- Как? Почему? Я могу похвалить матом.

- Это будет похвала с использованием матных слов. Если то хвалить, то ругать, то каждое слово будет отдельным актом.

- Тогда понятно.

- Таким образом, сам человек и его поведение однопозиционны. Все идеи об устройстве общества, то есть измы – суперпозиционны, потому что могут быть восприняты неоднозначно разными людьми. С одной стороны «изм» – это статичная картина реальности в голове автора, который её придумал. С другой стороны многочисленные «измы» опираются на одни и те же факты. Это является аналогом суперпозиции в квантовой физике…

Например, идея борьбы рабочих и капиталистов. Оказалось, что это частный случай более однопозиционного противоречия присущий только определенным условиям. Устойчивое общественное противоречие, которое стремится к однопозиционному было выявлено. Им оказалось противоречие между социальной горизонталью и вертикалью. Существует предположение, что это противоречие возникло после распада первобытнообщинного общества. До появления, так называемого, неолита, то есть до появления социальной вертикали, не существовало такого противоречия. Социальная горизонталь – это знакомое каждому теплое общество родственников и друзей. Первобытное племя было такой социальной горизонталью, над которой высилась только фигура вождя и его ближайших помощников.

Перед глазами Саши возникла схема со связями между людьми. Надпись сообщала, что это только одна проекция в субъективном поведении. То есть он показывала, кто важнее другого. А есть еще в проекциях материального и идейного обмена.

Равнозначные люди стояли на земле. Над ними стоял только вождь.

- Потом наступил крах мезолита, то есть первобытнообщинного общества. Стало мало еды или много людей. Причины могли быть разными. Кризис мог продолжаться тысячелетиями. Но чтобы выжить понадобилось охранять охотничьи угодья и заниматься выращиванием сельхоз культур.

На картинке над людьми выросла пирамида из других людей. Потом она стала меняться и усложняться в зависимости от эпохи.

- Каким бы разным обществом ни было, конфликт всегда один и тот же. Социальная вертикаль стремиться расти вверх и вширь и эксплуатирует социальную горизонталь для своего роста. Но позволяет выжить социальной горизонтали. Вначале цель была защитить от других племен, потом от других государств. Каким бы «измом» общество ни называлось, в нем все равно есть социальная вертикаль и горизонталь. Это фиксируется исследованиями, которые доказывают однопозиционность данных структур, через поведение и контакты людей. Социальная вертикаль постепенно разрывает связи с социальной горизонталью. Это вызывает кризисы и конфликты. Например, СССР с точки зрения «изма», то есть статичной картины, считался бесклассовым обществом. Однако с точки зрения квантовой социологии это не так. Если в так называемом капиталистическом обществе конфликт строился вокруг товара, то в так называемом социалистическом вокруг распределения. Таким образом, вокруг распределения сформировалось два класса: управленцы и управляемые. Управленцы по законам СССР не могли наследственно передавать своим детям преимущественное право на лучшее распределение, но делали это без законов, а путем личных связей.

- Теперь понятно за что так не любят в «Далекой Радуге» эту самую «социологию» - Про себя прикинул Саша.

- Многочисленная социальная горизонталь не может существовать без социальной вертикали, но при этом они находятся в противоречии. Например, народу не выстоять без армии, но на содержание армии нужно много средств, которые берут у народа. Если содержать маленькую армию, то рано или поздно мог напасть сосед и захватить народ или даже уничтожить его. Однако постоянный рост социальной вертикали приводил к ухудшению жизни социальной горизонтали или своей или соседней, которую грабили. В любом случае своя социальная горизонталь постепенно растрачивала силы на рост социальной вертикали. Это выражалось в уменьшении численности базового народа (социальной горизонтали), на котором держалось государство (социальная вертикаль). После чего происходило ослабление и крах социальной вертикали. Этот процесс так же называется фазовым кризисом. На каком-то этапе социальная горизонталь достигала своего пика и начинала терять свою структурность. Традиционные нормы синхронизирующие жизнь ослабевали, происходила деградация. Одновременно с этим социальная вертикаль получала все большие возможности. Но из-за уменьшающегося потока людей из своей базовой социальной горизонтали начинала заменять свои кадры пришлыми элементами. Это приводило к деградации социальной вертикали.

Квантовая социология поставила вопрос о том, как управлять противоречием между социальной вертикалью и горизонталью и как избежать деградации. Все однопозиционные концепции прошлого исходили из существования некоего идеального человека, который якобы существует или которого можно воспитать. Рождались бесконечные утопические концепции о том, как сделать идеальное общество. Они разрушались, как только сталкивались с настоящей социальной реальностью, а не с той в которую верили однопозиционные философы. Квантовая социология отставила этот принцип в прошлом. Согласно квантовому мышлению человек такой же сложный космос. В нем есть и плохое и хорошее. Никакого идеального человека не было, нет и, возможно, никогда не будет. Там где двое там и суперпозиция, то есть идеальное общество недостижимо. И что такое идеал? Относительно кого и чего этот идеал? Квантовое мышление отвечало на этот вопрос – это стоп-кадр в голове автора придумывавшего этот идеал. А социальная реальность постоянно меняется….

Поколение, создававшее СССР мечтало об одном, и те, кто дожил, получили почти всё, что для большинства населения в Российской Империи было недостижимо. Их дети считали полученные блага нормой жизни. Их внуки уже считали их недостаточными. Точка настоящего в социальной реальности всегда результат прошлых чаяний и может не соответствовать запросам молодого поколения… Квантовая социология предложила создать…

- Ты будешь спать? – Спросила Катя, оторвав Сашу от прослушивания лекции.

Он почесал затылок и остановил Ольгу Петровну.

- Ага, а что там пишут? – Воронин указал на планшет в руках жены.

- Ну, про нас почти ничего. Мы для них нехорошими стали. У них там борьба против реформы власти. Тебе кстати пришло сообщение от службы регистрации?

Саша вспомнил, что видел сообщения, но отложил их на потом.

- Там предлагают зарегистрироваться в системе обратной власти. Я изучила описание. Можно включиться в ячейки с соседями, можно по интересам, можно по профессии.

- То есть нас даже могут куда-то избрать?

- Ну да… но давай уже завтра. Нам еще детей привезут.

Глава одиннадцатая

Желтый микроавтобус с резиновой обортовкой приехал после десяти утра. Автобус был таким же странным, как и все остальные машины, которые они видели в Тамске и тут. Из двери вышли двое детей: брат и сестра.

Детей привезла Елена Сергеевна. Она вышла из машины первой, как всегда нелепо одетая. На этот раз она была в широких штанах и узкой блузке, которая обтягивала её непропорциональную фигуру. Дети с недовольными лицами вышли вслед за ней. Светловолосые немного с рыжиной брат и сестра. Вика была старше своего брата Лёни на год с небольшим и старше Вовы на полгода. Судя по информации, которую им выслали, их отец погиб в одной из бесконечных войн между Человечеством и Мировым Советом где-то в Южной Америке. А мать стала пить и вести асоциальный образ жизни. В результате её лишили родительских прав. Детей отправили в детский дом, где они дождались, когда их отправят в приемную семью.

– Установите Макаренко, дети сложные! - Напомнила Елена Сергеевна, когда те поздоровались и радостный Вова повел их показывать дом.

– Но я думаю, вы справитесь. В лесу-то выжили.