В своей очередной фантастической повести автор пытается понять и осмыслить влияние сна на поведение человека, а также на его психическое состояние. Могут ли сны при определённых условиях, что-то подсказать человеку, может ли человек оценить свой сон, как нечто реальное, давно с ним происходившее, либо это простые выдумки?

Автор пытается развить гипотезу о «вещих» снах, которые могут, хотя бы косвенно, напомнить человеку его прошлые жизни, приводя для доказательства этого, конкретные, выдуманные им примеры. В фантастической книге делается предположение о том, что мы проживаем на земле не одну жизнь, иногда интуитивно чувствуя присутствие с нами людей из прошлых жизней. Люди, проживающие вместе многочисленные жизни, встретившись вновь пытаются выручать друг друга из сложнейших ситуаций совершенно сознательно, чувствуя друг в друге «родную душу». В этой фантастической повести приводится множество подобных примеров из различных эпох человеческой истории, как из древних времён, так и из современной жизни.

Но самое главное, по мнению автора, является вывод о том, что в какую бы эпоху ни жил человек, в какие бы тяжёлые и сложные ситуации не попадал, он всегда должен быть честным, смелым, бескорыстным. Человек всегда должен приходить на помощь другим людям, бороться с враждебными силами, не жалея для этого всех своих духовных и физических сил.

Всю ночь ему снилась какая-то ерунда. Проснувшись, он толком даже не мог эту ерунду вспомнить. Кажется, он был в чьём-то образе, и этот его Герой (но не двойник) всё время переживал какие-то мучения, всё время подвергался бесконечным испытаниям. А вот как же это всё закончилось? Он, напрягая память, пытался упорно вспомнить, но главная ниточка всё время ускользала. «Как же так, ведь ТАМ что-то произошло, а я, бестолочь, не могу, практически, ничего вспомнить».

Вечером он сидел на диване и смотрел телевизор. Но сюжет сна предыдущей ночи так и не отставал от него. «Странно, – подумал он, – сколько раз мне снилась различная чушь, и я никогда на эту чушь не обращал ни малейшего внимания, и, тем более, никогда не вбивал себе в голову нелепицу о том, что я обязан вспомнить, что мне именно снилось. Почему же теперь, словно кто-то невидимый упорно шепчет мне, что я ОБЯЗАН вспомнить? Нет здесь явно что-то не так. Может это своеобразное психическое расстройство? Но нет, не похоже. Я воспринимаю мир совершенно нормально, как, собственно, всегда воспринимал».

Но на подсознательном уровне этот человек продолжал упорно искать ту невидимую ниточку, зацепившись за которую, он должен вытянуть весь смысл того, что ему приснилось. Хотя он до конца не понимал, зачем, собственно, ему это нужно, но чувствовал, что вспомнить основные подробности сна ему просто НЕОБХОДИМО.

Только на третий день (в последующие две ночи сны у него были обыкновенные, и никакого беспокойства не вызывали), он вдруг отчётливо вспомнил, что в том самом загадочном непонятном сне был ребёнком, вернее подростком лет тринадцати – четырнадцати. И с этим подростком произошло что-то из ряда вон выходящее.

Но он чётко помнил, что подросток не погиб, хотя по всем сложившимся обстоятельствам, должен был погибнуть. Кажется (здесь он никак не мог припомнить), кто-то его совершенно случайно (а, может, и не случайно) спас, потому что сам он не мог спастись, ему не хватало совсем немного времени. И вот этот кто-то как раз, появившись совершенно случайно, помог ему, и он оказался спасённым.

Он долго думал и размышлял, почему именно этот сон оказался особенным для него, почему он интуитивно чувствовал, что сон этот – всё-таки не совсем сон. Но тогда что же это могло быть?

Если это не сон, то тогда получалось, что всё это происходило на самом деле, то есть, было явью. Но это не могло быть явью именно потому, что всё ЭТО ему снилось.

Прошла уже целая неделя, а он всё не прекращал думать об этом странном сне. Вернее, это сам СОН упорно преследовал его. И он вдруг понял, что не может, просто так, взять и отделаться от сна, перестать думать и размышлять о нём. То есть, получалось, что он попал в своеобразную западню, которую подставил ему сон, из которой теперь он не в состоянии выбраться.

Но ведь такого не может быть? Как это так? Попасть в западню сна? Ведь сон это не материальная, а духовная, или, скорее, психологическая или психическая категория.

Он не заметил, как более внимательно стал присматриваться к окружающим его людям – как к прохожим на улице, так и к работникам того учреждения, где он работал. Ему казалось, что присматривается к ним чисто машинально, но очень скоро понял, что это не так.

Однажды перед сном, анализируя прошедший день, он ясно осознал, что кого-то упорно искал в толпе. Но вот кого? Пока для него это было неразрешимой загадкой.

Недели через две после того, как он увидел этот удивительный сон, который так толком и не вспомнил, его пригласили на один из праздничных вечеров, которые любили устраивать его коллеги по работе. Разрешено было приходить с родственниками – с жёнами, детьми, родителями, в общем, это был достаточно широкий и открытый вечер.

Но он жил в гордом одиночестве, несмотря на то, что ему уже стукнуло тридцать пять. Сам он не был женат, а его дальние и близкие родственники жили в других городах и населённых пунктах. Он не хотел идти на этот вечер. Он вообще был домосед, и не любил никакие вечера и мероприятия. Но он знал, что уже пропустил два последних общих мероприятия, и коллеги уже посматривали на него довольно косо. Поэтому он решил всё-таки пойти, чтобы окончательно не портить отношения с товарищами по работе, а, главное, со строгим начальством. Его Высокое начальство неизменно считало, что на общих корпоративах обязаны быть все. Оно же считало, что те, кто не приходит, игнорирует эти корпоративы, тот, следовательно, не уважает тот коллектив, в котором работает.

На работе он всегда занимался только работой, хотя «звёзд с неба не хватал», но работа его вполне устраивала. Конечно, он знал всех сотрудников своей и соседних лабораторий, всегда чисто формально здоровался со всеми, но в особо близкие дружеские отношения не вступал, так что настоящих преданных друзей у него не было, как на работе, так и нигде. Но, он к этому и не стремился, живя холостяком в однокомнатной квартире.

Теперь же, на вечеринке, сидя за накрытым столом, когда многие отправились танцевать (он, естественно не пошёл, да и не собирался танцевать), он от нечего делать стал рассматривать самые разные лица людей. Они, действительно, были самые разные, абсолютно непохожие друг на друга.

Женщин в коллективе было всего несколько. Они в этот момент все уверенно танцевали со своими кавалерами. Он рассеянно начал переводить взгляд с одной на другую. Все они ему были глубоко безразличны. Он считал, что и в этот раз ничего особенного не произойдёт, что взглянет разок, другой, на каждую из них, и на этом дело «смотрин» окончится. Он, собственно, и стал их рассматривать, в первую очередь, для того, чтобы как-то протянуть время до окончания вечеринки.

Он уже рассмотрел их почти всех и, как и предполагал, ничего особенного в них не заметил – ни загадочной женской красоты, ни обаяния, ни нежности. Всё было ему настолько привычно, что он уже, фактически, решил, вообще оставшихся не рассматривать, как, совершенно внезапно, с ним произошло именно то, чего он никак не ожидал.

Конечно, эту женщину, примерно его ровесницу, которая работала в соседнем отделе, он прекрасно знал, и всегда так же формально здоровался с ней, как и со всеми другими. Но сейчас он что-то почувствовал. Что он почувствовал, он сам не понял. Нет, это, безусловно, не была какая-то там любовь с первого взгляда. Но всё равно, ЭТО было что-то необычное, абсолютно непривычное ему.

Мало знакомое чувство заинтересованности именно этой женщиной внезапно поселилось в его голове. Чем же она его так неожиданно заинтересовала? Нет, не женской таинственностью и загадочностью, а чем-то большим. У него на несколько секунд создалось впечатление, что он ЗНАЕТ эту женщину. Но знает он её совсем не в том плане, что просто работает в одной организации, он почувствовал, что с ней хорошо знаком. Это было что-то другое, вынесенное им из далёкого раннего детства, когда ему было, скорее всего, не более трёх-пяти лет.