Например: один человек может отреагировать на порнофильм красным светом, а на монастырь – зеленым, однако у другого может быть прямо противоположная реакция. Аналогичным образом вы можете испытывать разочарование (красный свет) собственными эмоциями вроде ревности, печали или злости либо подойти к ним более конструктивно и увидеть их в нейтральном (белом) или принимающем (зеленом) свете.

В тренировках внимания нам доступен особый тип – метавнимание. Метавнимание – это внимание, направленное на собственное внимание. Вы осознаете тип, который применили, и далее – его цвет. Ваше подсознание зачастую склонно выбирать свой любимый тип внимания, не всегда подходящий для той или иной ситуации. К примеру, вы можете использовать открытое внимание, когда должны концентрироваться на работе (избирательное внимание), или избирательное внимание, когда могли бы выиграть от творческого стимулирования (открытое внимание).

Задействование метавнимания позволяет вам определить, что вы фокусируетесь на тяжелом дыхании своего коллеги (избирательное внимание на внешнее) и что цвет вашего прожектора красный (раздражение); или что вы замечаете все стимулы внутри и вокруг вас (открытое внимание), например, плачущего ребенка и яркий солнечный цвет в своих глазах. Метавнимание – первый шаг к изменению направления, охвата и цвета вашего внимания.

В идеальном мире вы бы сознательно переключались между избирательным и открытым вниманием, переходили от красного цвета к зеленому, от внутреннего к внешнему и обратно. Но, как уже было сказано во вступлении и, вероятно, испытано вами в упражнениях «На засыпку», существует довольно много охотников за вниманием, способных нарушить эту осознанность.

Отвлекающие факторы по типу входящих электронных писем, классного трека в наушниках, сморкающегося коллеги или человека на улице, раздающего листовки и похлопывающего вас по плечу, оттягивают ваше внимание от деятельности, которой хотите или должны заниматься в определенный момент, требуя вашего полного вовлечения. Все эти внешние факторы ослабляют мышцу внимания и уводят вас от настоящего.

И хотя эпизодически внешние стимулы могут вас отвлекать, вы сами по себе являетесь своим величайшим отвлекающим фактором. Сколько раз ваши мысли переключались на другие вещи, пока вы читали текущую главу? Обычно в процессе чтения мозг человека отвлекается 20–40 % времени [12]. Возможно, вы посчитаете эту долю значительной, однако в среднем мы грезим половину всего времени и вдобавок спим по плюс-минус восемь часов ежедневно. Получается, к моменту достижения тридцати лет вы прожили около двадцати лет своей жизни бессознательно!

В восточной философии для этого существует название – обезьяний ум. Обезьяний ум – та самая бесконечная болтовня в вашей голове, когда вы бессознательно прыгаете от мысли к мысли, от эмоции к эмоции – прямо как скачущая с дерева на дерево обезьянка. Так, какие следующие встречи у меня запланированы на вторую половину дня? Господи, я забыл вчера позвонить маме. Надо обновить тарифный план на телефоне и обязательно забронировать отель на летний отпуск. Не успеешь оглянуться, а твой обезьяний ум уже в Китае – и прошло целых три часа.

Не так давно ученые-нейробиологи выяснили, как выглядит ваш обезьяний ум: он представляет собой сеть взаимосвязанных частей мозга, неактивных в сосредоточенном состоянии, но гиперактивных во время блуждания ваших мыслей. В такие моменты эта автоматическая сеть работает в режиме нон-стоп в поисках решений задач и проблем (что приготовить на ужин вечером, когда позвонить няне) либо вопросов, касающихся таких серьезных ситуаций, как потеря работы или болезнь родственника.

Один из недостатков гиперактивного обезьяньего ума – это то, что вы упускаете значительную часть своих приятных переживаний. Вы целуете любимого человека, в то время как ваши мысли заняты какими-то задачами администрирования, которые нужно выполнить, или теряете ощущение теплого весеннего солнца на своей спине, беспокоясь о дедлайне.

Другой минус вашей неугомонной обезьянки – потеря многих неприятных переживаний. Вероятно, вы думаете: и почему же это плохо? Ну, если вы хотите конструктивно взаимодействовать с неприятными событиями (например, спорами или критикой), вам необходимо испытывать их сознательно. В противном случае они впоследствии вернутся к вам и ударят бумерангом.

Третьим недостатком является потеря вашим блуждающим разумом возможности сделать повторяющиеся занятия более интересными. Если вы едете на работу на велосипеде, но ваши мысли уже расположились за рабочим столом в офисе (или еще не встали с кровати), очевидно, вы живете от одного пикового момента до следующего и не цените времени между ними.

Также слабой стороной неугомонного обезьяньего ума является смещение им фокуса внимания на негатив. Даже если день был полон позитивных событий, вряд ли вы беспрерывно крутите в голове мысли в духе «Мой поезд прибывает вовремя – ну разве я не счастливчик?» или «Ну разве у меня не веселая жизнь?». Людей тревожит предвзятость негативного опыта: естественная склонность фокусироваться на рисках (их предотвращении), что мозг нередко трансформирует в концентрацию на негативе («Как много мне еще надо сделать» или «О нет, только не опять – телефон разрядился»). В качестве альтернативы вы делаете негативные заключения. Не осознавая этого, тянете себя вниз, осуждаете окружающих, расцениваете чужие замечания как нападения и т. д.

Минусы рассеянного внимания ведут к главному результату: несчастному сознанию. Это подтвердило исследование Гарвардского университета, в котором участники, используя приложение на телефоне «Проследи за своим счастьем», оценивали собственные текущие мысли и чувства. Согласно полученным результатам, испытуемые мечтали половину времени каждый день (46,9 %), а более глубокое чувство благополучия зависело не от характера их деятельности, а уровня внимательности к ней [14]. То есть мытье посуды способно сделать вас счастливее, чем парк развлечений или поездка за город, поскольку вы сосредоточиваетесь на щетке, чашках и блюдцах и собственных движениях. Объяснением может быть тот факт, что, направляя все свое внимание на что-либо, вы, по-видимому, не в состоянии погружаться в бесконечный поток (критических и негативных) разговоров с самими собой. Другими словами, вы концентрируете ваш прожектор на стуле (мытье посуды) и помещаете стол (болтовню своего обезьяньего ума) в тень.