Знакомясь с богатейшим содержанием этого дивного сайта, я поймал себя на той мысли, что стиль у автора сайта был очень похож на стиль писателя той древней рукописи, которая досталась мне по наследству от моего родившего меня отца. У меня опять возникло ощущение, что старинную рукопись и книгу, размещенную на сайте, писал один и тот же человек, хотя такого не могло быть. Тогда на поверхность вышла та истина, что содержание двух этих разных книг мог внушить только Дух Святой, Который действовал сперва через одного, а затем, спустя много лет, через другого человека, нашего современника. Но у них было ещё одно удивительное совпадение: оба этих автора когда-то жили, пусть в разное время, в горах Кавказа. На этой же электронной странице, которую и назвать “страницей” для меня было странно по причине изобилия выставленных на ней духовных материалов, я узнал то, что батюшкой Олегом недавно была издана книга, с попыткой толкования на главы из книги “Откровения” святого Иоанна Богослова.
Мне удалось связаться по Интернету с теми из людей Церкви Иоанна Богослова, которые, как я, жили в Москве. Я решился вдруг спросить у них, как мне можно получить книгу отца Олега с его толкованием. На этот вопрос я получил ответ, что эта книга была лишь пробным камнем отца Олега на тему толкования пророчеств “Откровения”. На красивом греческом языке слово “откровение” звучит как “апокалипсис”. Ещё они поведали мне то, что иерей Олег, с Божьей помощью, сейчас трудится над новой книгой , в которой надеется охватить толкованием все главы и все стихи, имеющиеся в книге “Откровения”. Пока же имеется лишь предварительный вариант некоторых частей этой книги, который позволено читать только верным чадам Церкви Иоанна Богослова, однако допуск к чтению разрешает сам отец Олег.
Мне опять пришлось обратиться к отцу Олегу по электронной почте, на этот раз с просьбой прислать мне существующий вариант толкования. К моей радости и удивлению, я не только получил одобрение, но и файл с существующим толкованием на книгу “Откровение”! Я увидел в этом действие Божьего промысла, который невидимыми нитями связывал меня с отцом Олегом в отношении толкования на книгу “Откровение” Иоанна Богослова, а значит и с самим Иоанном Богословом!
Скачав на свой ноутбук присланный мне файл, я раскрыл его для немедленного ознакомления с его содержанием. Начав чтение, я ощутил, что прямо с экрана от читаемого мной текста излучалась та дивная божественная энергия, которую среди христиан принято называть благодатью Божией. Эта явно ощущаемая мной благодать и какая-то удивительная логосность читаемого изложения оказывали на меня невероятно сильное впечатление. Помолившись и удобно усевшись в кресло, я с упоением стал читать эту удивительную книгу, которая имела заглавие:
“Откровения тайн Апокалипсиса” или опыт истолкования и уяснения текста книги «Откровение» святого Иоанна Богослова”.
Я с жадностью погрузился в чтение этой книги, ожидая проникнуть в неизведанные мне тайны Писания и откровения Божии.
Введение в толкование Апокалипсиса
Ис.29: «9Изумляйтесь и дивитесь: они ослепили других, и сами ослепли; они пьяны, но не от вина, – шатаются, но не от сикеры; 10ибо навел на вас Господь дух усыпления и сомкнул глаза ваши, пророки, и закрыл ваши головы, прозорливцы. 11И всякое пророчество для вас то же, что слова в запечатанной книге, которую подают умеющему читать книгу и говорят: "прочитай ее"; и тот отвечает: "не могу, потому что она запечатана". 12И передают книгу тому, кто читать не умеет, и говорят: "прочитай ее"; и тот отвечает: "я не умею читать".
Откр.1, 3: «Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко».
Пророчества, сокрытые в книге «Откровение», окончательно усваиваются и понимаются постепенно, по ходу истории и по мере наступления событий.
Ни один святой отец Церкви, в прошлом, не дал полного и подробного толкования на эту таинственную книгу о семи печатях, ибо Бог этому не благоволил и не благословил. Бог не благословил это потому, что ещё не пришло время, назначенное Им, для открытия сокрытых в ней тайн. Бог не благоволил проникнуть в смысл этой книги людям ранее установленного Им времени. К тому же, для древних отцов, откровение пророчеств этой книги не было жизненно важно из-за удаленности от них во времени событий Апокалипсиса. Вот почему все имеющиеся толкования неудовлетворительны для нас, немощных, но живущих в страшную эпоху вселенского и массового отступления людей, церквей, стран и народов от Христа, Его Церкви и правой Божьей веры. Это отступление носит глобальный характер и является не только мировоззренческой подменой правды на ложь, но и несёт в себе лишение божественного смысла жизни человека, с дальнейшим падением его в злое делание и ужасную пустоту, которую люди пытаются напрасно заполнять инфернальной агонией пустого трёпа и различного рода “шоу”. Мы живём в конце последних времён и накануне времени выхода антихриста-зверя, поэтому для нас значение прочтения «Апокалипсиса» оживает, и понимание его пророчеств становится существенно необходимым для нашего личного спасения, правильного действования и богоугождения.
Однако даже ясное сознание необходимости понимания «Откровения», при самом благом желании и намерении, недостаточны для решения этого воистину великого дела. У Св. Апостола Павла неоднократно встречаются его призывы и мольбы к верным быть единомышленными, единодушными и иметь одни и те же мысли. Единомыслие свидетельствует о стоянии в истине и наличии Духа Истины, а единодушие свидетельствует о любви во Христе и наличии Духа Любви. Дух Истины и Дух Любви есть один Дух – Дух Святой. Он же есть и Жизни Податель, и под Его воздействием оживает душа, весь человек, а затем – Писания, пророчества, церковные догматы и Таинства и прочее, что дано Богом для человека.
Для правильного понимания пророчеств надо знать и ясно осознавать главную особенность нашего времени, а именно: что мы живем в эпоху полного, массового, вселенского и повсеместного Отступления от Христа, Его Церкви, Его учения и веры, причем в завершающей его стадии. Необходимо также, по слову Святителя Игнатия (Брянчанинова), понять время, в которое мы живем, ознакомиться с духом его и понять его признаки и знамения. Это нужно нам для того, чтобы уклониться от Отступления. Страшными признаками нашего времени, которые свидетельствуют о скором появлении антихриста-зверя, являются:
– отпадение всех поместных церквей от чистоты Православия;
– поголовное отступление православного духовенства от стояния в истине и от благочестия, и оставление их Духом Святым;
– отсутствие правильного духовного руководства;
– массовое появление лжеучителей и еретиков всевозможных разновидностей;
– отсутствие духовной проповеди о покаянии и молитве, и, как следствие, отсутствие покаянной практики и борьбы со страстями у подавляющего большинства православных лишь по имени христиан;
– жуткое лицемерие, равнодушие и теплохладность современных христиан;
– нечувствие ими своей погибели;
– огромное материально-вещественное развитие и преуспеяние в земном, при страшной много заботливости и суете, не дающей вспомнить о Небе и смерти;
– отступление благодати Духа Святого от среды людей и соответственный рост бедствий и скорбей;
– всеобщее злое разъединение, с горделивым осуждением недостатков ближних;
– повсеместное господство жуткого разврата, злобы, вражды и лжи;
– повсеместное охлаждение любви.
Толковать – это значит вскрывать скрытый смысл каждой строчки, слова и цифры и разъяснять истинное их значение во всех возможных направлениях, применениях и приложениях. Толковать – это значит приводить своё, но от Бога данное видение, своё, но богодухновенное мнение, свое рассуждение и разумение по каждой строчке. По возможности следует подкреплять свои высказывания подходящими цитатами из святых отцов и Богоносных мужей, имеющих непререкаемый авторитет в Церкви Христовой.
