Вскоре начались допросы, и обвинения в тьом, что я сорвал некую, возложенную на меня миссию в Мексике. Что это за миссия, тоже не совсем понятно, но из всего сказанного, до меня дошло, что Серхио Антонио Бандерас, на самом деле был либо нелегалом, причем, скорее всего советским, или же был завербован все теми же советскими специальными службами для ее выполнения. Именно на некую миссию и постоянно напирают, пытаясь обвинить меня в срыве, важнейшей операции. Но настоящий Бандерас из-за схожести со мной, каким-то образом попал на глаза одному из Альварес, и был убит. Я же, не зная о том, воспользовался его документами. И все было бы прекрасно, если бы в один из дней не встретил человека, знавшего Бандераса лично.

Хотя возможен и такой вариант, что обо мне узнали достаточно давно. Ведь я в свое время засветился и во Вьетнаме, получив из рук командующего Военно-воздушными силами вторую по старшинству награду Соединенных Штатов, этакого «недогероя США». Да и наверняка после тоже пристально наблюдали за моими действиями, ровно до того момента, когда я оказался один в небольшом скверике в центре Сан-Хуана, столицы Пуэрто-Рико, откуда меня так удачно и выкрали и вывезли.

Вот что мне стоило в тот момент, когда я впервые обзавелся документами на имя Бандераса, не сложить все бумаги, касающиеся убийства этого Бандераса, одним из Альварес, в тот полиэтиленовый мешок, который я закинул на ветви дерева, вместо того, чтобы их сжечь. Как бы сейчас все это упростилось. Наверняка, можно было бы сообщить об этом мешочке. Мои дознаватели, его бы разумеется довольно быстро обнаружили, и все встало бы на свои места. Разумеется, обратно в США меня бы не отпустили, но хотя бы разобравшись, выпустили бы на волю. Тем более, что никаких советских да и любых других секретов, я не знаю. Пока же я нахожусь в очень подвешенном состоянии и даже боюсь предполагать, чем все это может завершиться. Недавно как я понял, меня водили на сеанс гипноза, к какому-то специалисту. Что именно он выявил у меня, было не понятно, но вот уже третий день меня не трогают.

* * *

— Нет товарищ полковник. Он точно не врет. Наукой убедительно доказано, что подобный, так называемый — Синдром множественной личности, имеет место быть. При этом так же доказано, что изменения активности мозга больного, связанные с переходом из одного эго-состояния в другое, не может повторить ни обычный человек, ни специально обученный актёр.

— Вы, хотите сказать, что он шизофреник? Этого просто не может быть. Еще недавно он был вполне успешным пилотом.

— Ни в коем случае. По большому счету, это хоть и психическое, но скорее психологическое и вполне излечимое заболевание. Есть немало случаев успешного исцеления подобных больных не только у нас, но и за рубежом. Еще в восемнадцатом веке Арман де Пюсегрюэн, при помощи магнетических техник вводил своего работника Виктора Раса в некое сомнамбулическое состояние: Виктор проявил способность бодрствовать во время сна. При пробуждении он оказывается неспособен вспомнить того, что делал в изменённом состоянии сознания, тогда как в последнем он сохранял полную осведомлённость о событиях, случавшихся с ним и в обычном состоянии сознания, и в изменённом. Арман де Пюсегрюэн прихошел к мнению, что данный феномен схож с сомнамбулизмом, и назвал его «магнетическим сомнамбулизмом». Это открытие сделало возможным рассматривать явление множественной личности, как синдром, который можно диагностировать и лечить.

Причинами этого расстройства могут служить тяжёлые эмоциональные травмы в раннем детстве, повторяющееся экстремальное физическое, сексуальное или эмоциональное насилие, а также последствия сотрясения мозга, частичной потери памяти, и тому подобного, не выявленные ранее. Данное расстройство является крайним проявлением диссоциации — механизма психологической защиты, при котором человек начинает воспринимать происходящее с ним так, будто это происходит с кем-то посторонним. Этот механизм полезен, так как он позволяет человеку защититься от избыточных, непереносимых эмоций, но в случаях чрезмерной активации данного механизма появляются диссоциативные расстройства. Вопреки расхожему заблуждению, диссоциативные расстройства не связаны с шизофренией.

Я читал, выписки из переданного мне дела, и со стопроцентной уверенностью, могу диагностировать именно Синдром Множественной Личности.

Ну посудите сами, больной потерял память в результате крушения летательного аппарата. Какое именно воздействие при этом получил на свою голову, и соответственно мозг было совершенно непонятно. Но благодаря, сильной воли, подавил свои страхи, и сумев подняться до первоначального состояния нашел в себе силы стать пилотом. Согласитесь, это даже не водитель автомобиля, и даже не гонщик болида на трассе формулы один. Все же пилоты находятся в гораздо более стрессовых ситуациях постоянно в течении долгого времени. Очень возможно, если следовать выводам профессора Шнайдера, подобная работа, позволяла человеку держать в узде свои диссоциативные психические расстройства. И лишь резкая смена фронта деятельности выявила подобные отклонения в организме.

В этом человеке, как бы смешались три личности. Первая — недалекий паренек, из всеми забытого городка на окраине обитаемого мира, которого обвинили в убийстве соплеменника, и поставили перед выбором. Либо стать изгоем, либо последовать за погибшим. Я даже уверен, что ничего подобного, на самом деле не происходило, скорее, здесь сыграла роль, какая-то детская травма, случившаяся достаточно в раннем возрасте. И мужчина лишь додумал произошедшее и во всем обвинил самого себя. А детские фантазии просто облекли все это в подобную форму.

— В этом вы правы профессор. У нашего пациента, погибли родители, и вполне возможно, что в их гибели в какой-то степени виноват наш подопечный.

— Вот видите! Именно это я и имел в виду.

— Но как тогда объяснить некоторые нестыковки?

— Например?

— Вот послушайте. Пациент утверждает, что авария летательного средства привела к тому, что он полностью потерял память. И в тоже время находясь в гипнотическом трансе, рассказывает буквально все происходившее с ним до момента катастрофы.

— Это естественно. Гипноз временно открывает долговременную память человека. И то, что человек, казалось бы, давно позабыл, с помощью введения в гипноз, позволяет «вспомнить», правда, после выхода их этого состояния, он опять все позабудет. Я упоминал, чуть ранее об опытах Армана де Пюсегрюэна. Это как раз тот самый случай, когда в измененном состоянии человек «вспоминает» все что с ним происходило, и тут же «забывает» это возвращаясь в обычное состояние. Кстати предвижу ваш следующий вопрос. Знание языка находится, как бы это сказать, в другом отделе памяти головного мозга, и если человек, получивший черепно-мозговую травму, сохранил возможность речевого аппарата, то с вероятностью в девяносто процентов, он сохранит и все языковые знания, бывшие у него до этого момента. А то и добавит иные, с которыми он как бы и не мог сталкиваться в этой жизни. Как, например у нашего подопечного откуда-то взялись знания языка индейцев Семако. Учитывая, что данная народность живет в месте, котором наш подопечный ни разу не бывал, та еще загадка, но тем не менее подобное случается не сказать, чтобы и часто, но все же иногда происходит.

Диссоциативные расстройства идентичности тесно связаны с механизмом психогенной амнезии — потери или приобретении ложной памяти, имеющей чисто психологическую природу, без органических поражений головного мозга. Это психологический защитный механизм, посредством которого человек получает возможность вытеснять из сознания травмирующие воспоминания, но в случае расстройства идентичности этот механизм помогает личностям «переключаться». Слишком сильное задействование данного механизма часто приводит к развитию общих повседневных проблем с памятью у пациентов, страдающих расстройством идентичности.

У многих пациентов с диссоциативным расстройством идентичности, также наблюдаются явления деперсонализации и дереализации. Случаются приступы замешательства и растерянности, когда человек не может понять, кто он такой. Наиболее часто встречающийся подход к лечению диссипативного расстройства идентичности заключается в облегчении симптомов, чтобы обеспечить безопасность индивида, и в интеграции различных частей в одну хорошо функционирующую идентичность. Лечение может происходить с использованием различных видов психотерапии — когнитивной психотерапии, семейной психотерапии, клинического гипноза, а так же электрохимической диффузии по методу профессора Довженко.