Кошки Зар и в область Исфахана, сами остались пешими, подошли к воротам Йазда, осадили его и каждый день по два раза устраивали сражение.
В это время, когда /178б/ счастливый Сахибкиран находился в Дашти Кипчаке, амира Мазид Барласа, по происхождению и родству бесподобного, очень умного и сообразительного, которому Сахибкиран дал Нихаванд, убил обманом и хитростью один его нукер по имени Бахлул — подлейшая тварь и мерзавец низкого происхождения, зачинщик всего плохого. После этого он захватил Нихаванд и взбунтовал. Государь Сахибкиран счастливо дошел до Ардабила и Шайх Нур ад-Дина для охраны богатств в области Фарс отправил в Шираз. Когда он дошел до Шираза, Севинчак-бек, согласно фирману, из Шираза отправился к высочайшему государю, а августейшее войско двинулось из Ардабила и подошло к Султании. Взор милости и прощения государя пал на Султан Ису, правителя Мардина. Три года этот Султан Иса находился в заточении. Его освободил из заточея, оказал милости и Мардин снова дал ему, дал знак и поставил печать тамги. А Султан Иса вместе со своими беками поклялся: «Пока я жив, всегда буду подчиняться и повиноваться и, куда бы ни ходил государь, всегда буду неотлучно при нем служить». Так он поклялся. И, получив разрешение, отправился в Мардин.
После его ухода поступил приказ: «Царевич Султан Хусайн и Худайдад Хусайни пусть отправляются в авангарде в сторону Нихаванда, осадят то место и накажут несчастного Бахлула!» После приказа царевич Султан Хусайн с беками отправился в авангарде. А Сахибкиран из Султании отправился в Хамадан. Царевич Султан Хусайн и Худайдад Хусайни вместе с другими беками подошли к Нихаванду. Забили в барабаны и литавры, /179а/ окружили крепость и начали бой. После продолжительного боя крепость взяли, противников перебили, а неверного Бахлула поймали и сожгли в огне. Весть об этой победе дошла до Сахибкирана. От Сахибкирана поступил приказ: «Бекам в Нихаванде отправиться в Тустар и пусть найдут грабителей на дорогах Курдистана, перебьют их. Далее, пусть вдоль берега моря идут до Хурмуза и завоюют его». Они, действуя согласно приказу, вышли из Нихаванда.
Счастливый Сахибкиран дражайшего внука, царевича Мухаммад Султана отправляет для завоевания области Хурмуз [931]
В день праздника рамазана (8.07.1396) Сахибкиран — защитник религии — прочитал праздничный намаз, раздал подаяния бедным и нищим, устроил той и царевича Мухаммад Султана отправил в Шираз. Амира Хаджи Сайф ад-Дина, амира Джалал Хамида, амира Шах Малика, Аргун-шаха Ахтачи и других беков тюменов и тысяч отправил вместе с ним, дабы захватили тамошние области до Хурмуза и захватили области Хурмуза тоже.
Все, согласно приказу, приготовились и вышли в путь. В это время поступило сведение: «Город Йазд завоеван». Событие это таково: войско, отправленное в Йазд, сидело долго, осадив его. В городе не осталось еды, и население города, разоренное осадой, начало поедать собак и кошек, от голода погибло тридцать тысяч человек. У тех несчастных взбунтовавшихся не осталось мучи и сил. Они, сделав подкоп, вышли из /179б/ города и бежали. Победоносное войско, узнав о них, стало преследовать их. Сына Абу Саъида Табаси — главаря зачинщиков бунта — победоносное войско настигло в местности Мехриджирд, поймали и убили. Людей, бывших с ним, тоже убили. Государю Сахибкирану было известно, что население города не было виновато. Да и как может быть виноватым народ? И поступил приказ: «После взятия города пусть никто ничего не говорит населению, и не грабит, и не требует налога пощады!»[932]
После поступления приказа и взятия города беки, встав у ворот, никого не пустили, дабы те не причинили вреда бедным и обнищавшим горожанам. Тамука Кавчин, даруга Иазда, вошел в город со своими нукерами, других никого из войска в город не пустили. Благодаря пощаде Сахибкирана — защитника религии — никто не причинил вреда населению города и не тревожил бедных и нищих. Однако по вине тех злодеев город был сильно разрушен и ни в одном ларьке не оставалось дверей. После взятия города за короткое время он стал лучше, благоустроеннее и зажиточнее прежнего.
Когда весть о победе достигла до Сахибкирана, он издал приказ: «Царевичам идти в свои области, войскам возвратиться по своим домам!» После поступления приказа царевич Пир Мухаммад Джахангир до дороге Хорасана направился в Кундуз и Баглан. Остальные люди направились в свои дома и, придя, занялись наслаждениями и удовольствиями.
Счастливый Сахибкиран из пятилетнего похода возвращается в Самарканд
Сахибкиран-мирозавоеватель летом в год /180а/ Мыши, в понедельник одиннадцатого шавваля семьсот девяносто восьмого года (18.07.1396), со счастьем и удачей направляется из области Хамадана в Самарканд. Остановившись на одном хорошем лугу, послал человека со словами: «Пусть Джаханшах-бек дело крепости Аланчук передает Султан Санджару, сыну Хаджи Сайф ад-Дин-бека, и людям царевича Миран-шаха, а сам отправляется вслед за царевичем Мухаммад Султаном в область Фарса!»
Сахибкиран в тот же день занялся охотой, в той пустыне устроили облавы и заняли всю пустыню. На рассвете концы облавы сомкнулись. Сахибкиран, сев на коня, вошел в круг облавы, отстрелял различных животных и вывез. После охоты Абдулмалик Кара-хана, пришедшего из крепости Аланчук, вернул назад, чтобы послать царевича Рустама[933]. Когда он достиг Султании, упомянутый царевич, вернувшись из крепости Аланчук, стоял там, как поспел сюда Абдулмалик. Поскольку царевич узнал, что Сахибкиран требует его, не останавливаясь, пустился в путь.
Итак, государь Сахибкиран отпустил войска, пошел раньше обоза, счастливо пустился в путь, шел быстро, переходя вместо одного три-четыре перехода, пока не достиг местности Варамин, где остановился. Там его догнал царевич Рустам и удостоился чести увидеть благословенное лицо государя. Там он разрешил ему идти, сказав: «Иди в Шираз, будь вместе с царевичем Мухаммад Султаном!»
Когда Сахибкиран возвращался из Дашти Кипчака, Сакизака Тавачи послал в Самарканд к Шахрух Мирзе со словами: «Царевича Аба Бакра, находящегося там, вместе с тамошними беками, как Рустам Тагай Буга Барлас, Пир Али, сын Хаджи Махмуд-шаха Йасури, и пять тысяч конных из оставленного там войска пошли к нам в лагерь!» Когда Сахибкиран достиг Бистама, царевич Аба Бакр подоспел, присоединился к нему и /180б/ удостоился чести увидеть государя. Сахибкиран тепло встретил царевича, подарил ему сто тысяч динаров коппеки. Он ему дал коня породы кумайт, подаренного Тахуртаном, такого коня не было в мире. Нукерам, пришедшим с ним, дал подарки и отправил в область Табриза к его отцу, царевичу Миран-шаху. А сам счастливо продолжал идти.
